مامعنى قول امام المتقين " اعْجَبُوا لِهذَا الاْنْسَانِ يَنْظُرُ ......"

[المحقق]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته....


قال(عليه السلام): اعْجَبُوا لِهذَا الاْنْسَانِ يَنْظُرُ بِشَحْم، وَيَتَكَلَّمُ بِلَحْم، وَيَسْمَعُ بِعَظْم، وَيَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْم!!

ماذا يريد امير المؤمنين من قوله هذا ؟؟هل حول الاعجاز في الخلق؟؟

[الغريفي]

قال(عليه السلام): اعْجَبُوا لِهذَا الاْنْسَانِيَنْظُرُ بِشَحْم، وَيَتَكَلَّمُ بِلَحْم، وَيَسْمَعُ بِعَظْم، وَيَتَنَفَّسُ مِنْخَرْم!!

ماذا يريد اميرالمؤمنين من قوله هذا ؟؟هل حول الاعجاز في الخلق؟؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
أخي المحقق: السلام عليكم ورحمة الله
شكراً لسؤالكم القيّم ، نعم إنّ قول أمير المؤمنين عليه السلام (اعْجَبُوا... ) هو طلب التعجّب ،من الاعجاز في الخلق المسبوق بالتفكّر ، و من نظر في تشريح بدن الإنسان حضرته شواهد من الحكم الإلهية يحار فيها لبّه و يدهش فيها عقله . و قرأ الصادق عليه السّلام قوله تعالى : ﭽ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭼالنساء: ٢٨،ثمّ قال : ((كيف لا يكون ضعيفا و هو ينظر بشحم ، و يسمع بعظم ، و ينطق بلحم)).

فقد نبّه أمير المؤمنين عليه السّلام على لطف، وإعجاز خلق الإنسان ببعض أسرار حكم اللّه في الإنسان ،
و غايته عليه السلام من ذلك: الاستدلال على حكمة الصانع و ابداعه ، فذكر أربعة من محالّ النظر و الاعتبار ، و هي آلة البصر و الكلام و السمع و التنفّس .وهي من أهم الحواس الخمس.

قال ابن أبي الحديد (هذا كلام محمول بعضه على ظاهره ، لما تدعو إليه الضرورة من مخاطبة العامّة بما يفهمونه ، و العدول عمّا لا تقبله
عقولهم ، و لا تفي به)) .
فيكون الكلام بليغاً لمطابقته مقتضى الحال،
واحتوى كلامه عليه السلام على فن من فنون علم البديع يسمى السجع المتوازي، وذلك في قوله: (يَنْظُرُ بِشَحْم، وَيَتَكَلَّمُ بِلَحْم، وَيَسْمَعُ بِعَظْم، وَيَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْم).
و الخرم بضمّ الخاء المعجمة الثقب ، و هنا ثقب الأنف .

[المحقق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نشكر لكم اخي الفاضل الغريفي روائع اجاباتكم...
و قد اجدتم في الايجاز.....
نسأل العزيز القدير ان يوفقكم و يسدد خطاكم