تويت
(24) بشير بن المهاجر الغنوي الكوفي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 1/364، تهذيب التهذيب 1/411).
وقال ابن عدي : ( روى ما لا يتابع عليه، وهو ممن يكتب حديثه وإن كان فيه بعض الضعف ) (تهذيب الكمال 1/364، تهذيب التهذيب 1/411 ). )
وقال الأثرم عن أحمد : ( منكر الحديث ) (تهذيب التهذيب 1/411).
وقال العقيلي : ( مرجىء متهم متكلم فيه ) (تهذيب التهذيب 1/411 )
وقال الساجي : ( مـنــكـــر الــحــديــث ) (تهذيب التهذيب 1/411 ).
__________________
(25) حرب بن ميمون الأنصاري البصري، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه سليمان بن حرب : ( هو أكذب الخلق ) (الضعفاء الكبير 1/294، المجروحين 1/261، التاريخ الكبير 3/65، سير أعلام النبلاء 7/147).
وقال أبو زرعة : ( ليّن ) (الجرح والتعديل 3/251، ميزان الاعتدال 1/470، سير أعلام النبلاء 7/147 ).
وقال ابن حبان : ( يخطىء ) ( تهذيب التهذيب 2/198 ).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
)26 حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (سير أعلام النبلاء 9/567، ميزان الاعتدال 1/472، الكاشف 1/317، تهذيب 2/201 ).
وقال عبد الله بن محمد الفرهاذاني : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 1/472، الكامل في الضعفاء 2/458 ).
______________________________
(27) خالد بن مخلد أبو الهيثم البجلي، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال أحمد : ( له مناكـير ) (ميزان الاعتدال 1/ 640، سير أعلام النبلاء 9/10، الكامل في الضعفاء 3/34 ).
وقال أبو حاتم : ( يكتب حـديثه ولا يحـتج به ) (ميزان الاعتدال 1/640، تهذيب التهذيب 3/101 ).
وقال ابن سعد : ( منكر الحديث مفرط في التشيّع ) (ميزان الاعتدال 1/640، سير أعلام النبلاء 9/10، تهذيب التهذيب 3/101 (.
__________________________
(28) خالد بن مهران الحذاء أبو المنازل البصري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنه أبو حاتم الرازي : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 2/369، التعديل والتجريح 3/552، تهذيب التهذيب 3/104 (.
_____________________
(29) رباح بن أبي معروف بن أبي سارة المكي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 2/453، الكاشف 1/390، تهذيب التهذيب 3/203 (.
وقال النسائي : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 2/453، تهذيب التهذيب 3/203 (.
وقال عنه أيضاً : ( ليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 2/453، الضعفاء للنسائي صفحة 41، الكامل في الضعفاء 3/171، تهذيب التهذيب 2/203 (.
_____________________________
(30) ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله القرشي أبو عثمان المدني، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو زرعة : ( إلى الصدق ما هو، وليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 2/471، الجرح والتعديل 3/476، تهذيب التهذيب 3/224 (.
وقال أبو حاتم : ( منكر الحديث يكتب حديثه ) (تهذيب الكمال 2/471، الجرح والتعديل 3/476، تهذيب التهذيب 3/224 (.
____________________________
(31) روح بن عبادة بن العلاء بن حسان، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) (تذكرة الحفاظ 1/350، ميزان الاعتدال 2/59، سير أعلام النبلاء 8/260 (.، وروى الكتاني عن أبي حاتم قال : ( لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 2/59، سير أعلام النبلاء 8/260 ).
_________________________
(32) زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري، أخرج له مسلم في صحيحه وقرنه البخاري بغيره.
قال عنه ابن المديني : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/91 (.
وكذلك قال عنه النسائي (ميزان الاعتدال 2/91، تهذيب التهذيب 3/324، تهذيب الكمال 3/53(.
وقال مرة : ( ليس بالقوي ) (ميزان الإعتدال 2/91، سير أعلام النبلاء 7/713، تهذيب الكمال3/53 (.
وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (ميزان الاعتدال 2/91، سير أعلام النبلاء 7/713، الكاشف 1/411، تهذيب التهذيب 3/324، تهذيب الكمال 3/53 (.
وقال ابن سعد : ( كان عندهم ضعيفاً وقد رووا عنه )! (ميزان الاعتدال 2/91، تهذيب الكمال 3/53 (.
