إعـــــــلان

**محبة السلام** · 16-10-2018, 10:00 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فقرة رسائل من الناصح
اخواتي العزيزات اعظم الله لكم الاجروالى كافة مستمعات الكفيل
بذكرى استشهاد كريم اهل البيت الامام الحسن المجتبى عليه السلام
التواضع وهو أن يرى نفسه في نفسه من حسن خلقه وجميل عشرته للناس
ولا يتعالى على احد منهم ولايرى انه فوقهم بل يشكر الله على كل نعمة فضله الله بها
عليهم ويعلم ان هذا كله من الله وإن شاءالله سلب تلك النعم منه والتواضع والتذلل والتخاشع
والتواضع من أشرف الخصال
سئل الامام الحسن عليه السلام عن التواضع فقال هو ان تخرج من بيتك فلا تلقى أحداً إلا رأيت له الفضل عليك
ومن نتائج التواضع هو انتشار المحبة والمودة بين الناس
يقول الرسول الاكرم صلى الله عليه واله ماتواضع احد لله إلا رفعه الله تعالى
لكن هناك تواضع مكروه فعن الامام الصادق عليه السلام (أيما مؤمن خضع لصاحب سلطان او من يخالطه
على دينه طلباً لما في يديه من دنياه أخمله الله ومقته عليه ووكله إليه فإن هو غلب على شيء من دنياه وصار في يده منه شيء نزع
الله البركة منه ولم يأجره على شيء ينفعه في حج ولا عمرة
وهذا زيد بن ثابت من صحابة رسول الله قد صلى على جنازة
وبعد ذلك جيء إليه بركابه ليركب ويرجع الى مكانه فأخذ ابن عباس بركابه حتى يركب زيد
فقال زيد يابن عم رسول الله هل يمكن ذلك قال ابن العباس أمرنا بان نتواضع
للعلماء والكبار فأخذ زيد بيد ابن عباس وقبلها وقال وكذلك نحن أمرنا ان نتواضع لأهل بيت النبي صلى الله عليهم اجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**خادمة الحوراء زينب 1** · 16-10-2018, 10:40 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهاتقدم بخالص العزاء الى مولانا الحجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
باستشهاد المظلوم المسموم كريم أهل البيت الامام الحسن المجتبى عليه السلام
واحسن الله لكم العزاء كادر ومستمعات اذاعة الكفيل
جعلنا الله واياكم من محبيه ومواليه
ومن الآخذين بثاره تحت لواء مولانا القائم عجل الله فرجه
*******************************
إنّ التواضع دليل على كمال النفس وسموّها وشرفها والتواضع لا يزيد العبد إلّا رفعةً وعظمةً. وقد حذا الإمام الحسن عليه السلام حذو جدّه وأبيه في أخلاقه الكريمة. وقد أثبت التأريخ بوادر كثيرة تشير إلى سموّ الإمام في هذا الخلق الرفيع:
اجتاز الإمام على جماعة من الفقراء قد وضعوا على الأرض كسيرات وهم قعود يلتقطونها ويأكلونها فقالوا له: هلمّ يا بن بنت رسول الله إلى الغذاء. فنزل عليه السلام وقال:إنّ الله لا يحبّ المستكبرين وجعل يأكل معهم حتّى اكتفوا والزاد على حاله ببركته ثمّ دعاهم إلى ضيافته وأطعمهم وكساهم ومرّ عليه السلام على صِبْيانٍ يتناولون الطعام فدعوه لمشاركتهم فأجابهم إلى ذلك ثمّ حملهم إلى منزله فمنحهم بِرّه ومعروفه وقال:اليد لهم لأنهم لم يجدوا غير ما أطعموني ونحن نجد أكثرهم منه.

