إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

نجحد ما جحدته العترة أحفاد مولاتي الزهراء عليها وعلى شقيقاتها السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نجحد ما جحدته العترة أحفاد مولاتي الزهراء عليها وعلى شقيقاتها السلام



    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .


    العترة آل بيت النبوة أحفاد مولاتي الزهراء عليها وعلى شقيقاتهاالسلام أحفاد مولاي الحسن بن علي بن أبي طالب كانوا
    جاحدين ومنكرين لأئمة الاثني عشرية والحمد لله نتبعهم في ذلك



    عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ إِنَّ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَبْيَضَ قَالَ قُلْتُ فَأَيُّ شَيْ‏ءٍ فِيهِ قَالَ زَبُورُدَاوُدَ وَ تَوْرَاةُ مُوسَى وَ إِنْجِيلُ عِيسَى وَ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ ( عليه السلام ) وَ الْحَلَالُ وَ الْحَرَامُ وَ مُصْحَفُ فَاطِمَةَ مَا أَزْعُمُ أَنَّفِيهِ قُرْآناً وَ فِيهِ مَا يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْنَا وَ لَا نَحْتَاجُ إِلَىأَحَدٍ حَتَّى فِيهِ الْجَلْدَةُ وَ نِصْفُ الْجَلْدَةِ وَ رُبُعُ الْجَلْدَةِ وَأَرْشُ الْخَدْشِ وَ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَحْمَرَ قَالَ قُلْتُ وَ أَيُّ شَيْ‏ءٍفِي الْجَفْرِ الْأَحْمَرِ قَالَ السِّلَاحُ وَ ذَلِكَ إِنَّمَا يُفْتَحُ لِلدَّمِ يَفْتَحُهُ صَاحِبُ السَّيْفِ لِلْقَتْلِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ أَصْلَحَكَ اللَّهُ

    أَ يَعْرِفُ هَذَا بَنُو الْحَسَنِ

    فَقَالَ إِي وَاللَّهِ كَمَا يَعْرِفُونَ اللَّيْلَ أَنَّهُ لَيْلٌ وَ النَّهَارَ أَنَّهُنَهَارٌ وَ لَكِنَّهُمْ

    يَحْمِلُهُمُ الْحَسَدُ وَ طَلَبُ الدُّنْيَا عَلَى الْجُحُودِ وَ الْإِنْكَارِ
    وَ لَوْ طَلَبُوا الْحَقَّ بِالْحَقِّ لَكَانَ خَيْراًلَهُمْ .


    ( الكافي 1/240)
    http://www.yasoob.org/books/htm1/m012/09/no0979.html






    هل هناك آية قرآنية صريحة أو حديث قطعي صريح في الرد على العترة آلبيت النبوة أحفاد مولاتي الزهراء عليها وعلى شقيقاتها السلام في انكارهم وجحدهم لأئمتكم الاثني عشرية ؟




    تحياتي

  • #2
    ايها المتفائل ياليت تكون اسم على مسمى وتتفائل بالعلم والا فانك كحاطب اليل لاتعرف ماذا تقول ولاتفهم ماتنقل ؟

    ومن هوان الدنيا ان يتكلم السلفية ويدعون الحق لهم مع ان امرهم ابين من الشمس في رابعة النهار من الضلال والبطلان .

    اما بالنسبة للحديث الذي اتيت به ولم تعرف معناه فاقول لك لو تسال ابسط انسان لاجابك ماذا يعني من كلمة بنوا الحسن وهم ائمة الزيدية الذين ادعوا الامامة فيهم وهي ليس لهم وانكروا وصية رسول الله في اتباع الائمة الهادين المهدين الذين نصبهم رسول الله وهم من ذرية الحسين .
    وللعلم هذا المعنى الذي بينته من بنوا الحسن موجود بنفس الصفحة التي نقلت منها مسرعا بلا تثبت وبلا فهم ؟.