وقال الترمذي : ( كثير المناكير ) (سير أعلام النبلاء 7/713 (
وقال ابن معين) : ليس حديثه بشيء ) (المجروحين 1/307، تهذيب التهذيب 3/323، تهذيب الكمال 3/53 )
وقال ابن حبان : ( كان فاحش الخطأ كثير الوهم لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد ) (تهذيب التهذيب 3/324)
______________________
(33) سالم بن نوح البصري العطار، أخرج له مسلم في صحيحه
قال عنه النسائي : ( ليس بالقـوي ) (ميزان الاعتدال 2/113، الكامل في الضعفاء 3/346، الضعفاء للنسائي صفحة 46، تهذيب التهذيب 3/383، تهذيب الكمال 3/102 (.
وقال ابن معين : ( ليس بشيء ) (ميزان الاعتدال 2/113، الكامل في الضعفاء 3/346، تهذيب التهذيب 3/383، تهذيب الكمال 3/101 (.
وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (ميزان الاعتدال 2/113، الكاشف 1/424، تهذيب التهذيب 3/383، تهذيب الكمال 3/101، الجرح والتعديل 4/188 (. وقال الدار قطني : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 3/383 (.
____________________________
(34) سعد بن سعيد الأنصاري، أخرج له مسلم والبخاري في صحيحيهما.
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) (سير أعلام النبلاء 6/255، ميزان الاعتدال 2/120، تهذيب التهذيب 3/408، الضعفاء للنسائي صفحة 53، تهذيب الكمال 3/120(.
وقال عنه ابن حنبل : ( ضعيف الحديث ) (الكامل في الضعفاء 3/ 352، الضعفاء الكبير 2/117، ونقل تضعيف أحمد بن حنبل لسعد هذا المزي في تهذيب الكمال 3/120 (.
___________________________
(35) سلم بن زرير العطاردي أبو يونس البصري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما
قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 3/234، تهذيب التهذيب 4/114، الجرح والتعديل 4/264، الكامل في الضعفاء 3/327، التعديل والتجريح 3/1141، الكاشف 1/450 (.
وقال أبـو داود) : ليس بـذاك ) (تهذيب الكمال 3/234، تهذيب التهذيب 4 /114 (.
وقال النسائي) : ليس بالقوي ) (الكامل في الضعفاء 3/327، الضعفاء للنسائي صفحة 46، تقريب التهذيب 1/245، تهذيب التهذيب 4 /114 (
_________________________
36) ) سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم الأنصاري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنه أبو حاتم : ( لم يكن بالثبت، كان يقرأ من كتب الناس وهو صدوق ) (تهذيب الكمال 3/192، الجرح والتعديل 4/56، التعديل والتجريح 3/1079، الكاشف 1/443، تهذيب التهذيب 4/66 ).
وقال السعدي : ( سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطاً غير ثقة ) (تهذيب الكمال 3/192، الكامل في الضعفاء 3/411، تهذيب التهذيب 4/66 ).
____________________________
(37) سعير بن الخمس التميمي أبو مالك، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو حاتم : ( صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 3/212، تهذيب التهذيب 4/93، الجرح والتعديل 4/323).
___________________________
(38) سليمان بن قرم بن معاذ التميمي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 3/295، تهذيب التهذيب 4/187 ).
وقال عنه مرة : ( ليس بشيء ) (تهذيب الكمال 3/295، تهذيب التهذيب 4/187 ).
وقال أبو زرعة : ( ليس بذاك ) (تهذيب الكمال 3/295، تهذيب التهذيب 4/187، الجرح والتعديل 4/136، الكاشف 1/463).
وقال أبو حاتم : ( ليس بالمتين ) (تهذيب الكمال 3/295، تهذيب التهذيب 4/187 ).
وقال النسائي : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 3/295، تهذيب التهذيب 4/187، الضعفاء للنسائي صفحة 49 )
__________________________
(39) سعيد بن يحيى أبو سفيان الحميري، أخرج له البخاري في صحيحه.
قال عنه الدارقطني : ( ليس بالقـوي ) (تهذيب الكمال 3/208، تهذيب التهذيب 4/87، الكاشف 1/446، ميزان الاعتدال 4/531 ). وقال ابن سعد : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 4/531 ).
