إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قصة بريدة الذي حاول الانتقاص من الامام علي عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قصة بريدة الذي حاول الانتقاص من الامام علي عليه السلام

    اللهم صلى على محمد وآل محمد



    قصة بريدة الذي حاول الانتقاص من الامام علي عليه السلام



    قال رسول اللّه‏ (صلى ‏الله ‏عليه‏ و‏آله‏ وسلم) : إنّ النطفة تثبت في الرحم أربعين يوما نطفة ،

    ثمّ تصير علقة أربعين يوما ، ثمّ مضغة أربعين يوما ، ثمّ بعده عظما ، ثمّ يكسى لحما ، ثمّ

    يلبس اللّه‏ فوقه جلدا ، ثمّ ينبت
    عليه شعرا ، ثمّ يبعث اللّه‏ عزّوجلّ إليه ملك الأرحام ويقال له :

    اكتب أجله وعمله ورزقه وشقيّا يكون أو سعيدا ، فيقول الملك : ياربّ أنّى لي بعلم ذلك ؟ فيقال

    له : استمل ذلك من قرّاء اللوح المحفوظ ، فيستميله منهم ، قال رسول اللّه‏ (صلى‏ الله‏ عليه‏

    و‏آله‏ وسلم): وإنّ من كتب أجله وعمله ورزقه وسعادة خاتمتهعلي بن أبي طالب (عليهالسلام)، كتبوا من

    عمله أنّه لا يعمل ذنبا أبدا إلى أن يموت ، قال : وذلك قولرسول اللّه‏ (صلى ‏الله‏ عليه ‏و‏آله

    وسلم) يوم شكاه
    بريدة ، وذاك أنّ رسول اللّه‏ (صلى‏الله‏ عليه ‏و‏آله ‏وسلم) بعث جيشا ذات يوم

    لقراة أمّر عليهم عليا (صلوات اللّه‏
    عليه)، وما بعث جيشا قطّ فيهم علي (عليه السلام)إلاّجعله أميرهم ،

    فلمّا غنموا رغبعلي (عليه السلام)في أن يشتري من جملة الغنائم جارية ، فجعل ثمنها في جملة الغنائم ،

    فكايده فيها حاطب بن أبي بلتعة وبريدة الأسلميّ وزايداه ، فلمّا نظر إليهما يكايدانه نظر إليهما

    إلى أن بلغت قيمتها قيمة عدل في يومها ، فأخذها بذلك ، فلمّا رجعا إلى
    رسول اللّه‏ (صلى‏الله

    عليه‏ و‏آله‏ وسلم) تواطئا على أن يقول ذلك
    بريدة لرسول اللّه‏ (صلى‏الله‏عليه ‏و‏آله ‏وسلم) ،

    فوقف
    بريدة قدّام رسول اللّه‏ (صلى الله عليه وآله وسلم)فقال : يارسول ألم تر إلى ابن أبي طالب أخذ جارية من المغنم

    دون المسلمين ؟ فأعرض عنهرسول اللّه‏ (صلى‏الله‏عليه‏ و‏آله ‏وسلم)، ثمّ جاء عن يمينه

    فقالها فأعرض عنه رسول اللّه‏ (صلى الله عليه وآله وسلم)، فجاء عن يساره فقالها فأعرضعنه رسول اللّه‏ ، وجاء من

    خلفه فقالها فأعرض عنه ، ثمّ عاد إلى بين يديه فقالها فغضبرسول اللّه‏ (صلى الله عليه وآله وسلم)غضبا لم ير قبله

    ولا بعده غضب مثله ، وتغيّر لونه وانفتحت أوداجه وارتعدت فرائصه وقال : يابريدة مالك

    آذيت رسول اللّه‏ منذ اليوم ؟ إنّي سمعت اللّه‏ عزّوجلّ يقول :
    «إِنَّ الَّذِينَ يُؤذُونَ اللّه‏َ ورَسُولَهُ

    لَعنهُمُ اللّه‏ُ في الدُّنيا والآخِرةِ وأَعدَّ لَهُم عَذابا مُّهِينا * والَّذِينَ يُؤذُونَ المُؤمنِينَ والمُؤمِناتِ بِغَيرِ

    مَا اكتَسَبُوا فَقدِ احتَملُوا بُهتَانا وإِثما مُبِينا»(1) .