    ونحن ليس مثلكم تاخذنا القرابة والعصبية والهوى في الدين ؟ وانما نسير مع الدليل والحق حيث ما كان .
    لامثلكم الذين تطيعون وتقدسون ممن عصى الله ورسوله وكان باغي امثال عائشة وطلحة والزبير الذين خرجا على امام زمانهم وقتلا باغيان والباغي معروف حكمة بالقران ومع ذلك تتسترون عليها وتعلمون علم اليقن انه على باطل .
    ولامثلكم مع الذين خالفوا محمد وارادوا قتله ولانؤيد ممن غصب حق غيره في الخلافة وهو قد يعلم انها ليست له ؟؟


    اعلم ياهداك الله ان جحود الائمة الاثنا عشرة كفر على حد فتاواكم ومصادركم المعتبرة لان باحاديث الصحيحة التي توجب اتباع الائمة الاثنا عشر الذين وصفهم بخاريخم ومسلمكم في صحاهم بانهم خلفاء رسول الله ووصفهم بانهم هادين مهدين وانهم من بني هاشم وانهم كنقباء بني اسرائيل
    فهؤلاء خلفاء محمد واوصيائه وهم عدل القران بنص حديث الثقلين لكنكم كالعادة من الجحود والعناد لاتريدون الاعترف والاقرار حتى بمصادركم .

    فانت بالاساس جاحد لكلام الرسول الاعظم في مصادركم فعيب على نفسك ولاتعيب على من اقتدى وكان على الهدى .
    التعديل الأخير تم بواسطة الكميت; الساعة 06-01-2019, 10:00 AM.
    {رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ}

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة الكميت مشاهدة المشاركة


      اعلم ياهداك الله ان جحود الائمة الاثنا عشرة كفر


      ما النص القطعي الصريح سواء من القرآن الكريم أو من السنة النبوية الذي خالفه ساداتي العترة آل بيت النبوة أحفاد مولاتي الزهراء عليها وعلى شقيقاتهاالسلام الجاحدين والمنكرين لأئمتكم حتى حكمت عليهم
      بالكفر والخلود في نار جهنم ؟

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة متفـــــائل مشاهدة المشاركة


        ما النص القطعي الصريح سواء من القرآن الكريم أو من السنة النبوية الذي خالفه ساداتي العترة آل بيت النبوة أحفاد مولاتي الزهراء عليها وعلى شقيقاتهاالسلام الجاحدين والمنكرين لأئمتكم حتى حكمت عليهم
        بالكفر والخلود في نار جهنم ؟



        اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين المعصومين ولعنة الدائمة القائمة على مبغضيهم وقاتليهم ومنكري حقهم الذي اوجبه الله لهم وفضلهم على العالمين بعد جدهم المصطفى الامين .

        اعلم ياهداك الله ان القران اوجب طاعة اولي الامر في قوله تعالى اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فبما ان طاعتهم واجبة ومطلقة كطاعة رسول الله فهؤلاء معصومون كما شهد مفسريكم بهذا ومنهم الفخر الرازي .
        ونفس رسول الله واجب الطاعة بنص القران الكريم قد بين هؤلاء الائمة الاثنا عشر بروايات عديدة
        ولكن مشكلة المعاند لو اتيته بالماء ووضعته فيه فينكره ويدعي غيره !! وهذا بسبب تقليد دين الاباء وبسبب ان سادتكم هم من ظلم الائمة الاثنا عشر وقتلهم وانتم على اثارهم مهتدون ؟

        والدليل على كون منكرهم بالنار كما افتى علمائكم جميعا بان من يخالف كلام رسول الله متعمدا فهو في نار جهنم لان طاعة رسول الله واجبة ؟ ومخالفته محرمة بل نار جهنم . ونفس رسول الله امر الامة بالرجوع اليهم والاخذ عنهم والاقتداء بهم دون غيرهم ولكنكم ابيتم قوله وعملتم بمخالفته ونفس رسول الله قال من لم يتمسك بهم فهو على ضلال كما في نص حديث الثقلين المتواترة .

