أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة أن علماء العقائد قسموا الصفات الإلهية إلى قسمين الأولى صفات الذات ,والثانية صفات الأفعال وأعطوا ضابطة في التميز بين صفات الذات, وصفات الأفعال, (:وهى انه الصفات التي يتصف الله سبحانه وتعالى بما يقابلها فهى صفة فعل والتى لا يتصف بما يقابلها فهى صفة ذات ) ومثال صفات الذات العلم والقدرة والحياة فلا يقال ان الله حي ويموت ؟ لان مقابل الحياة هو الموت فلا يتصف الله بمقابل الحياة فهذه صفات الذات , اما مثال صفات الأفعال فيمكن ان يتصف بما بقابلها ومثاله ان الله يغفر ولايغفر .
أذن أن صفات الأفعال : هي الصفات التي يتوقف توصيف الله سبحانه وتعالى بها على صدور فعل منه وفرض شيء غير الذات وهي متنوعة من فعل إلى أخر مثل الرازق والخلق وغيرها .
ـــــ التوقيع ـــــ أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
و العصيان والطغيان،..
أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء.
اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين اختي الكريمة ان اغلب الصفات من القسمين, سواء كانت صفات الذات او صفات الافعال, مشتقة من أسماء الله تبارك وتعالى, بمعنى انه عندما نقول ان احدى صفات الله هي الرارزقية فانها ماخوزه من اسم الرزاق وهكذا .
ـــــ التوقيع ـــــ أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
و العصيان والطغيان،..
أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء.
تعليق