______________________________
(40) سهيل بن أبي صالح السمان المدني، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب التهذيب 4/213، ميزان الاعتدال 2/243 ).
وقال يحيى : ( ليس بالقوي في الحديث ) (ميزان الاعتدال 2/243 ).
وقال أيضاً : ( حديثه ليس بالحجة ) (ميزان الاعتدال 2/243 ). )
وقال ابن أبي خيثمة سمعت ابن معين يقول : ( لم يزل أصحاب الحديث يتقون حديثه ) (ميزان الاعتدال 2/243 ). وقال مــرة : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/244 ). ) وسئل مرة فقال : ( ليس بذاك ) (ميزان الاعتدال 2/244).
_____________________________
(41) سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي الأنباري، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه البخاري : ( حديثه منكر ) (ميزان الاعتدال 2/248 ).
( وروى الترمذي عن البخاري أنه ضعيف جداً، وقال مرة : ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/248 ).
وقال النسائي : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/248 ). وقال مرة : ( ليس بثقة ولا مأمون ) (تهذيب الكمال 3/338 ).
وقال ابن الجوزي أن أحمد قال : متروك الحديث ) (ميزان الاعتدال 2/248 ) وأما ابن معين فــكــذّبه وســبّه (ميزان الاعتدال 2/248 ).
_____________________________
(42) شبابة بن سوّار الفزاري أبو عمرو المدائني، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
كان داعية إلى الإرجاء وكان أحمد بن حنبل يحمل عليه لذلك ولا يرضاه ولم يكتب عنه (تهذيب الكمال 3/358 ). وقال عنه أبو حاتم : ( صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 3/358).
_______________________
(43) شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنـه أبو حاتم : ( هـو لين الحـديث، شيـخ ليس بالمتين لا يحتـج به ) (الجرح والعديل 4/378، التعديل والتجريح 3/1160، تهذيب الكمال 3/367، تهذيب التهذيب 4/275 ).
______________________________
(44) الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام القرشي الأسدي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو زرعة : ( ليس بقوي ) (تهذيب الكمال 3/476، تهذيب التهذيب 4/392).
وقال أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به وهو صدوق ) (تهذيب الكمال 3/476، تهذيب التهذيب 4/392 ). وقال ابن عبد البر : ( كان كثير الخطأ ليس بحجة ) (تهذيب التهذيب 4/392 ).
______________________________
(45) طلحة بن نافع أبو سفيان القرشي المكي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه ابن معين : ( لاشيء) (الجرح والتعديل 4/475، التعديل والتجريح 2/602، تهذيب الكمال 3/514، تهذيب التهذيب 5/24 ). وقال علي بن المديني : ( يكتب حديثه وليس بالقوي ) (تهذيب التهذيب 5/4 ).
وهو مشهور بالتدليس (طبقات المدلسين صفحة 39، جامع التحصيل صفحة 202، أسماء المدلسين 118(
____________________
(46) طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال يحيى بن سعيد القطان : ( لم يكن بالقوي ) (تهذيب الكمال 3/514، تهذيب التهذيب 5/25، الجرح والتعديل 4/477). وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) (الضعفاء للنسائي صفحة 60 ).
وقال البخاري : (منكر الحديث) (تهذيب الكمال 3/514، تهذيب التهذيب 5/25، الكاشف 1/515 ).
وقال الساجي : ( صدوق لم يكن بالقوي ) (تهذيب التهذيب 5/25 ).
وقال ابن حبان : ( كان يخطىء ) (تهذيب الكمال 3/514، تهذيب التهذيب 5/25، الثقات 6/487 )
______________________
(47) طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي، أخرج له البخاري ومسلم.
قال أبو حاتم الرازي : ( ليس بقوي ) (التعديل والتجريح 2/604، تهذيب الكمال 3/515، تهذيب التهذيب 5/26 ). وقال يحيى بن سعيد : ( لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي ) (التعديل والتجريح 2/604 ).
وقال يعقوب بن شيبة : ( شيخ ضعيف جداً ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه ) (تهذيب الكمال 3/515، تهذيب التهذيب 5/26 ).
_________________________
(48) عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب، أخرج له البخاري.
