تويت
بسمه تعالى وله الحمد
وصلاته وسلامه على رسوله الامين وآله الطيبين الطاهرين
(( الادارة الاقتصادية ))
من منظلق مسؤولياتنا الاسرية والاجتماعية لابدَّ أن تكون لدينا رؤية إقتصادية واضحة في
إدارة الملف الاقتصادي للاسرة ، حتى لا نقع في محذورات الفاقة والاملاق وبالتالي التقصير
إتجاه أفراد أسرتنا ومفردات إلتزاماتنا الاجتماعية المتعددة .
ولسنا – هنا – بصدد الدعوة الى التقتير والبخل وعيش الحرمان ، بل هي دعوة للموازنة بين
ما يأتي من رزق مادي وبين ما يُنفق ، وكذا التفريق ما بين الحاجات الكمالية والاحتياجات الاساسية .
فعن الرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله) :
((ن أعطى في غير حقّ فقد أسرف، ومن منع من حقّ فقد قتّر )) بحار الأنوار - ج 66 ص 261.
وعن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه تلا هذه الآية:
{ وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا }
فأخذ قبضة من حصى وقبضها بيده، فقال:
هذا الإقتار الذي ذكره الله عزّ وجلّ في كتابه ، ثمّ قبض قبضة أخرى فأرخى كفّه كلّها ، ثمّ قال:
هذا الإسراف، ثمّ أخذ قبضة أخرى فأرخى بعضها وأمسك بعضها وقال: هذا القوام )) الكافي - ج 4 ص 55.
وعن الامام الكاظم (عليه السلام) - لمّا سئل عن النفقة على العيال – :
(( ما بين المكروهين : الإسراف والإقتار )) وسائل الشيعة ج21ص556.
لذا نجد إهتمام الشريعة السمحاء في الحثّ على الاقتصاد ومعرفة سبله
وكيفية التعامل مع ما يدخل تحت مصاديقه ، فعن الرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله) أنّه قال :
)) إنّ المؤمن أخذ من الله أدباً، إذا وسّع عليه اقتصد، وإذا أقتر عليه اقتصر )) مستدرك الوسائل ج 13 - ص 52.
وفي دعاء الامام زين العابدين (عليه السلام) :
(( وأمنعني من السرف ، وحصّن رزقي من التلف ، ووفّر ملكتي بالبركة فيه
وأصِب بي سبيل الهداية للبرّ فيما انفق منه )) الصحيفة السجاديّة، دعاء مكارم الأخلاق، الدعاء العشرون.
فاتّصاف الإنسان بالنّظم والانضباط في تكاليفه المُلقاة على عاتقه ، يحفّزه على السعي لأدائها ، ويجنّبه اللامبالاة،
كما يمكّنه من الوفاء بالتزاماته ووعوده في أوقاتها المحدّدة
فاجتناب الإفراط والتفريط في أداء الوظائف على المستويين الفرديّ والاجتماعيّ ، والتقيّد بمنهجٍ منظّمٍ في الحياة
وإنجاز الأعمال والمشاريع في جميع جوانب الحياة , هي أوامر نابعةٌ من روح تعاليم ديننا الحنيف .
فعن الامام زين العابدين (عليه السلام) :
(( لينفق الرجل بالقسط وبلغة الكفاف، ويقدّم منه الفضل لآخرته، فإنّ ذلك أبقى للنعمة
وأقرب إلى المزيد من الله وأنفع في العاقبة )) وسائل الشيعة / ج 21 ص 551.
وصلاته وسلامه على رسوله الامين وآله الطيبين الطاهرين
(( الادارة الاقتصادية ))
من منظلق مسؤولياتنا الاسرية والاجتماعية لابدَّ أن تكون لدينا رؤية إقتصادية واضحة في
إدارة الملف الاقتصادي للاسرة ، حتى لا نقع في محذورات الفاقة والاملاق وبالتالي التقصير
إتجاه أفراد أسرتنا ومفردات إلتزاماتنا الاجتماعية المتعددة .
ولسنا – هنا – بصدد الدعوة الى التقتير والبخل وعيش الحرمان ، بل هي دعوة للموازنة بين
ما يأتي من رزق مادي وبين ما يُنفق ، وكذا التفريق ما بين الحاجات الكمالية والاحتياجات الاساسية .
فعن الرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله) :
((ن أعطى في غير حقّ فقد أسرف، ومن منع من حقّ فقد قتّر )) بحار الأنوار - ج 66 ص 261.
وعن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه تلا هذه الآية:
{ وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا }
فأخذ قبضة من حصى وقبضها بيده، فقال:
هذا الإقتار الذي ذكره الله عزّ وجلّ في كتابه ، ثمّ قبض قبضة أخرى فأرخى كفّه كلّها ، ثمّ قال:
هذا الإسراف، ثمّ أخذ قبضة أخرى فأرخى بعضها وأمسك بعضها وقال: هذا القوام )) الكافي - ج 4 ص 55.
وعن الامام الكاظم (عليه السلام) - لمّا سئل عن النفقة على العيال – :
(( ما بين المكروهين : الإسراف والإقتار )) وسائل الشيعة ج21ص556.
لذا نجد إهتمام الشريعة السمحاء في الحثّ على الاقتصاد ومعرفة سبله
وكيفية التعامل مع ما يدخل تحت مصاديقه ، فعن الرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله) أنّه قال :
)) إنّ المؤمن أخذ من الله أدباً، إذا وسّع عليه اقتصد، وإذا أقتر عليه اقتصر )) مستدرك الوسائل ج 13 - ص 52.
وفي دعاء الامام زين العابدين (عليه السلام) :
(( وأمنعني من السرف ، وحصّن رزقي من التلف ، ووفّر ملكتي بالبركة فيه
وأصِب بي سبيل الهداية للبرّ فيما انفق منه )) الصحيفة السجاديّة، دعاء مكارم الأخلاق، الدعاء العشرون.
فاتّصاف الإنسان بالنّظم والانضباط في تكاليفه المُلقاة على عاتقه ، يحفّزه على السعي لأدائها ، ويجنّبه اللامبالاة،
كما يمكّنه من الوفاء بالتزاماته ووعوده في أوقاتها المحدّدة
فاجتناب الإفراط والتفريط في أداء الوظائف على المستويين الفرديّ والاجتماعيّ ، والتقيّد بمنهجٍ منظّمٍ في الحياة
وإنجاز الأعمال والمشاريع في جميع جوانب الحياة , هي أوامر نابعةٌ من روح تعاليم ديننا الحنيف .
فعن الامام زين العابدين (عليه السلام) :
(( لينفق الرجل بالقسط وبلغة الكفاف، ويقدّم منه الفضل لآخرته، فإنّ ذلك أبقى للنعمة
وأقرب إلى المزيد من الله وأنفع في العاقبة )) وسائل الشيعة / ج 21 ص 551.