(الاحسان الى المسيء)محور الاربعاء لبرنامج(من اخلاق الاولياء)

[فدك فاطمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله الاطيبين الاطهرين

ستكونون مع البرنامج الاسبوعي
(من اخلاق الاولياء)
برنامج حواري مباشر اخلاقي يتناول في حلقاته محاسن الفضائل واخلاق الاولياءوالمقربين

الذي يأتيكم كل يوم اربعاء في تمام الساعة السابعة والنصف مساءً

من
اعــداد وتقديم
نهاوند العبودي

إخراج
رسل باسم





ومحور الحلقة القادمة هو:
الاحسان الى المسيء
هل تناول القران هذا الامر؟
كيف جاء في احاديث وروايات اهل البيت (ع)؟
كيف للانسان ان يحسن الى من يسيء اليه؟

[فداء الكوثر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

نتقدم بااسمى التهاني والتبريكات لمقام الرسول الكريم وأهل البيت عليهم السلام والى كادر اذاعة الكفيل جميعآ بولادة منقذ الإنسانية خليفة الله في ارضه مولانا الامام المهدي المنتظر عج.. وجعلنا الله وإياكم من المتمسكين والثابتين تحت لوائه أمين يارب العالمين.


الى برنامج من أخلاق الأولياء..
{ الإحسان الى المسيء }

🎍🎍🎍🎍🎍🎍

🎍كلنا يعلم بأن رد الإساءة بالإحسان قد يكون تصرفاً صعباً بحكم أن نفس الإنسان بطبيعتها تتأثر وتتألم وتتضايق من إيذاء الآخرين لها بالسوء، ولكن يظهر هنا فضل الصبر والتحمل والحلم وكظم الغيظ والعفو والصفح.....


🎱فإذا كان المسيء أحد أولادك فأنت الوالد الحنون، وإذا كان تلميذاً فأنت المربي والمؤدب، وإذا كان زوجاً فأنت اللطيف القريب، وإذا كان كائناً من كان فأنت النبيل وصاحب الخلق الرفيع، ومهما تطاول وتمادى الطرف الآخر فإنه في قرارة نفسه يشهد بحسن خلقك،ولن ينسى أبداً موقفك الرائع معه

🎍 و العمل على نشر مبدأ نسيان الإساءة في مجتمعنا.. فهو دليل على صفاء القلوب.. نعم علينا نسيان كل الإساءات، وأن نسقطها من نفوسنا عامدين متعمدين طمعاً في ثواب أكبر وعفو لا ينقطع بإذن الله، ولنتذكر دائماً (فمن عفا وأصلح فأجره على الله تعالى )

وختامآ :

************** أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم

************
***** فطالما استعبد الإنسان إحسان .


🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋

[خادمة ام أبيها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ✨✨
اللهم صل على محمد وال محمد ✨✨
✨✨🌷🌷🌷✨✨
يتعرّض الإنسان في حياته إلى كثيرٍ من الإساءات والأذى وهذه طبيعة الحياة الدّنيا وسنّة الكون، فكما أنّ الإنسان يجد الخير والمعروف من النّاس ويلقى بشاشة الوجة وحلاوة اللّسان وطيب المعشر فإنّه يتعرّض بالمقابل ويواجه مواقف سيّئة يسيئ فيها النّاس إليه، وقد تأخذ الإساءة أشكالًا مختلفة فقد تكون إساءة باللّفظ واللّسان مثل: السّباب، واللّعن، والغيبة، والنّميمة، وغير ذلك من آفات اللّسان، وقد تكون الإساءة بالفعل مثل ضرب الإنسان والاعتداء عليه، وعمومًا تتعلّق الإساءة بكلّ أمرٍ سلبي يسبّب للإنسان الإزعاج والألم والمعاناة.
إن اقتحام العقول والنفوس بغية التأثير في الناس ، أصعب بكثير من اقتحام المواقع والثغور، وذلك لأن الناس يختلفون اختلافاً بيناً في طريقة التفكير، وفي مركب المزاج وفي مستوى الثقافة وفي القدرات الجسدية والطبيعة النفسية…الخ. ونتيجة لكل ذلك، تصبح عملية التعامل معهم والتأثير فيهم عملية صعبة وشاقة، وتحتاج إلى قدرات ومتطلبات من نمط خاص، لا تتوفر إلا عند الخواص من أهل الصبر والعلم بمواقع الأمر. وأهل البيت (عليهم السلام) في مقدمة هذا الطراز الرفيع من القادة، الذي تمكنوا من اجتذاب الناس وامتلكوا أزمة قلوبهم، ومفاتيح عقولهم.
الناس عادة لا تتأثر بلسان المقال، بقدر ما تتأثر بلسان الحال، فمن يدعو الناس إلى الجهاد وهو قابع في بيته، لن يتجاوبوا مع دعوته، والذي يحث الناس على البذل والتضحية والعطاء وهو شحيح لن يلقى آذاناً صاغية منهم ويكون موضعاً لتندرهم… وما إلى ذلك.
إن قائداً كهذا قد يتمكن من خداع الناس من حوله. من هنا ندرك أبعاد نصيحة الإمام عليّ (عليه السلام) لولاة الأمر عندما قال (عليه السلام): (من نصب نفسه للناس إماماً، فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه..)(1).
وهناك شواهد كثيرة تشهد لأهل البيت بالسيرة الحسنة من كلم طيب وفعال حميدة وخصال فريدة…
جاء في كتاب الكافي عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) قال: (إن أمير المؤمنين صاحب رجلاً ذمياً… فقال له الذمي أين تريد يا عبد الله ؟ قال: أريد الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال له الذمي: ألست زعمت أنك تريد الكوفة؟ فقال له (عليه السلام) : بلى، فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال له: قد علمت. قال: فلم عدلت معي وقد علمت ذلك. فقال له أمير المؤمنين: هذا من تمام حسن الصحبة، أن يشيع الرجل صاحبه هنيهة إذا فارقه، وكذلك أمرنا نبينا (صلى الله عليه وآله) فقال له الذمي هكذا…قال: نعم قال: إنما تبعه من تبعه لأفعاله الكريمة، فأنا أشهدك إني على دينك. ورجع الذمي مع أمير المؤمنين (عليه السلام) فلما عرفه أسلم) (2).
وقد توحدت مواقف الأئمة في المضمون وإن اختلفت في الشكل، فقد كانوا قدوة حسنة تتأثر الناس بأفعالهم، ولم يك ذلك منهم تصنعاً وإنما طبعاً متأصلاً يطبع سلوكهم سواء في ظروف الرخاء واليسر أو في ظروف الشدة والعسر، من الإمام الأول إلى الإمام الحادي عشر إذا ما استثنينا زمان الغيبة
وقد وعى أهل البيت (عليهم السلام) وهم تلاميذ القرآن تعاليمه بعمق وجسدوها قيماً عالية وسلوكاً سوياً في تعاملهم بصورة خاصة مع أعدائهم فضلاً عن أتباعهم والمحيطين بهم.