قال ابن معين : ( ليس بشيء ) (التعديل والتجريح 3/996، تهذيب التهذيب 5/44، تهذيب الكمال 4/13، الكامل في الضعفاء 5/234، ميزان الاعتدال 2/355 ).
وقال مرة : ( كان ضعيفاً ) (تهذيب التهذيب 5/44، تهذيب الكمال 4/13 ).
وقال مرة : ( ليس بثــقة ) (تهذيب التهذيب 5/44 ). وقال النسائي : ( ضعيف ) (تهذيب التهذيب 5/44 ).
______________________________
(49) عامر بن عبد الواحد الأحول، أخرج له مسلم.
قال عنه أحمد بن حنبل : ( ليس بالقوي ) (الضعفاء الكبير 3/310، تهذيب الكمال 4/36، تهذيب التهذيب 5/67 ). وقال أحمد أيضاً : (هو ضعيف الحديث ) (الضعفاء الكبير 3/310 (.
وقال : ( ليس حديثـه بشيء ) (تهذيب الكمال 4/36، تهذيب التهذيب 5/67 (.
وقال أبـو داود : ( سمعت أحمد يضعفه ) (تهذيب الكمال 4/36، تهذيب التهذيب 5/67 (.
وقال النســائي : ( ليس بالقوي ) (تهذيب التهذيب 5/67 (.
___________________________________
(50) عباد بن عباد بن حبـيب، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنه أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (ميزان الاعتدال 2/368، التعديل والتجريح 2/928، تهذيب التهذيب 5/83. ( وقال ابن سعد : ( لم يكن بالقوي في الحديث ) (سير أعلام النبلاء 7/544، ميزان الاعتدال 2/368، تهذيب التهذيب 5/83، تهذيب الكمال 4/50 (.
______________________________
(51) عبد الأعلى بن عبد الأعلى، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنه محمد بن سعد : ( لم يكن بالقوي ) (ميزان الاعتدال 2/531، سير أعلام النبلاء 8/154، تذكرة الحفاظ 1/296، تهذيب التهذيب 6/87 )
__________________________________
(52) عبد الله بن رجاء أبو عمر الغداني البصري، أخرج له البخاري في صحيحه، قال عنه الفلاس : ( صدوق كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة ) (ميزان الاعتدال 2/421، سير أعلام النبلاء 9/111، الجرح والتعديل 5/55، التعديل والتجريح 2/819، تهذيب التهذيب 5/184، تهذيب الكمال 4/ 130).
___________________________
(53) عبد الله بن أبي صالح ( ذكوان) السمان المدني، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه علي بن المديني : ( ليس بشيء ) ( تهذيب الكمال 4/168، تهذيب التهذيب 5/231 ).
وقال البخاري : ( منكر الحديث ) ( الضعفاء الكبير 2/251، تهذيب التهذيب 5/231 ).
___________________________
(54) عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه ابن معين : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 4/180 ).
وقال مرة : ( أبو أويس ضعيف مثل فليح ) ( تهذيب الكمال 4/180 ). )
وقال أيضاً : ( أبو أويس ضعيف وفليح ضعيف ما أقربهما ) تهذيب الكمال 4/180 ). )
وقال : ( صدوق وليس بحجة ) ( تهذيب الكمال 4/180 ).
وقال : ( ضعيف الحديث ) ( تهذيب الكمال 4/180 ).
وقال علي بن المديني : ( كان عند أصحابنا ضعيفاً ) ( تهذيب الكمال 4/180).
وقال عمرو بن علي : ( فيه ضعف وهو عندهم من أهل الصدق ) ( تهذيب الكمال 4/180 ).
وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 4/180 ).
وقال أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به وليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 4/180).
______________________
(55) عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال فيه النسائي : ( ليس بالقوي ) ( الكامل في الضعفاء 4/167، الضعفاء للنسائي صفحة 61، تهذيب التهذيب 5/261 ).
وقال أبو حاتم : ( ليس بقوي ) وقال : ( لين الحديث ) ( الكاشف 1/568، تهذيب الكمال 4/193 الجرح والتعديل 5/96، تهذيب التهذيب 5/261 ). وقال البخاري) فيه نظر ) ( تهذيب التهذيب 5/261 ).
قال عنه أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 1/364، تهذيب التهذيب 1/411).
