تويت
لماذا لا يرتدي الوهابية العمائم كالمسلمين ؟؟؟
بسمه تعالى ،،،
كثيرا ما نرى المخالفين بجهلهم يسخرون من علماء الشيعة .. و ينعتونهم بأصحاب العمائم و غير ذلك من الألفاظ .. و التي غرضها التحقير و الإستهانة و الإستهزاء
و لكن وجب علينا ان نسأل اولئك القوم .. لماذا لم تقتدوا بسنة النبي و اهل بيته و اصحابه و سنة العرب اجمعين في ارتداء العمامة ؟؟
ومن الذي تمسك بهذه السنة .. الشيعة ام الوهابية ؟؟؟
وهذه مجموعة من الروايات نبين فيها سنة النبي و أهل بيته و أصحابه و التابعين .. و كيف ان القوم احتقروا الشيعة بذلك لأنهم تمسكوا بهذه السنة ..
-----------------------
النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم
النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم
( سنن ابن ماجه ج8 - ص84 ) حدثنا هشام بن عمار حدثنا سفيان بن عيينة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر وعليه عمامة سوداء
قال الألباني : صحيح
قال الألباني : صحيح
-----------------------
الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام
( السنة لأبي بكر بن الخلال -ص451 ) أخبرني عبد الملك ، قال : ثنا ابن حنبل ، قال : ثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن منذر ، عن ابن الحنفية ، قال : كان علي عند أحجار الزيت ، قال : فقيل له : هذا الرجل مقتول ، قال : فذهب فضبطنا ، قال : فقلنا : إن القوم يريدون أن يرتهنوك ، فأخذ عمامة له سوداء فرمى بها إليهم ، ثم قال : « اللهم لم أقتل ولم أمال »
قلت انا ناصر الحسين : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك وهو عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد
و للرواية شاهد آخر ما رواه بن أبي شيبة في مصنفه ج6 -ص44
( حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ثابت بن عبيد عن أبي جعفر الانصاري قال : رأيت على علي عمامة سوداء يوم قتل عثمان )
( حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ثابت بن عبيد عن أبي جعفر الانصاري قال : رأيت على علي عمامة سوداء يوم قتل عثمان )
-----------------------
الإمام الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام
( السنن الكبرى للنسائي ج5 - ص112 ) اخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر بن شميل قال حدثنا يونس عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال خرج إلينا الحسن بن علي وعليه عمامة سوداء فقال لقد كان فيكم بالامس رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الآخرون وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فقاتل جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره ثم لا ترد يعني رايته حتى يفتح الله عليه ما ترك دينارا ولا درهما إلا سبعمائة درهم أخذها من عطائه كان أراد أن يبتاع بها خادما لاهله ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم في علي إن الله جل ثناؤه لا يخزيه أبدا
قلت أنا ناصر الحسين : إسناده حسن .. رجاله ثقات غير هبيرة بن يريم صدوق
-----------------------
الإمام الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام
( المعجم الكبير للطبراني ج3- ص168 ) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، والحسين بن يزيد الطحان ، قالا : حدثنا المطلب بن زياد ، عن السدي ، قال : رأيت الحسين بن علي وعليه عمامة خز قد خرج شعره من تحت العمامة
قلت : إسناده حسن رجاله ثقات غير المطلب بن زياد و السدي صدوقان .. و السدي هو إسماعيل بن عبد الرحمن
-----------------------
الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام
( الغيلانيات - لأبي بكر الشافعي - ص83) حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري قال ثنا القعنبي ، ثنا محمد بن هلال قال : « رأيت علي بن الحسين رضي الله عنهما يعتم بعمامة بيضاء فيرخي عمامته من وراء ظهره »
قلت : إسناده صحيح رجاله ثقات
-----------------------
السيد الجليل ابن الحنفية محمد بن علي بن ابي طالب عليهما السلام
( مصنف بن أبي شيبة ج6 -ص45 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين عن عبد الواحد بن أيمن قال : رأيت على ابن الحنفية عمامة سوداء
قلت : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري ومسلم
-----------------------
الصحابي أنس بن مالك
( المصنف لإبن ابي شيبة ج6 - ص 46 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن عبد السلام بن شداد أبي طالوت قال : رأيت على أنس بن مالك عمامة خز
قلت : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري و مسلم غير عبد السلام من رجال ابو داود
-----------------------
الفقيه المشهور الحسن البصري
( المصنف لإبن ابي شيبة - ج6 - ص47 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شبابة عن سليمان قال : رأيت الحسن يعتم بعمامة سوداء قد أرخاها طرفها خلفه
قلت : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري ومسلم
-----------------------
الفقيه الفاضل القاسم بن محمد بن أبي بكر بن أبي قحافة
( مصنف إبن ابي شيبة - ج6 - ص12 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد بن العوام عن ابن عون قال : رأيت على القاسم عمامة علمها حرير أبيض
قلت : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري ومسلم و ابن عون هو عبد الله بن عون بن ارطبان
تعليق