    قال بريدة : يارسول اللّه‏(صلى الله عليه وآله وسلم)ما علمتني قصدتك بأذى ، قال رسول اللّه‏ (صلى‏ الله‏عليه ‏و‏آله

    ‏وسلم) : أو تظنّ يابريدة أنّه لا يؤذيني إلاّ من قصد ذات نفسي ؟ أما علمت أنّ عليا منّي وأنا

    منه ، وأنّ من آذى عليّا فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللّه‏ ، ومن آذى اللّه‏ فحقّ على اللّه

    أن يؤذيه بأليم عذابه في نار جهنّم ؟ يابريدة أنت أعلم أم اللّه‏ ؟ أنت أعلم أم قرّاء اللوح

    المحفوظ ؟ أنت أعلم أم ملك الأرحام ؟ قال
    بريدة : بل اللّه‏ أعلم وقرّاء اللوح المحفوظ أعلم

    وملك الأرحام أعلم ، قالرسول اللّه‏ (صلى‏الله‏عليه ‏و‏آله ‏وسلم): فأنت أعلم يابريدة أم حفظة

    علي بن أبي طالب ؟ قال : بل حفظة علي بن أبي طالب ، قالرسول اللّه‏ (صلى‏الله‏عليه‏و‏آله

    وسلم): فكيف تخطئه وتلومه وتوبّخه وتشنّع
    عليه في فعله ، وهذا جبرئيل أخبرني عن

    حفظة علي أنّهم ما كتبوا
    عليه قطّ خطيئة منذ ولد ، وهذا ملك الأرحام حدّثني أنّهم كتبوا قبل

    أن يولد حين استحكم في بطن اُمّه أنّه لا يكون منه خطيئة أبدا ، وهؤلاء قرّاء اللوح المحفوظ

    أخبروني ليلة اُسري بي أنّهم وجدوا في اللوح المحفوظ«علي المعصوم من كلّ خطأ وزلّة»

    فكيف تخطئة أنت يابريدة وقد صوّبه ربّ العالمين والملائكة المقرّبون ؟ يابريدة لا تعرّض

    لعلي بخلاف الحسن الجميل فإنّه أمير المؤمنين وسيّد الوصيّين وسيّد الصالحين وفارس

    المسلمين وقائد الغرّ المحجّلين وقسيم الجنّة والنار يقول : هذا لي وهذا لك.



    1 ـ الأحزاب : 56 ـ 58 .
    المصدر البحار : ج38 ص73

    نسألكم الدعاء
    التعديل الأخير تم بواسطة فاطمة يوسف; الساعة 05-07-2011, 08:07 PM.
    آنِي آرَيدُ آمَنْا َيَا آبَنْ فَاطِمَةَ ... مُسْتمَسِگـاً بِيَدَي مَنْ طارَقِِ آلزَِمَنِ ِ

  • #2
    الاخت الفاضلة

    هؤلاء معدن الرسالة فلا يستطيع اي شخص ان ينتقص من
    قدرهم لان الله معهم في كل مكان

    موفقين ونساله تعالى ان يمد في عمركم ويوفقكم لمراضيه

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم

      والصلاة والسلام على رسوله المصطفى المؤيد ابي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      لعل التاريخ اغدقت عليه خفافيش الظلام لتجعل منه مطرقة لسندان الافتراء والوجاهة والتسلط ، وهذا يتجلى للجميع من خلال
      اخفاء الكثير من المناقب والفضائل التي نالها اهل البيت ( عليهم السلام ) بما فيهم الاب الروحي وباب مدينة العلم علي بن ابي طالب
      عليه السلام ولهذا كان التاريخ ينقل لنا تلك القصص التي تحاول الانتقاص من شخصيته امام الحضور ولكن عجباً للدهر كيف يحاول ان
      ينتقم للغراب من الصقر ؟

      فعلا انها معادلة لا يقبل بها الجهلاء فضلا عن العقلاء من كتبت التاريخ وحفظته وبهذا بزخ النور الاكبر في كل موقف تتطاير اسمى
      معان الانتصار الحقيقي بالقول والفعل ولعل الجانب الفعلي شهد به القاصي والداني من خلال المعارك التي خاضها عليه السلام والقول
      تنورت به كتب السير والتاريخ من خلال تلك الدرر الجوهرية التي اتحفنا بها عليه السلام ....

