(سخرية الصغار من بعضهم او من غيرهم) محور الاربعاء لبرنامج (أمسيات النور)

[فدك فاطمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


(أمسيات النور)

ستكون برفقتكم
فاطمة المدني
في الاعداد والتقديم

وترافقها في التقديم
رؤى علي

وفي الاخراج على الهواء مباشر
رؤى جميل

وفقرات الحلقة هي:
لو
مجموعة اسئلة فقهية عقائدية تاريخية ترد في ساحة المجتمع ونحتاج الى المعلومة الصحيحة للاجابة عنها
وتسأول يوم غد هو:
مامدى صحة ومعنى حديث من مات ولم يعرف امام زمانه ..؟


قبل ان يكبروا
فقرة محورية عن ايجابيات وسلبيات الطفولة ووضع الحلول الناجعة لها
اما المحور فهو:
سخرية الصغار من بعضهم او من غيرهم

اطلس
فقرة تتحدث عن ابداع الخالق في خلق الكون وجغرافيا هذا العالم الواسع
وموضوعة الفقرة هي:
البرق يرافق البرد

وجهة نظر
فقرة يومية نستطلع فيها اراء المستمعات عن مواضيع حياتية تحتاج لابداء الرآي
المرأة العاملة اكثر سعادة ام ربة المنزل؟؟

[خادمة ام أبيها]

🌱 الفقرة .....الاولى 🌱
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
💠✨💠✨💠✨💠
ينفعان من لم يعرف الإمام ومعرفة الإمام وطاعته لا تقعان الاّ بعد معرفة اللّه صحّ أن يقال انّ معرفة اللّه هي معرفة الإمام وطاعته، ولمّا كانت أيضا المعارف الدينيّة العقليّة والسمعية تحصل من جهة الإمام وكان الإمام آمرا بذلك وداعيا إليه صحّ القول بأن معرفة الإمام وطاعته هي معرفة اللّه سبحانه كما تقول في المعرفة بالرسول وطاعته انّها معرفة باللّه سبحانه، قال اللّه (عزّ وجلّ): «مَنْ يُطِعِ اَلرَّسُولَ فَقَدْ أطاعَ اللهَ» وما تضمّنه قول الحسين عليه السّلام من تقدّم المعرفة على العبادة غاية في البيان والتنبيه، وجاء في الحديث من طريق العامّة عن عبد اللّه بن عمر بن الخطّاب: انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال: (من مات وليس في عنقه بيعة لإمام أوليس في عنقه عهد الامام مات ميتة جاهليّة).

وروى كثير منهم انّه عليه السّلام قال: من مات وهولا يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية، وهذان الخبران بذلك يطابقان المعنى في قول اللّه تعالى: «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا » فإن قال الخصوم إنّ الإمام هاهنا هو الكتاب قيل لهم:

هذا انصراف عن ظاهر القرآن بغير حجّة توجب ذلك ولا برهان لأنّ ظاهر التلاوة يفيد انّ الإمام في الحقيقة هو المقدّم في الفعل والمطاع في الأمر والنهي وليس يوصف بهذا الكتاب الاّ أن يكون على سبيل الاتّساع والمجاز والمصير الى الظاهر من حقيقة الكلام أولى إلاّ أن يدعوالى الإنصراف عند الاضطرار.

وأيضا فانّ أحد الخبرين يتضمّن ذكر البيعة والعهد للإمام ونحن نعلم انّه لا بيعة للكتاب في أعناق الناس ولا معنى لأن يكون له عهد في الرقاب فعلم أنّ قولكم في الإمام أنّه الكتاب غير صواب.

فإن قالوا: ما تنكرون أن يكون الإمام المذكور في الآية هوالرسول؟ قيل لهم: انّ الرسول قد فارق الأمّة بالوفاة، وفي أحد الخبرين انّه إمام الزمان وهذا يقتضي انّه حيّ ناطق موجود في الزمان فأمّا من مضى بالوفاة فليس يقال أنّه إمام الاّ على معنى وصفنا للكتاب بأنّه إمام، ولولا أنّ الأمر كما ذكرناه لكان إبراهيم الخليل عليه السّلام إمام زماننا لأنّا عاملون بشرعه متعبّدون بدينه وهذا فاسد الاّ على الإستعارة والمجاز.

