إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

شرح كتاب المسائل المنتخبة للسيد السيستاني دام ظله : كيفية الغسل الارتماسي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شرح كتاب المسائل المنتخبة للسيد السيستاني دام ظله : كيفية الغسل الارتماسي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين

    الغسل قسمان : ارتماسي وترتيبي.

    1 ــ (الارتماسي ) : وهو على نحوين : دفعي وتدريجي ، والأوّل: هو تغطية الماء لمجموع البدن وستره لجميع أجزائه ، وهو أمر دفعي يعتبر الانغماس التدريجي مقدمة له ، والثاني: هو غمس البدن في الماء تدريجاً مع التحفظ فيه على الوحدة العرفية ، فيكون غمس كل جزء من البدن جزءاً من الغسل لا مقدمة له كما في النحو الأوّل ، ويصحّ الغسل بالنحو الثاني كالأوّل.

    ويعتبر في الثاني أن يكون كل جزء من البدن خارج الماء قبل رمسه بقصد الغسل ، ويكفي في النحو الأوّل خروج بعض البدن من الماء ثم رمسه بقصد الغسل.

    -------------------------

    الشرح


    ( كيفية الغسل )
    ..للغسل طريقتان :
    1.الغسل الارتماسي : الارتماس : مأخوذ من رَمَسَ الشيء أي غطاه فالغسل الارتماسي يحصل بتغطية الماء للجسم , وله كيفيتان :


    أ‌-الارتماس الدفعي :
    وهو تغطية الماء لكل الجسم وستره لجميع أعضاء الجسم دفعة واحدة وذلك يحصل إذا نوى المكلف الغسل في لحظة تغطية الماء لجسمه بالكامل , فالغسل يحصل بهذه اللحظة أما انغماس أعضاءه في الماء قبل هذه اللحظة (لحظة تغطية الماء لجميع أجزاء جسمه ) فهي مقدمات للغسل وليست جزءاً من الغسل .
    مثال ذلك : لو تصورنا حوضاً من الماء له درجات متعددة فدخل المكلف فيه بأن وضع قدمه على الدرجة الأولى فأنغمس من جسمه من قدميه إلى منتصف الساق مثلاً ( فهذه مقدمة من مقدمات الغسل ) ثم وضع قدمه على الدرجة الثانية فانغمس في الماء إلى منتصف الفخذين ( فهذه المقدمة الثانية من مقدمات الغسل ) وهكذا الدرجة الرابعة والخامسة حتى لم يبق من جسمه إلا الرأس وعندها غمس رأسه أيضاً في الماء وعندما أصبح جميع أجزاء بدنه مغطى بالماء ( بأن رفع قدميه عن سطح الحوض أيضاً ) في هذه اللحظة نوى غسل الجنابة فهذا الغسل حصل في هذه اللحظة فقط وبهذا يكون الغسل قد حصل دفعة واحدة (أي مرة واحدة) وهي الارتماس في اللحظة التي تغطى فيها الجسم بأكمله تحت الماء أما ما سبقه من عملية الدخول التدريجي في الماء فهي مجرّد مقدمات للغسل وليس جزءاً من الغسل ومقدمة الشيء كما هو معلوم خارجة عن حقيقة الشيء .
    ولو كان المكلف تحت الماء مثلاً لا بنية الغسل بل بنية التسلية مثلاً أو التنظيف وأراد أن يغتسل غسل الجنابة بطريقة الغسل الارتماسي الدفعي فيكفي في هذه الحالة أن يخرج جزءاً من بدنه خارج الماء ( كالرأس أو اليد ) ثم يغمسه في الماء مع باقي أجزاء البدن بنية غسل الجنابة فيتحقق الغسل الارتماسي الدفعي الذي حقيقته هو تغطية الماء لكل أجزاء الجسم ولو للحظة واحدة . .
    ب‌-الارتماس التدريجي : وهو تغطية الماء لكل الجسم بصورة تدريجية متتابعة ( أي غمس جزء بعد جزء دون ترك فاصلة زمنية بين غمس الجزء السابق وغمس الجزء اللاحق ) فالمكلف ينوي الغسل هنا عند غمس أول جزء من أجزاء بدنه فيكون غمس كل عضو من أعضاء البدن هو جزء من الغسل الارتماسي التدريجي .
    مثال ذلك : لو تصورنا حوضاً من الماء له درجات متعددة ( كما في المثال السابق ) وأراد المكلف أن يغتسل بهذا الحوض غسلاً ارتماسياً تدريجياً ففي هذه الحالة فإنه سوف ينوي الغسل عند غمسه أول عضو من أعضاء بدنه فعندما يدخل قدمه في الماء ليضعها على الدرجة الأولى فهو ينوي غسلها بإدخالها في الماء وبهذا يتحقق غسل الرجل من القدمين إلى منتصف الساق ( فهذه الخطوة هي جزء من الغسل لأنه في هذه الحالة يكون الجزء الذي دخل تحت الماء قد غسل أما باقي أجزاء البدن التي لم يغمسها بعد فهي غير مغسولة ) ثم ينزل إلى الدرجة الثانية بنية غسل تلك المنطقة ( من منتصف الساقين إلى منتصف الفخذين ) فتكون هذه المنطقة الثانية هي الجزء الثاني من الغسل وهكذا في الدرجة الثالثة والرابعة حتى إذا غمر رأسه يكون الجزء الأخير من الغسل قد تحقق وبهذا يكون الدخول التدريجي في الماء هو جزء من أجزاء الغسل وليس من مقدمات الغسل كما كان في الارتماس الدفعي .
    وفي هذه النوع من الغسل الارتماسي يشترط أن يكون جميع أجزاء البدن خارج الماء قبل الغسل , فلو كان المكلف في الماء لغرض آخر غير الغسل ثم بدا له أن يغتسل غسل ارتماسي تدريجي وجب عليه الخروج كلياً من الماء ثم يبدأ بعد ذلك بإدخال أعضاء جسمه تدريجياً في الماء بنية الغسل . أو أنه يخرج العضو الذي يريد غسله ( غسلاً ارتماسياً تدريجياً ) من الماء ثم يرمسه ( أي يغطسه ) في الماء بقصد غسله فيخرج رجله من الماء ثم يغطسها في الماء بقصد الغسل , ثم يخرج رجله الثانية ويغطسها في الماء بقصد الغسل , وهكذا يفعل مع باقي أجزاء بدنه فإذا تمت كل الأجزاء ( بأن أخرجها من الماء ثم غطسها فيه بنية الغسل ) فعندها يكون الغسل الارتماسي التدريجي قد كمل ويحكم بطهارة المكلف .
    التعديل الأخير تم بواسطة م.القريشي; الساعة 25-06-2018, 07:10 PM.
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
x
يعمل...
X