      الاخت الفاضلة فاطمة يوسف ... افضتم علينا من جواهر كلماتكم طريقا يشق مجراه نحو تبيين الحقائق ورفض
      الباطل وزيفه ، جعلكم الباري قلما صادحاً بوجه الطغيان ... والسلام

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة فاطمة يوسف مشاهدة المشاركة
        اللهم صلى على محمد وآل محمد



        قصة بريدة الذي حاول الانتقاص من الامام علي عليه السلام



        قال رسول اللّه‏ (صلى ‏الله ‏عليه‏ و‏آله‏ وسلم) : إنّ النطفة تثبت في الرحم أربعين يوما نطفة ،

        ثمّ تصير علقة أربعين يوما ، ثمّ مضغة أربعين يوما ، ثمّ بعده عظما ، ثمّ يكسى لحما ، ثمّ

        يلبس اللّه‏ فوقه جلدا ، ثمّ ينبت
        عليه شعرا ، ثمّ يبعث اللّه‏ عزّوجلّ إليه ملك الأرحام ويقال له :

        اكتب أجله وعمله ورزقه وشقيّا يكون أو سعيدا ، فيقول الملك : ياربّ أنّى لي بعلم ذلك ؟ فيقال

        له : استمل ذلك من قرّاء اللوح المحفوظ ، فيستميله منهم ، قال رسول اللّه‏ (صلى‏ الله‏ عليه‏

        و‏آله‏ وسلم): وإنّ من كتب أجله وعمله ورزقه وسعادة خاتمتهعلي بن أبي طالب (عليهالسلام)، كتبوا من

        عمله أنّه لا يعمل ذنبا أبدا إلى أن يموت ، قال : وذلك قولرسول اللّه‏ (صلى ‏الله‏ عليه ‏و‏آله

        وسلم) يوم شكاه
        بريدة ، وذاك أنّ رسول اللّه‏ (صلى‏الله‏ عليه ‏و‏آله ‏وسلم) بعث جيشا ذات يوم

        لقراة أمّر عليهم عليا (صلوات اللّه‏
        عليه)، وما بعث جيشا قطّ فيهم علي (عليه السلام)إلاّجعله أميرهم ،

        فلمّا غنموا رغبعلي (عليه السلام)في أن يشتري من جملة الغنائم جارية ، فجعل ثمنها في جملة الغنائم ،

        فكايده فيها حاطب بن أبي بلتعة وبريدة الأسلميّ وزايداه ، فلمّا نظر إليهما يكايدانه نظر إليهما

        إلى أن بلغت قيمتها قيمة عدل في يومها ، فأخذها بذلك ، فلمّا رجعا إلى
        رسول اللّه‏ (صلى‏الله

        عليه‏ و‏آله‏ وسلم) تواطئا على أن يقول ذلك
        بريدة لرسول اللّه‏ (صلى‏الله‏عليه ‏و‏آله ‏وسلم) ،

        فوقف
        بريدة قدّام رسول اللّه‏ (صلى الله عليه وآله وسلم)فقال : يارسول ألم تر إلى ابن أبي طالب أخذ جارية من المغنم

        دون المسلمين ؟ فأعرض عنهرسول اللّه‏ (صلى‏الله‏عليه‏ و‏آله ‏وسلم)، ثمّ جاء عن يمينه

        فقالها فأعرض عنه رسول اللّه‏ (صلى الله عليه وآله وسلم)، فجاء عن يساره فقالها فأعرضعنه رسول اللّه‏ ، وجاء من

        خلفه فقالها فأعرض عنه ، ثمّ عاد إلى بين يديه فقالها فغضبرسول اللّه‏ (صلى الله عليه وآله وسلم)غضبا لم ير قبله

        ولا بعده غضب مثله ، وتغيّر لونه وانفتحت أوداجه وارتعدت فرائصه وقال : يابريدة مالك

