تويت
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً
تفسير الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ) مصنف و مدقق
{ (27) يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ } على ارادة القول وهي التي اطمأنّت الى الحقّ { (28) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ } كما بدأت منه { راضِيَةً مَرْضِيَّةً }.سورة الفجر
{ (29) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي }.
في الكافي عن الصادق عليه السلام انّه سئل هل يكره المؤمن على قبض روحه قال لا والله انّه اذا اتاه ملك الموت ليقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا وليّ الله لا تجزع فوالّذي بعث محمداً صلّى الله عليه وآله لأَنَا ابّر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثّل له رسول الله صلّى الله عليه وآله وامير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة عليهم السلام فيقال له هذا رسول الله صلّى الله عليه وآله وامير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة.
عليهم السلام رفقاؤك فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل ربّ العزّة فيقول يا ايّتها النّفس المطمئنّة الى محمّد واهل بيته عليه السلام ارجعي الى ربّك راضية بالولاية مرضيّة بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمّداً صلّى الله عليه وآله واهل بيته عليهم السلام وادخلي جنّتي فما من شيء احبّ اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي.
القمي عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: { يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي } يعني: الحسين بن علي عليهما السلام.
في ثواب الأعمال والمجمع عنه عليه السلام اقرؤوا سورة الفجر في فرائضكم ونوافلكم فانّها سورة الحسين بن علي عليهما الصلاة والسلام من قرأها كان مع الحسين عليه السلام يوم القيامة في درجة من الجنّة.
مات ابن عباس بالطائف فشهدنا جنازته فجاء طائر لم ير على خلقه حتى دخل في نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر لم يدر من تلاها { يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي }
الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/288
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
مع العلم ان ابن عباس كان شيعيا, فقد ذكر مثلا كتاب فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل في باب فضل الامام علي عليه السلام: عن أبي صالح قال لما حضرت عبد الله بن عباس الوفاة قال اللهم اني أتقرب إليك بولاية علي بن أبي طالب.
{ (27) يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ } على ارادة القول وهي التي اطمأنّت الى الحقّ { (28) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ } كما بدأت منه { راضِيَةً مَرْضِيَّةً }.سورة الفجر
{ (29) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي }.
في الكافي عن الصادق عليه السلام انّه سئل هل يكره المؤمن على قبض روحه قال لا والله انّه اذا اتاه ملك الموت ليقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا وليّ الله لا تجزع فوالّذي بعث محمداً صلّى الله عليه وآله لأَنَا ابّر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثّل له رسول الله صلّى الله عليه وآله وامير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة عليهم السلام فيقال له هذا رسول الله صلّى الله عليه وآله وامير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة.
عليهم السلام رفقاؤك فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل ربّ العزّة فيقول يا ايّتها النّفس المطمئنّة الى محمّد واهل بيته عليه السلام ارجعي الى ربّك راضية بالولاية مرضيّة بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمّداً صلّى الله عليه وآله واهل بيته عليهم السلام وادخلي جنّتي فما من شيء احبّ اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي.
القمي عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: { يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي } يعني: الحسين بن علي عليهما السلام.
في ثواب الأعمال والمجمع عنه عليه السلام اقرؤوا سورة الفجر في فرائضكم ونوافلكم فانّها سورة الحسين بن علي عليهما الصلاة والسلام من قرأها كان مع الحسين عليه السلام يوم القيامة في درجة من الجنّة.
مات ابن عباس بالطائف فشهدنا جنازته فجاء طائر لم ير على خلقه حتى دخل في نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر لم يدر من تلاها { يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي }
الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/288
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح
مع العلم ان ابن عباس كان شيعيا, فقد ذكر مثلا كتاب فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل في باب فضل الامام علي عليه السلام: عن أبي صالح قال لما حضرت عبد الله بن عباس الوفاة قال اللهم اني أتقرب إليك بولاية علي بن أبي طالب.
تعليق