تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
(مسألة 985):
الأقوى عدم البطلان بالاصباح جنبا، لا عن عمد في صوم رمضان وغيره من الصوم الواجب المعين، إلا قضاء رمضان، فلا يصح معه، وإن تضيق وقته.
—---------------------------
الشرح
الاقوى كما تقدم هي عبارة من عبارات الفتوى
يقول السيد الخوئي قدس سره لو ان شخصا استيقظ صباحا ووجد نفسه مجنبا ولاحظ منيا على جسمه وملابسه ولايعلم متى خرج المني هل قبل الفجر ام بعد الفجر ففي هذه الحاله هو متعمد في اجناب نفسه
فان كان في شهر رمضان فيصح صومه
وان كان في باقي انواع الصوم من الواجب المعين او غير المعين او المندوب فكذلك يصح ولايضر بصومه
نعم فقط في صوم القضاء عن النفس يضر الاصباح جنبا فلايصح منه صوم ذلك اليوم
حتى وان تضيق وقت القضاء
فكما نعلم ان قضاء الصوم من الواجبات الموسعه فلايجب قضاء الصوم قبل رمضان القادم الا انه اذا لم يصم ذلك اليوم ودخل رمضان عليه فيتحمل فدية تاخير فقط وهي ثلاثة ارباع الكيلو من الطعام كالحنطه او الارز او التمر مثلا
فلو ان شخصا فاته يوما واحد من شهر رمضان وغدا هو الثلاثون من شعبان فاراد صومه حتى لايتحمل الفديه فنوى الصوم وفي الصباح وجد منيا ووجد نفسه مجنبا فهنا تضيق وقت القضاء وهو الواجب غير المعين فهل يصح منه صوم ذلك اليوم بسبب الضيق ام لا ؟
يقول السيد الخوئي قدس سره
لايصح صوم ذلك اليوم وان تضيق وقته .
------------------------------
اما راي السيد السيستاني فهو يخالف راي السيد الخوئي قدس سره
فيقول السيد السيستاني دام ظله
الاصباح جنبا لايضر في اي نوع من انواع الصوم سواء كان رمضان او قضاء رمضان او غيرهما من انواع الصيام .
قال في منهاج الصالحين مسالة 985
الاقوى عدم البطلان بالاصباح جنبا لاعن عمد في صوم رمضان وغيره حتى قضاء رمضان وان لم يتضيق وقته على الاظهر
وان كان لاينبعي ترك الاحتياط فيه .
---------------------------
(مسألة 985):
الأقوى عدم البطلان بالاصباح جنبا، لا عن عمد في صوم رمضان وغيره من الصوم الواجب المعين، إلا قضاء رمضان، فلا يصح معه، وإن تضيق وقته.
—---------------------------
الشرح
الاقوى كما تقدم هي عبارة من عبارات الفتوى
يقول السيد الخوئي قدس سره لو ان شخصا استيقظ صباحا ووجد نفسه مجنبا ولاحظ منيا على جسمه وملابسه ولايعلم متى خرج المني هل قبل الفجر ام بعد الفجر ففي هذه الحاله هو متعمد في اجناب نفسه
فان كان في شهر رمضان فيصح صومه
وان كان في باقي انواع الصوم من الواجب المعين او غير المعين او المندوب فكذلك يصح ولايضر بصومه
نعم فقط في صوم القضاء عن النفس يضر الاصباح جنبا فلايصح منه صوم ذلك اليوم
حتى وان تضيق وقت القضاء
فكما نعلم ان قضاء الصوم من الواجبات الموسعه فلايجب قضاء الصوم قبل رمضان القادم الا انه اذا لم يصم ذلك اليوم ودخل رمضان عليه فيتحمل فدية تاخير فقط وهي ثلاثة ارباع الكيلو من الطعام كالحنطه او الارز او التمر مثلا
فلو ان شخصا فاته يوما واحد من شهر رمضان وغدا هو الثلاثون من شعبان فاراد صومه حتى لايتحمل الفديه فنوى الصوم وفي الصباح وجد منيا ووجد نفسه مجنبا فهنا تضيق وقت القضاء وهو الواجب غير المعين فهل يصح منه صوم ذلك اليوم بسبب الضيق ام لا ؟
يقول السيد الخوئي قدس سره
لايصح صوم ذلك اليوم وان تضيق وقته .
------------------------------
اما راي السيد السيستاني فهو يخالف راي السيد الخوئي قدس سره
فيقول السيد السيستاني دام ظله
الاصباح جنبا لايضر في اي نوع من انواع الصوم سواء كان رمضان او قضاء رمضان او غيرهما من انواع الصيام .
قال في منهاج الصالحين مسالة 985
الاقوى عدم البطلان بالاصباح جنبا لاعن عمد في صوم رمضان وغيره حتى قضاء رمضان وان لم يتضيق وقته على الاظهر
وان كان لاينبعي ترك الاحتياط فيه .
---------------------------
تعليق