ابن عثيمين الصلاة على محمد وآل محمد بدعة

[الجياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
ذكر الشیخ ابن عثیمین بكتابه ازالة الستار
عن الجواب المختار، اعتراضه على احدى المنشورات تحملصلوات بدعیة
فقال: ذكر في هذه البطاقة البدعیة أنه یتأكد الصلاة علیه عقب كل صلاة مكتوبة، ثلاث مراتبصیغة ذكرها وهي: "
اللهم صل وسلم وبارك على سیدنا ومولانا محمد، وعلى آله، وصحبه عدد حروفوسلم وبارك على سیدنا ومولانا محمد، وعلى آله وصحبه مثل ذلك".
وهاتان.. اللهم صلِّالقرآن حرفاً حرفاًالصیغتان بدعیتان باطلتان مخالفتان
لما علمه النبي صل االله علیه (وآله) وسلم أمته، حیث قالوا: یا رسول قدعلى محمد، وعلى آل محمد، كما صلیتعلمنا كیف نسلم علیك فكیف نصلي علیك؟ قال: "قولوا: اللهم صلِّعلى إبراهیم وعلى آل إبراهیم، إنك حمید مجید، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهیموعلى آل إبراهیم، إنك حمید مجید".
وبهذا علم أن الأذكار، والصلوات البدعیة مع بطلانها، وفسادها تستلزمالصد باعتبار حال فاعلها عما جاءت به الشریعة من الأذكار، والصلوات الشرعیة، فحذار حذار أیها المؤمنمن البدع،
فإن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار،
كما قال النبي صلى االله علیه وسلم وعلى آله وصحبهومن تبعهم بإحسان.
أقول: هل صلاة الشیخ ابن عثیمین على رسول االله
بقوله: صلى االله علیه وسلم وعلى وآله وصحبه ومن تبعهمبإحسان، ألیس كذلك بدعة لم تأتي بها السنة النبویة الشریفة!!!

[الرضا]

الأخ الكريم
( الجياشي )
بارك الله تعالى فيكم على فضح النةاصب واظهار نصبهم للناس
يقول شيخ الوهابية ابن باز في موقعه :
الصلاة على النبي ï·؛ من أفضل القربات ومن أهم الطاعات في الخطب وفي غير الخطب، يقول الله ïپ• في كتابه العظيم: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب:56]