الحاكم يعترف: اية التطهير نزلت الزهراء وبعلها وبنوها عليهم السلام.

[يا حسين الشهيد]

3611 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، ثنا شريك بن أبي نمر ، عن عطاء بن يسار ، عن أم سلمة - رضي الله عنها - أنها قالت : في بيتي نزلت هذه الآية ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ) قالت : فأرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى علي [ ص: 191 ] وفاطمة والحسن والحسين - رضي الله عنهم - أجمعين فقال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي " ، قالت أم سلمة : يا رسول الله ، ما أنا من أهل البيت ؟ قال : " إنك أهلي خير ، وهؤلاء أهل بيتي اللهم أهلي أحق " .

هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجه .

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3429&idto=3432&bk_no=74&ID=1449

[السيد الاهدل]

اللهم هؤلاء أهل بيتي

الا تعني تعريف بهم

[الهادي]

اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين
حيا الاخ الفاضل وجزاكم الله خيرا على هذه الرواية التي تدل على ان اهل البيت الذين طهرهم الله تطهيرا هم أهل البيت دون الاخرين
وانا انقل اليك راي احد اعلام اهل السنة الذي له مكانه كبيرة عند السلفية وهو
الإمام المُحَدِّث الفقيه المفسِّر أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الحنفي المتوفى سنة 321 هـ
في كتابه مشكل الاثار ص 244 .
يقول :أهل البيت المرادون في قوله تعالى : (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهلَ البيتِ ويُطهِّركم تطهيراً) هم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين دونَ من سواهم.انتهى

واقول : هناك عدة قرائن في نفس الاية والرواية تدل على انها خاصة بهؤلاء الاربعة و نفس وضع الكساء عليهم وقوله: اللهم هؤلاء أهل بيتي فيه قرينة حالية واضحة على حصر أهل البيت في زمانه بهؤلاء الأربعة، وبهذا يندفع القول بأنها شاملة لنساء النبي بدليل نهي النبي لام سلمه من الدخول تحت الكساء .