تويت
احمد الحسن اليماني الكذاب عقائده الفاسدة ح1
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد كما صليت وباركت وتحننت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد
اخواني واخواتي في المنتدى المبارك انقل اليكم احد الضلالات التي يمر بها الشارع العراقي والعربي ان قلنا من خلال النت ألا وهي مدعي المهدوية ومنهم الان محور حديثنا هذا المدعي الضال المضل الذي يوهم جماعته بأنه ابن للامام وانه وصيه وانه المهدي الذي يحكم قبل ابيه وانه ايليا المهدي وانه حسين العصر والمنقذ وخليفة الله وحجة الله والامام الثالث عشر والمصلوب بدل عيسى عند اليهود وكثير هي الالقاب التي تلبس بها وهي لا تليق به ولا تمت له بصلة لكن مع ذلك عند نقاشي لبعض اصحابه اجد عندهم من الضلالات ما يؤدي الى التهلكة وجهنم وبئس المصير واليكم هذه المناقشة البسيطة :
في يوم الاحدالمصادف 19 حزيران 2011 دخلت على بعض الغرف في البالتوك (برنامج للشات) فوجدت جدال كثير بين الطوائف كافة ومن بين الغرف وجدت غرفة باسم انصار المهدي فدخلت هذه الغرفة واذا اجد بي اتباع هذه المدعيي يجادلون الناس على شيء وعند الزامهم الحجة يتملصون ويأتي شخص اخر ويقول ان الذي ناقشك كان مستعجل او متوهم ولم يعرف الاسلوب والنقاش غير صحيح .
فمن الطرائف :
وجدت نقاش بين احد اتباع المدعي(فاس ابراهيم او فاس احمد) يطلب قسم البراءة من شخص يدعي العصائب (من التيار الصدر على ما اظن) وقد لبا الشخص (العصائب) المطلب وقد قسم البراءة على حسب شروطهم وامام الاخوة في الشات وقال له اصحاب المدعي (فاس احمد) بأنه سيموت او يجري عليه شيء خطير خلال 3 ايام لا غير ، فوافق العصائب وقد لبا الطلب وتم القسم .. وكل يوم ينتظرون موت العصائب (الشخص الذي قسم البراءة) ومرت الثلاث ايام ولم يحدث شيء ومرت ايام بعدها فدخل عندهم بالنقاش وقال لهم ان حجتكم قد فندت وعليكم التوبة الى الله وترك هذا المدعي الكذاب .
ففؤجأ بأن الشخص فأس احمد قد ترك النقاش ودخل شخص اخر وقال له ان طريقة القسم خطأ او القسم بأكمله في غير محلة وغير واجب الان حتى تستنفذ كل الادلة الموجودة والمطروحة للنقاش واثبات عكسها .
فأجابهم العصائب : بانه قد تم النقاش فيها ولم يثبت منها شيء .
فأجابوه هل انت مطلع على جميع كتبنا ولم تترك منها فقرة .
فأجابهم انه مطلع على اكثرها . فقالوا له : انهم سيسالوه بعض الاسئلة ليتأكدوا انه مطلع عليها ليتمم صحة القسم .
فالعجيب من هذا الامر ما علاقة كتبهم بالقسم واذا كان ذلك مطلوب من الشخص الذي يناقشهم فهم على علم بالقسم من اوله فكان الاولى بهم ان لا يطالبوا بالقسم حتى يحصل ما يريدون من اطلاع على كتبهم (على حسب زعمهم) ولكن هذه كلها هروب من الواقع ان ما يدعون اليه ضلالة ما بعدها ضلالة وكلما يسقط دليل تأولوا على الشخص الذي يناقشهم بأنه ليس على يقين مما يفعل فلا يجري عليه شيء .
فاسالهم بالله كيف باهل الرسول واهل بيته (صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين) نصارى نجران وقد كانوا غير مؤمنين به وغير مسلمين بدعوته .
اليس ما يقوم به هذا المدعي الان دجل بعينه فهو دجل واضح وضحك على الاذقان ودعوة للسذج فقط .