**خادمة الحوراء زينب 1** · 16-10-2018, 11:27 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
-------------------------------
التواضع
وهو: احترام الناس حسب أقدارهم وعدم الترفع عليهم.
وهو خلق كريم وخلّة جذابة تستهوي القلوب وتستثير الاعجاب والتقدير وناهيك في فضله أن اللّه تعالى أمر حبيبه وسيد رسله صلّى اللّه عليه وآله بالتواضع فقال تعالى:واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
(الشعراء: 215)
وقد أشاد أهل البيت عليهم السلام بشرف هذا الخُلُق وشوقوا إليه بأقوالهم الحكيمة وسيرتهم المثالية وكانوا روّاد الفضائل ومنار الخلق الرفيع.
قال الصادق عليه السلام:إنّ في السماء ملكين موكلين بالعباد فمن تواضع للّه رفعاه ومن تكبّر وضعاه.
وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله:إن أحبكم إليّ وأقربكم مني يومّ القيامة مجلساً أحسنكم خُلُقاً وأشدكم تواضعاً وإن أبعدكم مني يوم القيامة الثرثارون وهم المستكبرون
وقال أمير المؤمنين عليه السلام:ما أحسن تواضع الأغنياء للفقراء طلباً لما عند اللّه وأحسن منه تيه الفقراء على الأغنياء إتكالاً على اللّه.
وقال الصادق عليه السلام:من التواضع ان ترضى بالمجلس دون المجلس وأن تسلّم على من تلقى. وأن تترك المراء وإن كنت محقاً ولا تحب أن تحمد على التقوى.
وأن التواضع الممدوح هو المتسم بالقصد والاعتدال الذي لا إفراط فيه ولا تفريط فالاسراف في التواضع داع الى الخسّة والمهانة والتفريط فيه باعث على الكِبر والأنانية.
وعلى العاقل أن يختار النهج الأوسط، المبرّأ من الخسّة والأنانية وذلك: باعطاء كل فرد ما يستحقه من الحفاوة والتقدير حسب منزلته ومؤهلاته.
لذلك لا يحسن التواضع للانانيين والمتعالين على الناس بزهوهم وصلفهم. إن التواضع والحالة هذه مدعاة للذل والهوان وتشجيع لهم على الأنانية والكبر كما يقول المتنبي:
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
كان النبي صلّى اللّه عليه وآله أشدَّ الناس تواضعاً وكان إذا دخل منزلاً قعد في أدنى المجلس حين يدخل وكان في بيته في مهنة أهله يحلب شاته ويرقع ثوبه ويخصف نعله ويخدم نفسه ويحمل بضاعته من السوق ويجالس الفقراء ويواكل المساكين.
وكان صلّى اللّه عليه وآله إذا سارّه أحد لا ينحّي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحّي رأسه وما أخذ أحد بيده فيرسل يده حتى يرسلها الآخر وما قعد اليه رجل قط فقام صلى اللّه عليه وآله حتى يقوم وكان يبدأ من لقيه بالسلام ويبادئ أصحابه بالمصافحة ولم يُر قط ماداً رجليه بين أصحابه يكرم من يدخل عليه وربما بسط له ثوبه ويؤثره بالوسادة التي تحته ويكنّي أصحابه ويدعوهم بأحب أسمائهم تكرمةً لهم ولا يقطع على أحد حديثه وكان يقسّم لحظاته بين أصحابه وكان أكثر الناس تبسماً وأطيبهم نفساً.
وعن أبي ذر الغفاري: كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله يجلس بين ظهرانيّ أصحابه فيجئ الغريب فلا يدري أيُّهم هو حتى يسأل فطلبنا اليه أن يجعل مجلساً يعرفه الغريب إذا أتاه فبنينا له دكاناً من طين فكان يجلس عليها ونجلس بجانبه.
ورُوي أنه صلى اللّه عليه وآله كان في سفر فأمر بأصلاح شاة فقال رجل: يا رسول اللّه عليّ ذبحها وقال آخر: علي سلخها وقال آخر: عليَّ طبخها فقال صلى اللّه عليه وآله: وعليَّ جمع الحطب. فقالوا: يا رسول اللّه نحن نكفيك. فقال: قد علمت أنكم تكفوني ولكن أكره أن أتميَّز عليكم فإن اللّه يكره من عبده أن يراه متميَّزاً بين أصحابه وقام فجمع الحطب.
وروي أنه خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الى بئر يغتسل فأمسك حذيفة بن اليمان بالثوب على رسول اللّه وستره به حتى اغتسل ثم جلس حذيفة ليغتسل، فتناول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الثوب وقام يستر حذيفة، فأبى حذيفة وقال: بأبي وامي أنت يا رسول اللّه لا تفعل فأبى رسول اللّه إلا أن يستره بالثوب حتى اغتسل وقال: ما اصطحب اثنان قط إلا وكان أحبهما الى اللّه أرفقهما بصاحبه.
وكان أمير المؤمنين عليه السلام في سمو أخلاقه وتواضعه قال ضرار وهو يصفه عليه السلام:
كان فينا كأحدنا يدنينا إذا أتيناه ويجيبنا إذا سألناه ويأتينا إذا دعوناه وينبئنا إذا استنبأناه ونحن واللّه مع تقريبه إيّانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فإن تبسَّم فعن مثل اللؤلؤ المنظوم يعظّم أهل الدين ويقرّب المساكين لا يطمع القويّ في باطله ولا ييأس الضعيف من عدله.
وقال الصادق عليه السلام:خرج أمير المؤمنين عليه السلام على أصحابه فمشوا خلفه فالتفت إليهم فقال: لكم حاجة؟ فقالوا: لا يا أمير المؤمنين ولكنّا نحب أن نمشي معك. فقال لهم: انصرفوا فإن مشي الماشي مع الراكب مفسدة للراكب ومذلّة للماشي.
وهكذا يقص الرواة طرفاً ممتعاً رائعاً من تواضع الأئمة الهداة عليهم السلام وكريم أخلاقهم.
فمن تواضع الحسين عليه السلام: أنه مرّ بمساكين وهم يأكلون كِسعَراً لهم على كساء، فسلَّم عليهم، فدعوه الى طعامهم، فجلس معهم وقال: لولا أنّه صدقة لأكلت معكم. ثم قال: قوموا إلى منزلي فأطعمهم وكساهم وأمر لهم بدراهم.
ومن تواضع الرضا عليه السلام:
قال الراوي: كنت مع الرضا عليه السلام في سفره الى خراسان فدعا يوماً بمائدة فجمع عليها مواليه من السودان وغيرهم فقلت: جعلت فداك لو عزلت لهؤلاء مائدة فقال: مه إنّ الرب تبارك وتعالى واحد والأم واحدة والأب واحد والجزاء بالأعمال.

