تويت
في رحاب تفسير آيات القران المجيد (24)
قال تعالى ( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) سورة البقرة الاية ( 34 )
نتعرض في هذه الاية الى مطالب عدة
اولا : كيف يتم التخاطب بين الله وبين الملائكة
يتم التخاطب بين الله وملائكته ، في وجود الارادة والخطاب الالهي وما يريد الله تعالى في عقول الملائكة باعتبارها وجودات قابلة لحضور الارادة والمراد الالهي ، وهو نحو نوع من الايحاء الذي لا يمكن ان يختلف ويتخلف عن المراد الالهي ،واما كلامه مع موسى كليمه فهو بمعنى أنه يخلق صوتا يسمعه من أراد سماعه ممن يخاطبهم ، وليس بمعنى أنّ صفة الكلام صفة قائمة بذاته عز وجل . وهذا ما ذهب اليه العلماء ،يقول امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة: «يُخْبِر لا بلسان و لَهَوات، ويَسْمَعُ لا بخرُوق وادوات، يقول و لا يَلفِظُ ..........)
ثانيا : هل السجود كان لادم او كان لله
قد يقال ان السجود هو لله وان كان بحسب الظاهر لادم عليه السلام ،ولكن اقول لا مانع من ان يكون السجود لادم عليه السلام لان ادم هو الانسان الخليفة والذي هو جامع للصفات الكمالية والجلالية ،والسجود هو حالة احترام وتقدير واعتزاز ومحبة وعشق لمن يسجد له ولذلك لا مانع من السجود للاولياء والكاملين ما دام السجود في طول السجود لله تعالى وليس في عرض السجود لله وبمعزل عن الله تعالى ، كما سجد يعقوب الى يوسف عندما دخلوا عليه كما اخبر الله عن ذلك ( وخروا له سجدا ، فعندها قال يوسف ، يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا ) كما في قوله تعالى ( إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين .؟
ثالثا : ابليس لم يكن من الملائكة
صحيح ان ظاهر الاية المباركة توحي وكأن ابليس كان الملائكة ،ولكن القران يفسر بعضه بعضا يقول تعالى (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ) وكذلك هناك قاعدة في اللغة العربية تسمى الاستثناء المنقطع ،وهو ما كان المستثنى فيه من غير جنس المستثنى منه، نحو جاء القوم إلا حمارًا، فإنَّ الحمار ليس من جنس القوم.كذلك هنا عند قوله تعالى (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ)فهو استثناء منقطع ؟.
وقد تقول كيف صار مع الملائكة اذا كان من الجن ،والجواب ان الله جمع الملائكة مع الجن في نفس المقام وخاطبهم باعتبارهم عاقلون واراد ان يختبرهم جميعا ........؟
رابعا : لماذا لم يسجد ابليس لادم عليه السلام
الانانية، والتكبر، والغرور، هو الذي جعل ابليس لا يمتثل لامر الله تعالى والسجود لادم عليه السلام ،فالشيطان كان يريد ان يمتثل لامر الله بحسب ما يراه هو لا بحسب ما يرى الله ،ولكن طاعة الله تعالى تقتضي ان يطاع الله من حيث هو يريد الله تعالى ؟.
وهذا حال الكثير من الناس في عدم الامتثال لاوامر الله تعالى ،فالبعض من الناس لا يريد ان يطيع الله من حيث يريد الله او يتنازل عن موقعه او مكانته ويرى نفسه الافضل والاكمل والاحسن،ولم يفكر كيف كان وما سوف ينتهي كما قال علي عليه السلام (مَا لاِبْنِ آدَمَ وَالْفَخْرِ: أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ، وَآخِرُهُ جِيفَة )
اللهم بحق الحسين اشف صدر الحسين بظهور المهدي عليه السلام ؟.
قال تعالى ( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) سورة البقرة الاية ( 34 )
نتعرض في هذه الاية الى مطالب عدة
اولا : كيف يتم التخاطب بين الله وبين الملائكة
يتم التخاطب بين الله وملائكته ، في وجود الارادة والخطاب الالهي وما يريد الله تعالى في عقول الملائكة باعتبارها وجودات قابلة لحضور الارادة والمراد الالهي ، وهو نحو نوع من الايحاء الذي لا يمكن ان يختلف ويتخلف عن المراد الالهي ،واما كلامه مع موسى كليمه فهو بمعنى أنه يخلق صوتا يسمعه من أراد سماعه ممن يخاطبهم ، وليس بمعنى أنّ صفة الكلام صفة قائمة بذاته عز وجل . وهذا ما ذهب اليه العلماء ،يقول امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة: «يُخْبِر لا بلسان و لَهَوات، ويَسْمَعُ لا بخرُوق وادوات، يقول و لا يَلفِظُ ..........)
ثانيا : هل السجود كان لادم او كان لله
قد يقال ان السجود هو لله وان كان بحسب الظاهر لادم عليه السلام ،ولكن اقول لا مانع من ان يكون السجود لادم عليه السلام لان ادم هو الانسان الخليفة والذي هو جامع للصفات الكمالية والجلالية ،والسجود هو حالة احترام وتقدير واعتزاز ومحبة وعشق لمن يسجد له ولذلك لا مانع من السجود للاولياء والكاملين ما دام السجود في طول السجود لله تعالى وليس في عرض السجود لله وبمعزل عن الله تعالى ، كما سجد يعقوب الى يوسف عندما دخلوا عليه كما اخبر الله عن ذلك ( وخروا له سجدا ، فعندها قال يوسف ، يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا ) كما في قوله تعالى ( إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين .؟
ثالثا : ابليس لم يكن من الملائكة
صحيح ان ظاهر الاية المباركة توحي وكأن ابليس كان الملائكة ،ولكن القران يفسر بعضه بعضا يقول تعالى (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ) وكذلك هناك قاعدة في اللغة العربية تسمى الاستثناء المنقطع ،وهو ما كان المستثنى فيه من غير جنس المستثنى منه، نحو جاء القوم إلا حمارًا، فإنَّ الحمار ليس من جنس القوم.كذلك هنا عند قوله تعالى (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ)فهو استثناء منقطع ؟.
وقد تقول كيف صار مع الملائكة اذا كان من الجن ،والجواب ان الله جمع الملائكة مع الجن في نفس المقام وخاطبهم باعتبارهم عاقلون واراد ان يختبرهم جميعا ........؟
رابعا : لماذا لم يسجد ابليس لادم عليه السلام
الانانية، والتكبر، والغرور، هو الذي جعل ابليس لا يمتثل لامر الله تعالى والسجود لادم عليه السلام ،فالشيطان كان يريد ان يمتثل لامر الله بحسب ما يراه هو لا بحسب ما يرى الله ،ولكن طاعة الله تعالى تقتضي ان يطاع الله من حيث هو يريد الله تعالى ؟.
وهذا حال الكثير من الناس في عدم الامتثال لاوامر الله تعالى ،فالبعض من الناس لا يريد ان يطيع الله من حيث يريد الله او يتنازل عن موقعه او مكانته ويرى نفسه الافضل والاكمل والاحسن،ولم يفكر كيف كان وما سوف ينتهي كما قال علي عليه السلام (مَا لاِبْنِ آدَمَ وَالْفَخْرِ: أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ، وَآخِرُهُ جِيفَة )
اللهم بحق الحسين اشف صدر الحسين بظهور المهدي عليه السلام ؟.