إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

البخاري يروي بان الله ينزل للسماء الدنيا / وثيقة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • البخاري يروي بان الله ينزل للسماء الدنيا / وثيقة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله وكفى وصلى الله على محمد واله المعصومين الاتقياء
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    حينما نقول ان عقيدة التجسم والتشبيه ماخوذة من اليهود وانها باطلة فذلك لايقبل به المقابل من السلفية ؟وذلك لان الاصل الاصيل الذي يعتمدون عليه المخالفون وهو عدالة جميع الصحابة ادى بهم الى تصديق كل ماورد عنهم وان كان فيه مافيه وان اخذه كثير منه من كعب الاحبار وامثاله من اليهود الذين اسلموا بعد ظهور الاسلام وركبوا الموجه كما يقال فنحن نجد ان اهم صحاحهم كالبخاري ومسلم يرويان وبكثرة عن امثال ابي هريرة ومن المعلوم المشهور كثرة مجالسته لكعب الاحبار ولذا تجدهم يلتزمون بصحة عقيدة اليهود بنائا على صحة رواياتهم ومن بين ما ورد في صحاحهم للاسف مساله التجسيم والتشبيه وبكثرة
    بحث ان التجسيم والتشبيه عقيدة راسخة عن السلفية الوهابية
    بل ونجد التجسيم صريحا في اهم كتاب عند اهل السنه والجماعه وهو صحيح البخاري فاليكم
    الوثيقة من صحيح البخاري
    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	نزول الرب.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	1.07 ميجابايت 
الهوية:	861597

    اقول هذه عقيدة تستلزم التجسيم لان النزول من السماء يعني ان الله مركب والمركب محتاج الى جهة تأويه
    وبعبارة اخرى لو نزل الله من السماء لخلت منه السماء ,ولو صعد من الارض الى السماء لخلت الارض منه ....
    والقران الكريم ينفى هذه العقيدة بدليل قوله تعالى (فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ) وقوله تعالى {مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىظ° ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىظ° مِن ذَظ°لِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا}
    وقوله تعالى (ليس كمثله شي) .
    فالحمد لله الذي اكرمنا باتباع اهل البيت الذين ينفون عنه جميع الجهات والتشبيه والتجسيم .
    ماذا وجد من فقدك، وما الذى فقد من وجدك،لقد خاب من رضي دونك بدلا

  • #2
    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

    ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
    فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

    فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
    وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
    كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

    [/CENTER]

    تعليق

    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
    حفظ-تلقائي
    Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
    x
    يعمل...
    X