**فداء الكوثر** · 17-10-2018, 12:16 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

{ ياأيتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية }

◾◾◾◾◾◾

ببالغ الحزن والآسى نعزي الرسول الأكرم ص وأهل البيت عليهم السلام ونعزي الكادر والمستمعات بشهادة الإمام الهمام ، قرة عين محمد المصطفى عليه الصلاة والسلام وثمرة فؤاد على المرتضى ع. وفلذة كبد فاطمة الزهراء ع، والثاني من أئمة الهدى ، جعلنا واياكم من مواليه ورزقنا الله شفاعته في الدنيا والأخرة .

فقرة _ انا مع الحسن

{ظلامات مولانا الحسن عليه السلام }
_______________________

في الحقيقة أن الإمام الحسن مظلوم ظلامة عجيبة والتـأريخ لم يكتب كل انجازات الامام الحسن عليه السلام ولم يذكر منها الا القليل مثل مشاركاته في الحروب و اعتماد مولانا
امير المؤمنين ع . عليه في عدة جوانب ولكن للأسف أن
التطرق لصلح مولانا الحسن عليه السلام لتصليح مايُدرس الأن لأبناءنا في المدارس وتنازله عن الخلافة لمعاوية وكل هذه المعاناة التي نمر بها هي لتثبيت عقيدتهم وأنها لأكبر مظلمة تنسب لإبن بنت رسول الله عليه الصلاة والسلام*..

الأ أن إمامنا عايش المعاناة التي مرت على الأسرة العلوية الكريمة, من نكران حقهم, والانقلاب عليهم في السقيفة, وعايش ما تعرضت له أمه الزهراء سيدة نساء العالمين عليها السلام من ظلامات ..

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
واستمرت ظلامة الإمام حتى في تشيعه, حيث اُبعدت جنازته قسرا من أن يدفن قرب جده المصطفي عليه الصلاة والسلام ورُميت جنازته بالسهام❗❗

وجميع هذه الظلامات التي عاناها الإمام الكريم الحسن سلام الله عليه, أُضيفت الى سجل ظلامته التاريخية ..

فالسلام عليه يوم ولد ويوم اسشهد مظلومآ محتسبآ صابرآ في سبيل الله ..
وسيبقى الإمام المجتبى هو مفخرة من مفاخر الوجود, ونعتز بأن لنا قادة مثله, ونسأل الله أن يرزقنا السير على نهجه والثبات على خطه .

◾◾◾◾◾◾◾
◾◾◾◾

**ام محمد علي الجبوري** · 17-10-2018, 07:58 AM

السلام عليكم اللهم صل على محمد وال محمد
عظم الله لكم الاجر باستشهاد الامام الحسن المجتبى كريم اهل البيت عليهم السلام
قدم الامام الحسن عليه السلام في سبيل مرضاة الله وطاعته كل غال ونفيس فقد خرج عن جميع ما يملك مرتين وشاطر الله امواله ثلاث مرات حتى اعطى نعلا وامسك اخرى
ومن ظلامته عليه السلام انه اتهم بكثرة الزواج فقد قيل انه تزوج بثلاثمائة امرأة وهو افتراء محض لا نصيب له من الواقع وقد تعمد المنصور الدوانيقي الى افتعال ذلك لما ثار عليه الحسينيون وكادت ثورتهم تطيح بسلطانه وتقوض دعائم دولته ومما يزيدمن افتعال تلك الروايات انه لو صحت لكان للامام من الاولاد ما يتناسب مع تلك الكثرة من النساء وايضا اتهمه بكثرة الطلاق ولو كان ذلك صحيحا لطلق زوجته جعدة بنت الاشعث كيف يكون ذلك وهو اعبد اهل زمانه يقول الرواة انه لم ير في وقت من الاوقات الا وهو يلهج بذكر الله واذا ذكرت الجنة والنار اظطرب اظطراب السليم واذا ذكر الموت وما يعقبه من البعث والنشور بكى بكاء الخائفين والمنيبين
السلام عليك ياسيدي يبن رسول الله ايها المظلوم

