تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد واله المعصومين الطاهرين المكرمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو سالنا انفسنا ماهي اثار الحسد
فنقول ان الحاسد و هو الذي يستسلم لغريزة الحسد فيتمنى زوال النعمة عن غيره و يحقد عليه و يستعمل حسده ضده باللسان أو الفعل أو بهما، و هو انسان سيئ الخلق مريض القلب دائم الغم و الهم سيئ العاقبة لا يذوق طعم الراحة و لا يكاد يشفى من حالته حتى يخسر كل شيء، يخسر ايمانه و دنياه و آخرته، و لقد وردت الاحاديث و الروايات في الآثار السيئة التي تصيب الحاسد و اليك بعضاً منها:
قال رسول الله صلى الله عليه و آله: "... وَ لَا تَتَحَاسَدُوا، فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ الْيَابِسَ" 1.
و قال الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام: " الْحَسُودُ دَائِمُ السُّقْمِ وَ إِنْ كَانَ صَحِيحَ الْجِسْمِ" 2.
و قال الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْحَسُودُ كَثِيرُ الْحَسَرَاتِ مُتَضَاعِفُ السَّيِّئَاتِ" 3.
و قال الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْحَسُودُ مَغْمُومٌ" 4.
و قال الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْحَسُودُ لَا يَسُودُ" 5.
و قال الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْحَسُودُ لَا شِفَاءَ لَهُ" 6.
و قال الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْحَسُودُ وَ الْحَقُودُ لَا تَدُومُ لَهُمَا مَسَرَّةٌ" 7.
و قال الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام: "أَسْوَأُ النَّاسِ عَيْشاً الْحَسُودُ" 8.
و قال الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام: "لَا رَاحَةَ لِحَسُودٍ" 9.
و قال الامام أمير المؤمنين علي عليه السلام: "لَا عَيْشَ أَنْكَدُ مِنْ عَيْشِ الْحَسُودِ" 10.
المصادر
1. قرب الإسناد: 29، لأبي عباس عبدالله بن جعفر الحميري القمي، من أصحاب الإمام حسن العسكري (عليه السلام) و فقهاء القرن الثالث، طبعة مؤسسة آل البيت (عليهم السلام)، الطبعة الأولى، سنة 1413 هجرية، قم / ايران.
2. عيون الحكم و المواعظ: 17 ، حديث رقم: (125) ، لعلي بن محمد الليثي الواسطي، المتوفى في القرن السادس الهجري، الطبعة الأولى، سنة 1418 هجرية، قم/إيران.
3. عيون الحكم و المواعظ: 17 ، حديث رقم: (342).
4. عيون الحكم و المواعظ: 17 ، حديث رقم: (57).
5. عيون الحكم و المواعظ: 17 ، حديث رقم: (450).
6. عيون الحكم و المواعظ: 17 ، حديث رقم: (1022).
7. عيون الحكم و المواعظ: 17 ، حديث رقم: (49).
8. عيون الحكم و المواعظ: 111 ، حديث رقم: (2498).
9. عيون الحكم و المواعظ: 531 ، حديث رقم: (9668).
10. عيون الحكم و المواعظ: 531 ، حديث رقم: (9967).
تعليق