        ونفس مصادركم تقول اوصى رسول الله بخلفاء اثنى عشر خليفة وعبرت عنهم تارة كما يروي البخاري اثنا عشر اميرا وقالت رواياتكم المتواترة بشر مواصفاتهم من انهم هادين مهدين ويكون الدين بهم عزيزا منيعا وعدتهم كعدة بني اسرائيل ؟
        ونفس رواياتكم عدد اسمائهم بل نفسها عينت انهم من ذرية الحسين فمن يقتدي برسول الله ويعتقد بما جائه فهل عليه خوف او عذاب الجحيم ؟
        ام ان الذي وصله الحق وعرفه وشهدت به مصادره المعتبرة صريحا ومع ذلك انكر وخالف فمصيره معروف .
        وانتم من النوع الثاني بلا شك ولاريب
        وهذه بعض الروايات من مصاردكم لا كلها اقول كنموذج لاعلى سبيل الحصر :

        ورد في (ينابيع المودة) عن (سلمان الفارسي) أنَّه قال:(دخلتُ على النبي (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ) فإذا الحسين على فخذيه، وهو يقبِّل خديه، ويلثم فاه، ويقول:ـ أنت سيِّد، ابن سيِّد، أخو سيِّد، وأنت إمام، ابن إمام، أخو إمام، وأنت حجّة، ابن حجّة، أخو حجّة، ابن حجج تسع، تاسعهم قائمهم المهدي) . القندوزي الحنفي، ينابيع المودة، ج: 3، الباب: السابع والسبعون، ص: 447.

        وفيه أيضاً عن (ابن عباس) أنَّه قال:(سمعت رسول الله (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ) يقول: أنا وعلي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون) .القندوزي الحنفي، ينابيع المودة، ج: 3، الباب: السابع والسبعون، ص: 445، وقال بعد الحديث: (أيضاً أخرجه الحمويني وموفق بن أحمد الخوارزمي).
        {رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ}

        تعليق


        • #5
          يسال عن شي بديهي ياسبحان الله .

          الامر بسيط جدا وهو ان الذي يجعله الله خليفة ويفرض طاعته يلزم التمسك به والاخذ عنه دون غيره لانه يهدي بامر الله تعالى ويحكم بحكم الله تعالى ومن لم يحكم بحكم الله فهو فاسق وكافر وظالم .

          بدليل الايات القرانية الاتية :
          قوله تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ }[المائدة:44]، .

          وقوله تعالى {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [المائدة:45] .

          وقوله تعالى { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [المائدة:47].


          فالائمة الاثنا عشر الذين نصبهم رسول الله الهادين المهدين يحكمون بحكم الله لانهم عدل القران الكريم بنص حديث الثقلين المتواتر
          واما غيرهم فلا يحكم بحكم الله ومن لم يحكم بحكم الله فينطبق عليه حكم الايات اعلاه ؟
          وان سالت هل ان غير الائمة الاثنا عشر حكموا بغير حكم الله فاقول ذلك كثير بديليل رواياتكم الكثيرة التي تصرح بان خلفائكم افتوا بغير حكم الله وسفكوا الدماء وكفر بعضهم البعض وقاتل بعضهم البعض وحرما حلال الله وحللا حرامة واما البدع فحدث ولاحرج من طرفكم
          والروايات كثيرة من طرقكم في اثبات ذلك الامر الواضح .
          السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللهِ ، وَمَسَاكِنِ بَرَكَةِ اللهِ ، وَمَعَادِنِ حِكْمَةِ اللهِ ، وَحَفَظَةِ سِرِّ اللهِ ، وَحَمَلَةِ كِتَابِ اللهِ ، وَأَوْصِيَاءِ نَبِيِّ اللهِ ، وَذُرِّيَّةِ رَسُولِ اللهِ .

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
          x
          يعمل...
          X