وقال ابن عدي : ( روى ما لا يتابع عليه، وهو ممن يكتب حديثه وإن كان فيه بعض الضعف ) (تهذيب الكمال 1/364، تهذيب التهذيب 1/411 ). )
وقال الأثرم عن أحمد : ( منكر الحديث ) (تهذيب التهذيب 1/411).
وقال العقيلي : ( مرجىء متهم متكلم فيه ) (تهذيب التهذيب 1/411 )
وقال الساجي : ( مـنــكـــر الــحــديــث ) (تهذيب التهذيب 1/411 ).
__________________
(25) حرب بن ميمون الأنصاري البصري، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه سليمان بن حرب : ( هو أكذب الخلق ) (الضعفاء الكبير 1/294، المجروحين 1/261، التاريخ الكبير 3/65، سير أعلام النبلاء 7/147).
وقال أبو زرعة : ( ليّن ) (الجرح والتعديل 3/251، ميزان الاعتدال 1/470، سير أعلام النبلاء 7/147 ).
وقال ابن حبان : ( يخطىء ) ( تهذيب التهذيب 2/198 ).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
)26 حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (سير أعلام النبلاء 9/567، ميزان الاعتدال 1/472، الكاشف 1/317، تهذيب 2/201 ).
وقال عبد الله بن محمد الفرهاذاني : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 1/472، الكامل في الضعفاء 2/458 ).
______________________________
(27) خالد بن مخلد أبو الهيثم البجلي، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال أحمد : ( له مناكـير ) (ميزان الاعتدال 1/ 640، سير أعلام النبلاء 9/10، الكامل في الضعفاء 3/34 ).
وقال أبو حاتم : ( يكتب حـديثه ولا يحـتج به ) (ميزان الاعتدال 1/640، تهذيب التهذيب 3/101 ).
وقال ابن سعد : ( منكر الحديث مفرط في التشيّع ) (ميزان الاعتدال 1/640، سير أعلام النبلاء 9/10، تهذيب التهذيب 3/101 (.
__________________________
(28) خالد بن مهران الحذاء أبو المنازل البصري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنه أبو حاتم الرازي : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 2/369، التعديل والتجريح 3/552، تهذيب التهذيب 3/104 (.
_____________________
(29) رباح بن أبي معروف بن أبي سارة المكي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 2/453، الكاشف 1/390، تهذيب التهذيب 3/203 (.
وقال النسائي : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 2/453، تهذيب التهذيب 3/203 (.
وقال عنه أيضاً : ( ليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 2/453، الضعفاء للنسائي صفحة 41، الكامل في الضعفاء 3/171، تهذيب التهذيب 2/203 (.
_____________________________
(30) ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله القرشي أبو عثمان المدني، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو زرعة : ( إلى الصدق ما هو، وليس بالقوي ) (تهذيب الكمال 2/471، الجرح والتعديل 3/476، تهذيب التهذيب 3/224 (.
وقال أبو حاتم : ( منكر الحديث يكتب حديثه ) (تهذيب الكمال 2/471، الجرح والتعديل 3/476، تهذيب التهذيب 3/224 (.
____________________________
(31) روح بن عبادة بن العلاء بن حسان، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) (تذكرة الحفاظ 1/350، ميزان الاعتدال 2/59، سير أعلام النبلاء 8/260 (.، وروى الكتاني عن أبي حاتم قال : ( لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 2/59، سير أعلام النبلاء 8/260 ).
_________________________
(32) زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري، أخرج له مسلم في صحيحه وقرنه البخاري بغيره.
قال عنه ابن المديني : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/91 (.
وكذلك قال عنه النسائي (ميزان الاعتدال 2/91، تهذيب التهذيب 3/324، تهذيب الكمال 3/53(.
وقال مرة : ( ليس بالقوي ) (ميزان الإعتدال 2/91، سير أعلام النبلاء 7/713، تهذيب الكمال3/53 (.
وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (ميزان الاعتدال 2/91، سير أعلام النبلاء 7/713، الكاشف 1/411، تهذيب التهذيب 3/324، تهذيب الكمال 3/53 (.
وقال ابن سعد : ( كان عندهم ضعيفاً وقد رووا عنه )! (ميزان الاعتدال 2/91، تهذيب الكمال 3/53 (.
