تويت
اللهم صل على محمد وآل محمد
قد يفهم شخص ان الله يمحو شيئا او يثبته لان علمه تعالى به يتغير او تتبين لله مصلحة لم تكن واضحة له من قبل
، و هذا خطأ و و وصفا لله بالنقص و العياذ بالله.
و هذا ما يتهمون به اتباع اهل البيت ع او غيرهم ممن يقولون بالبداء.
اذن ما هو البداء ؟
ان الله يكتب اشياء بشروط فيكتب مثلا ان فلان يموت يوم الجمعة ، لكن هذا الشخص وصل رحمه يوم الخميس و بما ان الله تعالى اثبت ان من وصل رحمه زيد في عمره فتبدل موعد موته الى بعد سنة مثلا او اكثر فهنا نقول حصل البداء.
لكن تبقى تساؤلات :
هل الله يعلم بان فلان سوف يصل رحمه و سوف لن يموت يوم الجمعة ؟
الجواب : نعم يعلم فهو من الازل اثبت ان فلان مكتوب ان يموت يوم الجمعة و لكنه سيصل رحمه و يتأجل موته.
هل يؤثر علم الله تعالى بهذا الامر من الازل على ارادة الانسان ؟
الجواب كلا لا يؤثر و لنضرب مثالا للتقريب:
علمك بان فلان سوف يمسك سلك الكهرباء و سيموت هل يؤثر على تصرفه او ارادته بشيء ام انه يبقى مختارا ؟ و الجواب انه يبقى مختارا فالعلم لا يؤثر على الارادة و الاختيار.
تعليق