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد كما صليت وباركت وتحننت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد
اخواني واخواتي في المنتدى المبارك انقل اليكم احد الضلالات التي يمر بها الشارع العراقي والعربي ان قلنا من خلال النت ألا وهي مدعي المهدوية ومنهم الان محور حديثنا هذا المدعي الضال المضل الذي يوهم جماعته بأنه ابن للامام وانه وصيه وانه المهدي الذي يحكم قبل ابيه وانه ايليا المهدي وانه حسين العصر والمنقذ وخليفة الله وحجة الله والامام الثالث عشر والمصلوب بدل عيسى عند اليهود وكثير هي الالقاب التي تلبس بها وهي لا تليق به ولا تمت له بصلة لكن مع ذلك عند نقاشي لبعض اصحابه اجد عندهم من الضلالات ما يؤدي الى التهلكة وجهنم وبئس المصير واليكم هذه المناقشة البسيطة :
في يوم الاحدالمصادف 19 حزيران 2011 دخلت على بعض الغرف في البالتوك (برنامج للشات) فوجدت جدال كثير بين الطوائف كافة ومن بين الغرف وجدت غرفة باسم انصار المهدي فدخلت هذه الغرفة واذا اجد بي اتباع هذه المدعيي يجادلون الناس على شيء وعند الزامهم الحجة يتملصون ويأتي شخص اخر ويقول ان الذي ناقشك كان مستعجل او متوهم ولم يعرف الاسلوب والنقاش غير صحيح .
فمن الطرائف :
وجدت نقاش بين احد اتباع المدعي(فاس ابراهيم او فاس احمد) يطلب قسم البراءة من شخص يدعي العصائب (من التيار الصدر على ما اظن) وقد لبا الشخص (العصائب) المطلب وقد قسم البراءة على حسب شروطهم وامام الاخوة في الشات وقال له اصحاب المدعي (فاس احمد) بأنه سيموت او يجري عليه شيء خطير خلال 3 ايام لا غير ، فوافق العصائب وقد لبا الطلب وتم القسم .. وكل يوم ينتظرون موت العصائب (الشخص الذي قسم البراءة) ومرت الثلاث ايام ولم يحدث شيء ومرت ايام بعدها فدخل عندهم بالنقاش وقال لهم ان حجتكم قد فندت وعليكم التوبة الى الله وترك هذا المدعي الكذاب .
ففؤجأ بأن الشخص فأس احمد قد ترك النقاش ودخل شخص اخر وقال له ان طريقة القسم خطأ او القسم بأكمله في غير محلة وغير واجب الان حتى تستنفذ كل الادلة الموجودة والمطروحة للنقاش واثبات عكسها .
فأجابهم العصائب : بانه قد تم النقاش فيها ولم يثبت منها شيء .
فأجابوه هل انت مطلع على جميع كتبنا ولم تترك منها فقرة .
فأجابهم انه مطلع على اكثرها . فقالوا له : انهم سيسالوه بعض الاسئلة ليتأكدوا انه مطلع عليها ليتمم صحة القسم .
فالعجيب من هذا الامر ما علاقة كتبهم بالقسم واذا كان ذلك مطلوب من الشخص الذي يناقشهم فهم على علم بالقسم من اوله فكان الاولى بهم ان لا يطالبوا بالقسم حتى يحصل ما يريدون من اطلاع على كتبهم (على حسب زعمهم) ولكن هذه كلها هروب من الواقع ان ما يدعون اليه ضلالة ما بعدها ضلالة وكلما يسقط دليل تأولوا على الشخص الذي يناقشهم بأنه ليس على يقين مما يفعل فلا يجري عليه شيء .
فاسالهم بالله كيف باهل الرسول واهل بيته (صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين) نصارى نجران وقد كانوا غير مؤمنين به وغير مسلمين بدعوته .
اليس ما يقوم به هذا المدعي الان دجل بعينه فهو دجل واضح وضحك على الاذقان ودعوة للسذج فقط .
تعليق