وقال الترمذي : ( كثير المناكير ) (سير أعلام النبلاء 7/713 (
وقال ابن معين) : ليس حديثه بشيء ) (المجروحين 1/307، تهذيب التهذيب 3/323، تهذيب الكمال 3/53 )
وقال ابن حبان : ( كان فاحش الخطأ كثير الوهم لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد ) (تهذيب التهذيب 3/324)
______________________
(33) سالم بن نوح البصري العطار، أخرج له مسلم في صحيحه
قال عنه النسائي : ( ليس بالقـوي ) (ميزان الاعتدال 2/113، الكامل في الضعفاء 3/346، الضعفاء للنسائي صفحة 46، تهذيب التهذيب 3/383، تهذيب الكمال 3/102 (.
وقال ابن معين : ( ليس بشيء ) (ميزان الاعتدال 2/113، الكامل في الضعفاء 3/346، تهذيب التهذيب 3/383، تهذيب الكمال 3/101 (.
وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (ميزان الاعتدال 2/113، الكاشف 1/424، تهذيب التهذيب 3/383، تهذيب الكمال 3/101، الجرح والتعديل 4/188 (. وقال الدار قطني : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 3/383 (.
____________________________
(34) سعد بن سعيد الأنصاري، أخرج له مسلم والبخاري في صحيحيهما.
قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) (سير أعلام النبلاء 6/255، ميزان الاعتدال 2/120، تهذيب التهذيب 3/408، الضعفاء للنسائي صفحة 53، تهذيب الكمال 3/120(.
وقال عنه ابن حنبل : ( ضعيف الحديث ) (الكامل في الضعفاء 3/ 352، الضعفاء الكبير 2/117، ونقل تضعيف أحمد بن حنبل لسعد هذا المزي في تهذيب الكمال 3/120 (.
___________________________
(35) سلم بن زرير العطاردي أبو يونس البصري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما
قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 3/234، تهذيب التهذيب 4/114، الجرح والتعديل 4/264، الكامل في الضعفاء 3/327، التعديل والتجريح 3/1141، الكاشف 1/450 (.
وقال أبـو داود) : ليس بـذاك ) (تهذيب الكمال 3/234، تهذيب التهذيب 4 /114 (.
وقال النسائي) : ليس بالقوي ) (الكامل في الضعفاء 3/327، الضعفاء للنسائي صفحة 46، تقريب التهذيب 1/245، تهذيب التهذيب 4 /114 (
_________________________
36) ) سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم الأنصاري، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنه أبو حاتم : ( لم يكن بالثبت، كان يقرأ من كتب الناس وهو صدوق ) (تهذيب الكمال 3/192، الجرح والتعديل 4/56، التعديل والتجريح 3/1079، الكاشف 1/443، تهذيب التهذيب 4/66 ).
وقال السعدي : ( سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطاً غير ثقة ) (تهذيب الكمال 3/192، الكامل في الضعفاء 3/411، تهذيب التهذيب 4/66 ).
____________________________
(37) سعير بن الخمس التميمي أبو مالك، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو حاتم : ( صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 3/212، تهذيب التهذيب 4/93، الجرح والتعديل 4/323).
___________________________
(38) سليمان بن قرم بن معاذ التميمي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 3/295، تهذيب التهذيب 4/187 ).
وقال عنه مرة : ( ليس بشيء ) (تهذيب الكمال 3/295، تهذيب التهذيب 4/187 ).
وقال أبو زرعة : ( ليس بذاك ) (تهذيب الكمال 3/295، تهذيب التهذيب 4/187، الجرح والتعديل 4/136، الكاشف 1/463).
وقال أبو حاتم : ( ليس بالمتين ) (تهذيب الكمال 3/295، تهذيب التهذيب 4/187 ).
وقال النسائي : ( ضعيف ) (تهذيب الكمال 3/295، تهذيب التهذيب 4/187، الضعفاء للنسائي صفحة 49 )
__________________________
(39) سعيد بن يحيى أبو سفيان الحميري، أخرج له البخاري في صحيحه.
قال عنه الدارقطني : ( ليس بالقـوي ) (تهذيب الكمال 3/208، تهذيب التهذيب 4/87، الكاشف 1/446، ميزان الاعتدال 4/531 ). وقال ابن سعد : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 4/531 ).
