قال العلامة العيني الحنفي أن أبالؤلؤه يدعي الإسلام

[وهج الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

اعترف العلامه العيني الحنفي في عمدة القارئ في شرح صحيح البخاري أن أبالؤلؤة يدعي الإسلام



قال العلامه العيني الحنفي في العمده :

وذلك أنه قتله علج يسمى فيروز وكنيته أبو لؤلؤة وكان غلاما للمغيرة بن شعبة وكان يدعي الإسلام (1)


أقول : كلامه يرد على من يقول أن أبالؤلؤة كان من المجوس أو النصارى ولم يدعِ الإسلام لهذا نرى في الروايات دخوله للمسجد بل وصلاته في الصف الأول !!!
وعلم الرواه بطيرانه الى كاشان لاحظوا كيف يصف الراوي سرعته بالطيران وهذا موضع الشاهد :


- ..فما هو إلا أن كبر فسمعته يقول : قتلني - أو أكلني - الكلب ، حين طعنه ، فطار العلج بسكين ذات طرفين..
الراوي: عمرو بن ميمون المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3700
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


أقول : فمن توصف سرعته بالطيران كيف يمسك به وينحر نفسه !!! ، ولدينا أنه كمن لعمر في دهليزبين بيته وبين المسجد فطعنه


وجاء في كتاب التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان : " والروافض تشهد أَن عليا رض سم أَبَا بكر ودس لعمر أَبَا لؤلؤة حَتَّى قَتله وَقَالُوا دجى بِهِ وَقَالُوا لَهُ سر طوى الله لَك الْبعيد وَإنَّهُ جاهر فِي أمر عُثْمَان حَتَّى قتل فيمدحونه بذلك ويجعلونه منقبة وديانة وفضيلة لعَلي رض " اهـ (2)

دمتم برعاية الله

كتبته : وهج الإيمان

ــــــــــــــــــــــــــ


(1) عمدة القاري شرح صحيح البخاري - بدر الدين العيني الحنفي - الموسوعة الشامله (13/171)

(2) لمحمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بن بكرالمالقي - الشاملة –

[الهادي]

اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين
الاخت الفاضلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الطبيعي ان يهجم ابن تيمية ومن سار على نهجة بوصف ابي لؤلؤة بانه مجوسي وانه ليس مسلم وماشابه ذلك
وفي المقابل يصفون قاتل علي بن ابي طالب عليه السلام مجتهد مقدرا على صواب ؟

كما يقول ابن حزم : لا خلاف بين احد من الأئمة في ان ابن ملجم قتل عليا متأولا مجتهدا مقدرا أنه على صواب .
وكرر الطبري في التهذيب كلام ابن حزم واقره عليه واما ابو لؤلؤة فكلهم اقروا

بانه مجوسي لانه قتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب !!!

فلا غرابة من قولهم بانه مجوسي لانه نابع من عصبيه والحال اذا رجعنا الى كلام علمائهم فنجد انهم يشهدون لابي لؤلوة بانه حسن اسلامه كما يقول
صاحب شرح كتاب السير الكبير السرخسي الصفحة : 559

وروي عن محمد بن عبد الله أنا أبا مسعود بن عبد ياليل بن عمرو بن عمير الثقفي أسلم وتحته ثمان نسوة، فتخير منهمن أربعاً قال محمد: أخبرنا الثقة عن عبد الله بن لهيعة عن أبي وهب الجيشاني أن الضحاك بن فيروز الديلمي يروي عن أبيه قال: أسلمت وعندي أختان، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن أفارق إحداهما قال محمد- رحمه الله تعالى- وفيروز الديلمي كان من أهل فارس الذين كانوا بصنعاء أسلم فحسن إسلامه،

[وهج الإيمان]

أحسنتم ، مع أنه قد ورد لديهم أن قاتل الامام علي عليه السلام أشقى الآخرين


- أشقى الأولين عاقر الناقة ، و أشقى الآخرين الذي يطعنك يا علي و أشار إلى حيث يطعن
الراوي: عبيدالله بن أنس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1088
خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه

وهنا الشيخ ابن تيميه لايحط من قدره بل يقول أن قاتل عمر جريمته أعظم من قاتل علي عليه السلام ومن قتلة الحسين عليه السلام ! :




قال الشيخ في منهاج سنته : وما فعله أبو لؤلؤة كرامة في حق عمر رضي الله عنه وهو أعظم مما فعله ابن ملجم بعلي رضي الله عنه وما فعله قتلة الحسين رضي الله عنه به فإن أبا لؤلؤة كافر قتل عمر كما يقتل الكافر المؤمن وهذه الشهادة أعظم من شهادة من يقتله مسلم فإن قتيل الكافر أعظم درجة من قتيل المسلمين وقتل أبي لؤلؤة لعمر كان بعد موت فاطمة بمدة.(1)

وماتفضلتم في نقله عن فيرورز الديلمي يكفي أنه كما قال العلامه العيني الحنفي أنه يدعي الإسلام ، وهناك فيروز قاتل عمر
وفيروز الصحابي وماتفضلتم بنقله هو عن الصحابي لا قاتل عمر

وهنا في هذا الرابط التوضيح :

http://islamport.com/w/tkh/Web/290/3192.htm



ــــــــــــ
(1) منهاج السنة ج6 ص 31 .