المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مامعنى قول امير المؤمنين(( أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ))؟؟؟؟



المحقق
30-08-2009, 04:01 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مامعنى قول امير المؤمنين "عليه السلام" ((أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ، فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلاَّ وَيَدُهُ بِيَدِ اللهِ يَرْفَعُهُ))

المحقق يشكر الغريفي بأمتنان.........

الغريفي
31-08-2009, 03:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


معنى قول امير المؤمنين عليه السلام :" أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ، فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌإِلاَّ وَيَدُهُ بِيَدِ اللهِ يَرْفَعُهُ"
اللغة:
أَقِيلُوا: فعل أمر بطلب الإقالة ،والإقالة في اللغة رفع وإسقاط، وفي الشرع عبارة عن رفع العقد، أي إزالت القول السابق ،أي فسخ البيع ،
و المراد هنا : الغض عمّا صدر من أهل المروءة، فكأنَّه لم يكن صدر أيّ شيء منهم.
ذَوِيَ الْمُرُوءَاتِ: أصحاب المروءات، وفسروا المروءة بعدة معاني،
فقد فسرها الزمخشري في أساس البلاغة قائلاً: هي كمال الرجولية.
وقال ابن القطاع في كتاب الأفعال :( مَرُؤ ) الرجلُ مُروءةً حَسُنت هيأتُه وعَفافُه عمالا يحلُّ له.
وفي مجمع البحرين :هي آداب نفسانية تحمل مراعاتها الانسان على الوقوف عند محاسن الأخلاق وجميل العادات.
وفي الدروس : المروة تنزيه النفس عن الدناءة التي لا تليق بأمثاله كالسخرية...
وفي الحديث " : المروءة ـ والله ـ أن
يضع الرجل اخوانه بفناء داره " ثم قال " : والمروءة مروءتان : مروءة في الحضر وهي:تلاوة القرآن ولزوم المساجد والمشي مع الاخوان في الحوائج والنعمة ترى على الخادم،فإنها تسر الصديق وتكبت العدو ،
وأما في السفر : فكثرة الزاد وطيبه وبذله لمن كان معك وكتمانك على القوم أمرهم بعد مفارقتك إباهم وكثرة المزاح في غير ما يسخط الله تعالى.
العثرة : الزلّة يقال : "عثر به فسقط".
يد الله: تعبير مجازي أي معونة الله تعالى و نصرته.
المعنى:
غُضُّوا عمّا صدر من أهل المروءة، فما يعثر أحدهم إلاَّ ومعونة الله، ونصرته من وراءه تنهضه من سقطته و تقيله من عثرته، فهم مؤيدون بتأييد الله تعالى لقربهم منه بسبب أعمالهم الحسنة.
البلاغة:
شبه ما يصدر من أصحاب المروءات من الأخطاء بالعثرات بجامع عدم التعمّد في كلّ، ثم حذف المشبه (المستعار)، وأبقى المشبه به (المستعار منه) على طريق الإستعارة التصريحية التحقيقية الأصلية.
ثم شبهت الزلة أو الخطيئة بالعثاربجامع عدم القصد في كلّ، واستعير العثار للزلة أوالخطيئة، واشتق الفعل (عثر) من العثار بمعنى خطأ على سبيل الإستعارة التصريحية التبعية. وهكذا يقال في(عاثر).
وشُبِّهت معونة الله تعالى و نصرته باليد بجامع المساعدة في كلّ، ثم حذف المشبه (المستعار)، وأبقى المشبه به (المستعار منه) على طريق الإستعارة التصريحية التحقيقية.

ندى
31-08-2009, 03:13 PM
اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقبل الله صيامكم وقيامكم وطاعتكم

أشكر لكم طرحكم وافادتكم وحسن عملكم -

ومنكم نتعلم المزيد-بارك الله فيكم

حفظكم الله ورعاكم صاحب الزمان (عج)--

شهر رمضان كريم

ندى

مجروحاشمس دنياي
01-09-2009, 06:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمدوال محمد
جزاك الله خير الجزاء على طرح اقوال امام المتقين
تحياتي

السيدالحسيني
04-09-2009, 01:57 PM
اللهم صل على محمد وال محمد
ومنكم نستفيد اخواني الاعزاء
وفقكم الله لكل خير

الغريفي
04-09-2009, 04:06 PM
أشكر جميع الأخوة الأعضاء على مرورهم الكريم ومساهماتهم الطيبة


http://f66f.com/vb/imgcache/25618.imgcache.gif

kerbalaa
18-09-2009, 02:23 PM
احسنتم سيدنا الغريفي على هذا الشرح الوافي وفقكم الله

حيدر الكربلائي1
18-09-2009, 06:00 PM
بسمه تعالى

اللهم صل على محمد وآل محمد

جزاكم الله الف خير وفي ميزان حسناتكم

دمتم بأمان الله

أكثرَ من الهيبة الصامت
27-09-2009, 06:36 AM
رائع جدا بارك الله فيكم