______________________________
(40) سهيل بن أبي صالح السمان المدني، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب التهذيب 4/213، ميزان الاعتدال 2/243 ).
وقال يحيى : ( ليس بالقوي في الحديث ) (ميزان الاعتدال 2/243 ).
وقال أيضاً : ( حديثه ليس بالحجة ) (ميزان الاعتدال 2/243 ). )
وقال ابن أبي خيثمة سمعت ابن معين يقول : ( لم يزل أصحاب الحديث يتقون حديثه ) (ميزان الاعتدال 2/243 ). وقال مــرة : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/244 ). ) وسئل مرة فقال : ( ليس بذاك ) (ميزان الاعتدال 2/244).
_____________________________
(41) سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي الأنباري، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه البخاري : ( حديثه منكر ) (ميزان الاعتدال 2/248 ).
( وروى الترمذي عن البخاري أنه ضعيف جداً، وقال مرة : ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/248 ).
وقال النسائي : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/248 ). وقال مرة : ( ليس بثقة ولا مأمون ) (تهذيب الكمال 3/338 ).
وقال ابن الجوزي أن أحمد قال : متروك الحديث ) (ميزان الاعتدال 2/248 ) وأما ابن معين فــكــذّبه وســبّه (ميزان الاعتدال 2/248 ).
_____________________________
(42) شبابة بن سوّار الفزاري أبو عمرو المدائني، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
كان داعية إلى الإرجاء وكان أحمد بن حنبل يحمل عليه لذلك ولا يرضاه ولم يكتب عنه (تهذيب الكمال 3/358 ). وقال عنه أبو حاتم : ( صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به ) (تهذيب الكمال 3/358).
_______________________
(43) شجاع بن الوليد بن قيس السكوني، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنـه أبو حاتم : ( هـو لين الحـديث، شيـخ ليس بالمتين لا يحتـج به ) (الجرح والعديل 4/378، التعديل والتجريح 3/1160، تهذيب الكمال 3/367، تهذيب التهذيب 4/275 ).
______________________________
(44) الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام القرشي الأسدي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه أبو زرعة : ( ليس بقوي ) (تهذيب الكمال 3/476، تهذيب التهذيب 4/392).
وقال أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به وهو صدوق ) (تهذيب الكمال 3/476، تهذيب التهذيب 4/392 ). وقال ابن عبد البر : ( كان كثير الخطأ ليس بحجة ) (تهذيب التهذيب 4/392 ).
______________________________
(45) طلحة بن نافع أبو سفيان القرشي المكي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه ابن معين : ( لاشيء) (الجرح والتعديل 4/475، التعديل والتجريح 2/602، تهذيب الكمال 3/514، تهذيب التهذيب 5/24 ). وقال علي بن المديني : ( يكتب حديثه وليس بالقوي ) (تهذيب التهذيب 5/4 ).
وهو مشهور بالتدليس (طبقات المدلسين صفحة 39، جامع التحصيل صفحة 202، أسماء المدلسين 118(
____________________
(46) طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال يحيى بن سعيد القطان : ( لم يكن بالقوي ) (تهذيب الكمال 3/514، تهذيب التهذيب 5/25، الجرح والتعديل 4/477). وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) (الضعفاء للنسائي صفحة 60 ).
وقال البخاري : (منكر الحديث) (تهذيب الكمال 3/514، تهذيب التهذيب 5/25، الكاشف 1/515 ).
وقال الساجي : ( صدوق لم يكن بالقوي ) (تهذيب التهذيب 5/25 ).
وقال ابن حبان : ( كان يخطىء ) (تهذيب الكمال 3/514، تهذيب التهذيب 5/25، الثقات 6/487 )
______________________
(47) طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي، أخرج له البخاري ومسلم.
قال أبو حاتم الرازي : ( ليس بقوي ) (التعديل والتجريح 2/604، تهذيب الكمال 3/515، تهذيب التهذيب 5/26 ). وقال يحيى بن سعيد : ( لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي ) (التعديل والتجريح 2/604 ).
وقال يعقوب بن شيبة : ( شيخ ضعيف جداً ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه ) (تهذيب الكمال 3/515، تهذيب التهذيب 5/26 ).
_________________________
(48) عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب، أخرج له البخاري.
