تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته
الذنب حتى لو استغفر منه الإنسانُ وتاب إلى الله منه ربّما يجعل له وصمةً على النفس، وهي الظلمة، كما أنّ الطاعة تنشر النورَ في النفس فإنّ الذنب ينشر الظلمة، ﴿فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ﴾ ، الصلاة التي نصليها تنشر النورَ في النفس، تشرح الصدرَ، تبعث في الإنسان الاستقرارَ والاطمئنانَ ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ ، بينما الذنب «الكذب، الغيبة، عقوق الوالدين...» الذنب يعكس أثرًا آخر، ينشر الظلمة، ينشر الضيقَ في النفس، هذا الضيق الذي عبّر عنه الإمامُ الصادقُ : ”إنّ العبد إذا أذنب خرج في قلبه نكتةٌ سوداء، فإنْ تاب انمحت، وإنْ عاد عادت، حتى تغلبَ على قلبه فلا يفلح بعدها أبدًا“.
إذا أصرّ على ممارسة الذنب تحوّل هذا القلب الذي فطره اللهُ على التوحيد، تحوّل إلى قطعةٍ فحمةٍ سوداءَ لا حياة فيها ولا نبضَ فيها ولا شعور فيها، وهذا ما قاله سبحانه وتعالى: ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ الرين هو الصبغ الذي يتسم به القلبُ نتيجة إصراره على الذنوب، القلب يصطبغ بالذنوب فيتحوّل إلى قطعةٍ من الظلام، وبالتالي لا يشعر الإنسانُ بأي لذةٍ للعبادة، عندما يصبح القلبُ أسود لا يشعر الإنسانُ بلذة العبادة، لا يشعر الإنسانُ بطعم للصلاة، لا يشعر الإنسانُ بطعم للدعاء، لا يشعر الإنسانُ بطعم لقراءة القرآن، لأنّ قلبه مغلفٌ بالذنوب، مغلفٌ بالمعاصي، ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾.
اللهم ارحمنا برحمتك، اللهم اغفر ذنوبنا، اللهم نبّهنا من نومة الغافلين، نحن نعيش غفلة، غفلة عن الآخرة، غفلة عن المصير، اللهم نبّهنا من نومة الغافلين، واجعلنا لك من الذاكرين القانطين، واجعلنا من المرحومين، والحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على محمّدٍ وآله الطّيّبين الطّاهرين.
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته
الذنب حتى لو استغفر منه الإنسانُ وتاب إلى الله منه ربّما يجعل له وصمةً على النفس، وهي الظلمة، كما أنّ الطاعة تنشر النورَ في النفس فإنّ الذنب ينشر الظلمة، ﴿فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ﴾ ، الصلاة التي نصليها تنشر النورَ في النفس، تشرح الصدرَ، تبعث في الإنسان الاستقرارَ والاطمئنانَ ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ ، بينما الذنب «الكذب، الغيبة، عقوق الوالدين...» الذنب يعكس أثرًا آخر، ينشر الظلمة، ينشر الضيقَ في النفس، هذا الضيق الذي عبّر عنه الإمامُ الصادقُ : ”إنّ العبد إذا أذنب خرج في قلبه نكتةٌ سوداء، فإنْ تاب انمحت، وإنْ عاد عادت، حتى تغلبَ على قلبه فلا يفلح بعدها أبدًا“.
إذا أصرّ على ممارسة الذنب تحوّل هذا القلب الذي فطره اللهُ على التوحيد، تحوّل إلى قطعةٍ فحمةٍ سوداءَ لا حياة فيها ولا نبضَ فيها ولا شعور فيها، وهذا ما قاله سبحانه وتعالى: ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ الرين هو الصبغ الذي يتسم به القلبُ نتيجة إصراره على الذنوب، القلب يصطبغ بالذنوب فيتحوّل إلى قطعةٍ من الظلام، وبالتالي لا يشعر الإنسانُ بأي لذةٍ للعبادة، عندما يصبح القلبُ أسود لا يشعر الإنسانُ بلذة العبادة، لا يشعر الإنسانُ بطعم للصلاة، لا يشعر الإنسانُ بطعم للدعاء، لا يشعر الإنسانُ بطعم لقراءة القرآن، لأنّ قلبه مغلفٌ بالذنوب، مغلفٌ بالمعاصي، ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾.
اللهم ارحمنا برحمتك، اللهم اغفر ذنوبنا، اللهم نبّهنا من نومة الغافلين، نحن نعيش غفلة، غفلة عن الآخرة، غفلة عن المصير، اللهم نبّهنا من نومة الغافلين، واجعلنا لك من الذاكرين القانطين، واجعلنا من المرحومين، والحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على محمّدٍ وآله الطّيّبين الطّاهرين.
تعليق