إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

سؤال للسلفية هل شيخكم ابن تيمية صادق عندا يدعي ان عمر قتل طائفة من الكفار

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال للسلفية هل شيخكم ابن تيمية صادق عندا يدعي ان عمر قتل طائفة من الكفار

    بسم الله الرحمن الرحيم
    قال شيخ النواصب ابن تيمية
    وهو يرد على العلامة الحلي
    وقوله : إنّ علياً قتل بسيفه الكفّار . فلا ريب أنه لم يقتل إلاّ بعض الكفار ، وكذلك سائر المشهورين بالقتال من الصحابة ،

    كعمر
    والزبير وحمزة والمقداد وأبي طلحة والبراء بن مالك وغيرهم رضي الله عنهم ، ما منهم من أحد إلاّ قتل بسيفه طائفةً من الكفار » .
    منهاج السنة ج 4 ص480

    وهل قتل عمر بسيفه طائفة من الكفّار ؟
    وهنا السؤال لمن يتبع ابن تيمية
    أنتم بين أمرين إما شيخكم كما نقول هو كذاب ناصبي
    أو تذطروا لنا أسماء الكفار الذين قتلهم عمر
    لكن البخاري يشهد ان عمر نهزم وكان ينزو كالروة
    أخرج البخاري في صحيحه من جزئه الخامس في باب قول الله تعالى: (ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً) .
    من كتاب المغازي.

    أن أبا قتادة قال: لمّا كان يوم حنين نظرت إلى رجل من المسلمين يقاتل رجلاً من المشركين وآخر من المشركين يختله من رواءه ليقتله فأسرعت إلى الذي يختله فرفع يده ليضربني فضربت يده فقطعتها ثم أخذني فضمّني ضمّاً شديداً حتّى تخوّفت ثم ترك فتحلّل ودفعته ثم قتلته، وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فإذا بعمر بن الخطاب في النّاس، فقلت له: ما شأن النّاس؟ قال: أمر الله…
    (صحيح البخاري: 5/101).
    وهنا نقول :

    1- عمر بن الخطاب جبان لانه هرب من المعركة

    2- عمر بن الخطاب كذب لانه ادعى ان

    هروب المسلمين وتركهم لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم هو امر من الله وهذا مستحيل وينافي ايات الله عز وجل في القران الكريم لذلك يعتبر هذا كذبا ظاهرا واضحا للعين المجردة ولكل باحث عن الحق
    التعديل الأخير تم بواسطة الرضا; الساعة 03-08-2019, 11:54 PM.




    إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار
    فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار

  • #2
    الأخ الكريم
    ( الجياشي )
    هذه بعض بطولات عمر بسند صحيح
    مصنف ابن ابي شيبة - كتاب المغازي - غزوة خيبر .

    حدثنا عبيد الله ، قال : حدثنا نعيم بن حكيم ، عن أبي مريم ، عن علي قال : سار رسول الله ( ص ) إلى خيبر ، فلما أتاها بعث عمر ومعه الناس إلى مدينتهم أو إلى قصرهم ، فقاتلوهم فلم يلبثوا أن انهزم عمر وأصحابه ،فجاء يجبنهم ويجبنونه ، فساء ذلك رسول الله ( ص ) فقال : ( لأبعثن إليهم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، يقاتلهم حتى يفتح الله له ، ليس بفرار ، فتطاول الناس لها ، ومدوا أعناقهم يرونه أنفسهم رجاء ما قال ، فمكث ساعة ثم قال : أين علي ؟ فقالوا : هو أرمد ، فقال : ادعوه لي ) ، فلما أتيته فتح عيني ثم تفل فيهما ثم أعطاني اللواء فانطلقت به سعيا خشية أن يحدث رسول الله ( ص ) فيهم حدثا أوفي ، حتى أتيتهم فقاتلتهم ، فبرز مرحب يرتجز ، وبرزت له أرتجز كما يرتجز حتى التقينا ، فقتله الله بيدي ، وانهزم أصحابه فتحصنوا وأغلقوا الباب ، فأتينا الباب ، فلم أزل أعالجه حتى فتحه الله . انتهى


    قلت : وإسناده صحيح ،،،

    عبيد الله :
    هو عبيد الله بن موسى
    روى له ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )

    قال ابن حجر : ثقة ، كان يتشيع
    قال الذهبي : ثقة ، أحد الأعلام على تشيعه و بدعته

    نعيم بن حكيم :
    وثقه ابن حبان والذهبي وروى له البخاري في جزء رفع اليدين

    أبو مريم :
    هو أبو مريم الثقفي وثقه ابن حبان وذكره بالثقات وأيضا الذهبي والنسائي
    و قال المزي في تهذيب الكمال : روى عن

    على بن أبى طالب
    عمار بن ياسر
    أبى الدرداء
    أبى موسى الأشعرى .

    ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
    فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

    فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
    وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
    كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

    [/CENTER]

    تعليق


    • #3
      يرفع للسلفية

      ولولا أبو طالب وأبنه * لما مثل الدين شخصا وقاما
      فذاك بمكة آوى وحامى * وهذا بيثرب جس الحماما

      فلله ذا فاتحا للهدى * ولله ذا للمعالي ختاما
      وما ضر مجد أبي طالب * جهول لغا أو بصير تعامى
      كما لا يضر إياب الصبا * ح من ظن ضوء النهار الظلاما

      [/CENTER]

      تعليق


      • #4
        اللهم صل على محمد وال محمد
        احسنتم
        وبارك الله بكم
        شكرا كثيرا


        تعليق


        • #5
          اللهم صل على محمد وال محمد




          إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهباً ينجيك يوم الحشر من لهب النار
          فدع عنك قول الشافعي ومالك وأحمد والمروي عن كعب احبار

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
          x
          يعمل...
          X