قال ابن معين : ( ليس بشيء ) (التعديل والتجريح 3/996، تهذيب التهذيب 5/44، تهذيب الكمال 4/13، الكامل في الضعفاء 5/234، ميزان الاعتدال 2/355 ).
وقال مرة : ( كان ضعيفاً ) (تهذيب التهذيب 5/44، تهذيب الكمال 4/13 ).
وقال مرة : ( ليس بثــقة ) (تهذيب التهذيب 5/44 ). وقال النسائي : ( ضعيف ) (تهذيب التهذيب 5/44 ).
______________________________
(49) عامر بن عبد الواحد الأحول، أخرج له مسلم.
قال عنه أحمد بن حنبل : ( ليس بالقوي ) (الضعفاء الكبير 3/310، تهذيب الكمال 4/36، تهذيب التهذيب 5/67 ). وقال أحمد أيضاً : (هو ضعيف الحديث ) (الضعفاء الكبير 3/310 (.
وقال : ( ليس حديثـه بشيء ) (تهذيب الكمال 4/36، تهذيب التهذيب 5/67 (.
وقال أبـو داود : ( سمعت أحمد يضعفه ) (تهذيب الكمال 4/36، تهذيب التهذيب 5/67 (.
وقال النســائي : ( ليس بالقوي ) (تهذيب التهذيب 5/67 (.
___________________________________
(50) عباد بن عباد بن حبـيب، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنه أبو حاتم : ( لا يحتج به ) (ميزان الاعتدال 2/368، التعديل والتجريح 2/928، تهذيب التهذيب 5/83. ( وقال ابن سعد : ( لم يكن بالقوي في الحديث ) (سير أعلام النبلاء 7/544، ميزان الاعتدال 2/368، تهذيب التهذيب 5/83، تهذيب الكمال 4/50 (.
______________________________
(51) عبد الأعلى بن عبد الأعلى، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما.
قال عنه محمد بن سعد : ( لم يكن بالقوي ) (ميزان الاعتدال 2/531، سير أعلام النبلاء 8/154، تذكرة الحفاظ 1/296، تهذيب التهذيب 6/87 )
__________________________________
(52) عبد الله بن رجاء أبو عمر الغداني البصري، أخرج له البخاري في صحيحه، قال عنه الفلاس : ( صدوق كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة ) (ميزان الاعتدال 2/421، سير أعلام النبلاء 9/111، الجرح والتعديل 5/55، التعديل والتجريح 2/819، تهذيب التهذيب 5/184، تهذيب الكمال 4/ 130).
___________________________
(53) عبد الله بن أبي صالح ( ذكوان) السمان المدني، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه علي بن المديني : ( ليس بشيء ) ( تهذيب الكمال 4/168، تهذيب التهذيب 5/231 ).
وقال البخاري : ( منكر الحديث ) ( الضعفاء الكبير 2/251، تهذيب التهذيب 5/231 ).
___________________________
(54) عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال عنه ابن معين : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 4/180 ).
وقال مرة : ( أبو أويس ضعيف مثل فليح ) ( تهذيب الكمال 4/180 ). )
وقال أيضاً : ( أبو أويس ضعيف وفليح ضعيف ما أقربهما ) تهذيب الكمال 4/180 ). )
وقال : ( صدوق وليس بحجة ) ( تهذيب الكمال 4/180 ).
وقال : ( ضعيف الحديث ) ( تهذيب الكمال 4/180 ).
وقال علي بن المديني : ( كان عند أصحابنا ضعيفاً ) ( تهذيب الكمال 4/180).
وقال عمرو بن علي : ( فيه ضعف وهو عندهم من أهل الصدق ) ( تهذيب الكمال 4/180 ).
وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 4/180 ).
وقال أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به وليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 4/180).
______________________
(55) عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي، أخرج له مسلم في صحيحه.
قال فيه النسائي : ( ليس بالقوي ) ( الكامل في الضعفاء 4/167، الضعفاء للنسائي صفحة 61، تهذيب التهذيب 5/261 ).
وقال أبو حاتم : ( ليس بقوي ) وقال : ( لين الحديث ) ( الكاشف 1/568، تهذيب الكمال 4/193 الجرح والتعديل 5/96، تهذيب التهذيب 5/261 ). وقال البخاري) فيه نظر ) ( تهذيب التهذيب 5/261 ).