تويت
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة الابدية على أعدائهم أجمعين الى قيام يوم الدين .
العباس ابن علي ابن أبي طالب - سلام الله عليهما - اتصف بالبسالة والشجاعة وكيف لايكون العباس (عليه السلام) كذلك وهو شبل قد خرج من ظهر أسد الله الغالب سيد فرسان العرب علي ابن أبي طالب (عليه السلام ) هذا الرجل الذي عدلت ضربته في يوم الخندق عبادة الثقلين لانها ضربة كانت تمثل الاسلام وأهله في مقابل ضربة عمر بن ود العامري التي كانت تمثل الكفر وأهله .
فالامام العباس (عليه السلام) كان يعد النسخة الثانية لامير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين علي (عليه السلام) في شجاعته وقوته ولهذا السبب جعله الامام الحسين (عليه السلام) قائدا لجيشه وحاملا للواء الطف في كربلاء هذا اللواء الذي يمثل جيش الامام الحسين (عليه السلام) في الغاضرية .
والان ننقل في هذه القصة بعض الظلم والاضطهاد الذي تعرض له زوار الامام الحسين (عليه السلام) في زمن المتوكل العباسي لعنة الله تعالى عليه مع اظهار كرامة لسيدنا ومولانا أبا الفضل العباس (عليه السلام) في نفس هذه القصة .
القصة :
عمد المتوكل العباسي لعنه الله الى قتل زوّار الحسين (عليه السلام) في فترة توليه خلافة الظلم والفسق والفجور ، فقام بتعذيب زوار الامام الحسين (عليه السلام ) بشتى أنواع التعذيب فسمل ( فقأ) عيونهم وقطع أيديهم كل ذلك محاولة للمنع من زيارته (عليه السلام) وصدّ الناس عنه (عليه السلام) ، ولما يأس من ذلك إقترح عليه بعض وزرائه أن يرفع العذاب عن الزوّار ويفرض عليهم الجزية لتكون المنفعة أكبر للدولة ، فأعلنوا في البلاد أنّ الخليفة أذن في زيارة الحسين(عليه السلام) على أن يدفع كلُّ زائر مائة دينار، فأخذت الشيعة تتوافد على زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) بعد دفع الجزية للمتوكل العباسي ، وذات يوم جلس المتوكل في سطح قصره المطل على طريق الزوار وهو ينظر إليهم وهم أفواج ، فرأى إمرأة عجوز جاءت من جهة المشرق - إيران - وهي تقعد تارة وتمشي أخرى قد ظهرت عليها علامات الإرهاق والتعب وبيدها عصا تتوكأ عليها فأمر المتوكل بها فذهبوا إليها وحملوها إلى قصر المتوكل فلمّا حضرت عنده قال لها : هل علمت أنّا فرضنا الجزية على زوّار الحسين (عليه السلام) ؟
فقالت : نعم . فقال لها : وهل لديك مائة دينار؟
فقالت : نعم فقال : أين هي ، ففتحت هميانها وأخرجت مائة دينار.
فقال لها : إن كنت تملكين هذا المال فلماذا لا تملكين الدابة ؟
فقالت : أنا لم أكن أملك هذا المال ولكني بعدما سمعت بأمر الجزية عملت للناس بالأجرة طيلة العام وجمعت هذه المائة ، وذات يوم سمعت المنادي ينادي بتحرك القافلة لزيارة الإمام الحسين(عليه السلام) فهلعت وأخذني الشوق وتحرّكت معهم بلا دابة حتّى وصلت إلى هنا بعد الشقاء والتعب والآن خذ جزيتك واتركني أزور سيدي الحسين قبل أن أموت ، فلما سمع المتوكل ذلك ثار من الغضب المتولد من الحقد الدفين فيه ، فأمر جلاوزته أن يلقوها في نهر دجلة فقاموا برميها من أعلى القصر إلى دجلة فسقطت في الماء ثم دفعها الماء إلى الأعلى وهي تنادي : يا دواء المرضى يابن الزهراء قد جئتك زائرة أدركني يا نور العالمين أدركني يا حسين ، فرأت رجلاً على جواده وسط الماء عليه النقاب فقال لها : أيتها المرأة العجوز أمسكي بيدي فمسكت يده وأخرجها إلى اليابسة فقالت له : من أنت أيها المنقب حتى أنقذتني من الغرق؟
فقال لها : أنا حامل لواء الحسين أنا ساقي العطاشى أنا أخو الحسين أنا العباس ..
(مزار الأولياء ص 203) .
ملاحظة : نحن الشيعة لانستبعد هذا الفعل من الاولياء والصالحين ، وذلك لانهم أحياء ولكننا لانشعر بوجودهم فهم يحضرون المكروب وينقذون الغريق ويجيبون المستغيث بهم . هم باب الله الذي منه يؤتى وهم الوسيلة الله تعالى . والموت كما هو معروف ليس انعدام للانسان بل هو من باب التكامل الانساني والرقي الى الاخرة .