فظاهر قول النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من مات وهولا يعرف إمام زمانه» يدلّ على انّ لكلّ زمان إماما في الحقيقة يصحّ أن يتوجّه منه الأمر ويلزم له الاتّباع وهذا واضح لمن طلب الصواب.
مركز الابحاث العقائدي

[خادمة ام أبيها]

💠 وجهة .......نظر 💠
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
💠✨💠✨💠✨💠
أن ربة البيت هي أكثر سعادةأسباب ذلك إلى :

- تواجدها في منزلها الزوجي يشعرها بالراحة والاستقرار والطمأنينة خاصةً قربها من أطفالها الصغار.
- تشعر بعظمة سيطرتها على شؤون البيت كونها تعيش بمملكتها التي وجهها دينها الحنيف الإسلام ، فهي تدير أدوارها ووجباتها الملزمة بها كـ : نظافة الأبناء والبيت .. الطبخ .. والتعليم المبدئي للأبناء قبل بلوغ سن الدراسة ... الخ
_تكون ربة البيت اكثر حيائن من العاملة وذلك يرجع السبب لطبيعة عملها كثرة مخالطتها للرجاء .
_للآسف أجدُ بعض النساء العاملات يرجعن الى بيوت أزواجهن وهن منهكات من العمل ، يجدن الخادمة أعدت الغداء وجهزت طاولة الطعام ثم أكلت ونامت ..! مرهقة نفسها بشي لا ملزم له ..! ثم فاقت بعد نومة طويلة كي تجد فرصة الراحة والتجاء الى العبادة او ا مع والتواصل مع الزميلات وربما تحن إلى المطبخ اقصد تحن الى عمل بعض الطبخات ....
وكرئي القاصر اعتبر ان العمل شريك مع زوجها بها ودمتم في رعاية الله

[محبة السلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
فقرة المحور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية مسائية طيبة اخواتي العزيزات والى كل كادر اذاعة الكفيل والى
جميع المستمعات الطيبات
قال تعالى ( لايسخر قوم من قومٍ عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساء من نساءٍ عسى
ان يكنّ خيراً منهن) فالسخرية والاستهزاءهما محاكاة أقوال الناس او افعالهم او صفاتهم وخلقهم قولا وفعلاً او ايماءً
او إشارة على وجه يضحك منه ويؤذي المستهزأ به.وهنا يأتي دور الآباء في توجيه الابناء على ان السخرية هي ظلم قبيح
من الانسان لأخيه الانسان وعدوان على كرامته وهي لاتنفك عن الايذاء والتحقير والتنبيه على العيوب والنقائص وسببها
إما العداوة او التكبر على الاخرين او للتسلية او الرغبة في تحطيم مكانة الاخرين
قال رسول الله صلى الله عليه واله (كان بالمدينة اقوام لهم عيوب فسكتوا عن عيوب الناس فأسكت الله عن عيوبهم الناس فماتوا
ولاعيوب لهم عنز الناس وكان بالمدينة اقوام لاعيوب لهم فتكلموا في عيوب الناس فأطهر الله لهم عبوباً لم يزالو يعرفون بها
الى ان ماتوا وعلاجه ان يعلم الانسان ان من يسخر منه لنقص في خلقته فإن الله قد خلقته هكذا فيحمد الله ويشكره على كمال خلقته وعدم النقص
في جسده او عقله وليعلم الإنسان انه في يوم من الايام قد يصاب هو بنقص في شيء متعلق بجسده
او اهله اوماله فهل يقبل بسخريه الاخرين منه ثم ليعلم هذا الانسان انه مهما بلغ من كمال الخلقه والمكانه فهناك من هو احسن منهُ خلقه ومكانه
وافضل منهُ واغنى منهُ وقد يسخر هذا الشخص منهُ وليعلم ايضاً ان هذه الدنيا دار ابتلاء ومصائب وأمتحان فأي انسان من ابناء البشر
لم يبتلى بمال اوولد اومرض
جعلنا الله واياكم ممن ينشغلون بعيوبهم و محاولين إصلاحها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ام عيدالله المياحي