تويت
اصول عقيدة الانسان المسلم (6)
بعد ان انتهينا من اهم المقدمات ، سوف ندخل الى اصول العقيدة الاسلامية .
الاصل الاول : التوحيد
وسوف نتعرض الى مطالب .
المطلب الاول : الادلة على اثبات وجود العلة الاولى
الدليل الاول : دليل الفطرة . ونعني بالفطرة هي مجموعة البرامج التي اوجدها الله في النفس البشرية كما قال تعالى{ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ } ([1]).
ومن هذه البرامج المركوزة في النفس البشرية برنامج معرفة الله وتوحيده - اي ان الانسان مفطور على معرفة الله وتوحيده : عن محمد الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : " فطرة الله التي فطر الناس عليها " قال : فطرهم على التوحيد ) ([2]).
ولذلك نحن نرى سيرة الانبياء عليهم السلام انهم لم يسجدوا لصنم ولم يرتكبوا معصية وذلك لانهم وبفضل الله حافظوا على الفطرة ولم يلوثوها برجس ،ولكن غيرهم من الناس تتأثر فطرتهم بالعوامل المختلفة سواء المحيط والبيئة او التربية وغيرها من العوامل ،كما في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله : كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ) ([3]).
ولكن هذه الفطرة لا يمكن ان تزول من النفس البشرية بل تبقى رغم المؤثرات ، ولذلك فهي بحاجة الى محفز خارجي كي ترجع هذه الفطرة الى طهارتها ومعرفتها بالله تعالى ولذلك بعث الله الانبياء عليهم السلام ليذكروا الناس ميثاق فطرته ويلقي عليهم الحجة ،قال الامام علي عليه السلام (....فبعث فيهم رسله، وواتر إليهم أنبياءه، ليستأدوهم ميثاق فطرته، ويذكروهم منسي نعمته، ويحتجوا عليهم بالتبليغ، ويثيروا لهم دفائن العقول ....) ([4]).
([1]) سورة الروم : الاية 30 .
([2]) الكليني ، ج2 ، ص13 .
([3]) شرح الاخبار ، القاضي النعمان المغربي ،ج1 ، ص190 .
([4]) نهج البلاغة ، خطب الإمام علي ( ع ) تحقيق : شرح : الشيخ محمد عبده ، ج1 ،23 ،
كاتب الموضوع : الشيخ عبدالرضا البهادلي
بعد ان انتهينا من اهم المقدمات ، سوف ندخل الى اصول العقيدة الاسلامية .
الاصل الاول : التوحيد
وسوف نتعرض الى مطالب .
المطلب الاول : الادلة على اثبات وجود العلة الاولى
الدليل الاول : دليل الفطرة . ونعني بالفطرة هي مجموعة البرامج التي اوجدها الله في النفس البشرية كما قال تعالى{ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ } ([1]).
ومن هذه البرامج المركوزة في النفس البشرية برنامج معرفة الله وتوحيده - اي ان الانسان مفطور على معرفة الله وتوحيده : عن محمد الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : " فطرة الله التي فطر الناس عليها " قال : فطرهم على التوحيد ) ([2]).
ولذلك نحن نرى سيرة الانبياء عليهم السلام انهم لم يسجدوا لصنم ولم يرتكبوا معصية وذلك لانهم وبفضل الله حافظوا على الفطرة ولم يلوثوها برجس ،ولكن غيرهم من الناس تتأثر فطرتهم بالعوامل المختلفة سواء المحيط والبيئة او التربية وغيرها من العوامل ،كما في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله : كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ) ([3]).
ولكن هذه الفطرة لا يمكن ان تزول من النفس البشرية بل تبقى رغم المؤثرات ، ولذلك فهي بحاجة الى محفز خارجي كي ترجع هذه الفطرة الى طهارتها ومعرفتها بالله تعالى ولذلك بعث الله الانبياء عليهم السلام ليذكروا الناس ميثاق فطرته ويلقي عليهم الحجة ،قال الامام علي عليه السلام (....فبعث فيهم رسله، وواتر إليهم أنبياءه، ليستأدوهم ميثاق فطرته، ويذكروهم منسي نعمته، ويحتجوا عليهم بالتبليغ، ويثيروا لهم دفائن العقول ....) ([4]).
([1]) سورة الروم : الاية 30 .
([2]) الكليني ، ج2 ، ص13 .
([3]) شرح الاخبار ، القاضي النعمان المغربي ،ج1 ، ص190 .
([4]) نهج البلاغة ، خطب الإمام علي ( ع ) تحقيق : شرح : الشيخ محمد عبده ، ج1 ،23 ،
كاتب الموضوع : الشيخ عبدالرضا البهادلي