**حمامة السلام** · 17-10-2018, 09:18 AM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
عظم آلله لكم الاجر بشهادة الإمام الحسن المجتبى .ع.
روى عن الامام الحسن الكثير منهم من كان من الصحابة للرسول .ص. ،والامام علي بن ابي طالب .ع. وحتى بعد شهادة الامام الحسن .ع. وكانوا ممن يوثق بهم وقسم نقلوا عمن كانوا موثوقون بهم ومنهم :
ابن ابي ليلى (عبد الرحمان بن ابي ليلى )وهو من اكابرالتابعين .
ابن ابي هالة:روى عن النبي ص. بالواسطة ويحتمل ان يكون اخا هند بن ابي هالة الذي شهد بدر،والمشاهد الاخرى وشهد جميع حروب الامام علي.ع. كلها ،وهو الذي وصف رسول الله.ص. عن ابيه .
ابن شهاب :هو ابوبكر محمد بن مسلم الفقيه المدني التابعي المعروف، وقد روى اقوال عن رسول الله .ص. والامام علي والحسن والحسبن وكان يروى اخبار السجاد .ع.
ابراهيم بن عبد الله:هو بن الحسين بن عثمان بن معلى بن جعفر ،الذي روى عنه محمد بن منصور اما روايته عن الامام الحسن.ع. قال سأل جده رسول الله.ص. يارسول الله من لمن زارنا ؟
قال:من زارني حيا او ميتا ،او زار ابيك حيا اوميتا ،او زار اخاك حيا او ميتا،او زارك حيا او ميتا، كان حقا علي أن استنقذه يوم القيامة.
المصدر .(تهذيب الأحكام للطوسي)40: 6.
ابو الاحوص:هوكما عرفه النجاشي في رجاله ،هو داود بن اسعد بن اعفر ابو الاحوص المصري،شيخ جليل فقيه متكلم من أصحاب الحديث ثقة ثقة.،ابوه اسد بن اعفر،من شيوخ اصحاب الحديث الثقاة له كتب منها كتاب الامامة.
ابو اسحاق الشبيعي:هو عمر بن عبد الله بن علي الكوفي الهمداني .من اعيان التابعين من ثقات السجاد.ع.
ابو برزة الاسلمي :هو فضلة بن عبيد ،من أصحاب الإمام علي .ع.
ابو جميلة:هو عنبسة بن جبير .
الو الجوزاء:هو منبه بن عبد الله ابو الجوزاء التميمي ،صحيح الحديث له كتاب النوادر.
ابو الحوراءالسعدي:هو ربيعه بن شيبان السعدي (ابو حوراء البصري) .
ابو الطفيل (هو عامر بن واثلة.
ابو واثل الكوفي .
ابو هريرة .
الاصبغ بن نباته.
انس بن مالك الانصاري.
جابر بن عبد الله الانصاري .
الحارث الاعور الهمداني.
حذيفة بن اليمان.
الحسن البصري.
الحسن بن زيد بن الامام الحسن.
الحسن بن عبدالله المحض (بن الحسن المثنى بن الحسن المجتبى).
خثيمة بن خثيمة(عبد الرحمن).
زادن وهو ابو عبد الله ويقال ابو عمرة.
زيد بن الامام الحسن .ع. الاكبر من اولاد الحسنالمجتبى)واسنهم وكلن جليل القدر كريم الطبع كثير البر قصده الناس من الافاق لطلب فضله.
سفيان بن حسان الهمداني الكوفي وهو من اصحاب الإمام الباقر..ع.
سليم بن قيس الهلالي .
شرحبيل بن سعد ،مولى انصاري من اصحاب الامام السجاد.ع.
هو شرحبيل بن سعد ابو سعد الخطمي مولى الانصار .
شريح بن هاني (بن يزيد الحارثي المذحجي الو المقدام الكوفي ) ادرك النبي .ص. وروى عن جماعة من الصحابة وذكره ابن سعده في كتاب (الطبقات الكبرى).
المصدر ،معاني الاخبار للشيخ الصدوق،ح62/401.

*********•***********
هذا بحثي عن رواة الامام الحسن .ع. ارجو ان يشفع لي عند جده وابيه وامع واخيه ...