        آذيت رسول اللّه‏ منذ اليوم ؟ إنّي سمعت اللّه‏ عزّوجلّ يقول :
        «إِنَّ الَّذِينَ يُؤذُونَ اللّه‏َ ورَسُولَهُ

        لَعنهُمُ اللّه‏ُ في الدُّنيا والآخِرةِ وأَعدَّ لَهُم عَذابا مُّهِينا * والَّذِينَ يُؤذُونَ المُؤمنِينَ والمُؤمِناتِ بِغَيرِ

        مَا اكتَسَبُوا فَقدِ احتَملُوا بُهتَانا وإِثما مُبِينا»(1) .


        قال بريدة : يارسول اللّه‏(صلى الله عليه وآله وسلم)ما علمتني قصدتك بأذى ، قال رسول اللّه‏ (صلى‏ الله‏عليه ‏و‏آله

        ‏وسلم) : أو تظنّ يابريدة أنّه لا يؤذيني إلاّ من قصد ذات نفسي ؟ أما علمت أنّ عليا منّي وأنا

        منه ، وأنّ من آذى عليّا فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى اللّه‏ ، ومن آذى اللّه‏ فحقّ على اللّه

        أن يؤذيه بأليم عذابه في نار جهنّم ؟ يابريدة أنت أعلم أم اللّه‏ ؟ أنت أعلم أم قرّاء اللوح

        المحفوظ ؟ أنت أعلم أم ملك الأرحام ؟ قال
        بريدة : بل اللّه‏ أعلم وقرّاء اللوح المحفوظ أعلم

        وملك الأرحام أعلم ، قالرسول اللّه‏ (صلى‏الله‏عليه ‏و‏آله ‏وسلم): فأنت أعلم يابريدة أم حفظة

        علي بن أبي طالب ؟ قال : بل حفظة علي بن أبي طالب ، قالرسول اللّه‏ (صلى‏الله‏عليه‏و‏آله

        وسلم): فكيف تخطئه وتلومه وتوبّخه وتشنّع
        عليه في فعله ، وهذا جبرئيل أخبرني عن

        حفظة علي أنّهم ما كتبوا
        عليه قطّ خطيئة منذ ولد ، وهذا ملك الأرحام حدّثني أنّهم كتبوا قبل

        أن يولد حين استحكم في بطن اُمّه أنّه لا يكون منه خطيئة أبدا ، وهؤلاء قرّاء اللوح المحفوظ

        أخبروني ليلة اُسري بي أنّهم وجدوا في اللوح المحفوظ«علي المعصوم من كلّ خطأ وزلّة»

        فكيف تخطئة أنت يابريدة وقد صوّبه ربّ العالمين والملائكة المقرّبون ؟ يابريدة لا تعرّض

        لعلي بخلاف الحسن الجميل فإنّه أمير المؤمنين وسيّد الوصيّين وسيّد الصالحين وفارس

        المسلمين وقائد الغرّ المحجّلين وقسيم الجنّة والنار يقول : هذا لي وهذا لك.




        أحسنتم أختنا الفاضلة

        وأرجو أن تسمحوا لي باكمال الرواية



        """
        ""
        "





        ثم قال (صلى الله عليه واله ):

        « يا بريدة أترى لعلي من الحق عليكم معاشر المسلمين ألا تكايدوه ولا تعاندوه ولا تزايدوه ؟ هيهات إن قدر علي عندالله أعظم من قدره عندكم ، أولا اخبركم »

        قالوا بلى يا رسول الله

        قال رسول الله (صلى الله عليه واله ):
        « فإن الله يبعث يوم القيامة أقواما يمتلئ من جهة السيئات موازينهم فيقال لهم :
        هذه السيئات فأين الحسنات ؟ وإلا فقد عصيتم ؟
        فيقولون : يا ربنا ما نعرف لنا حسنات ، فإذا النداء من قبل الله عزوجل

        " لئن لم تعرفوا لانفسكم عبادي حسنات فإني أعرفها لكم واوفرها عليكم "


        ثم يأتي برقعة صغيرة يطرحها في كفة حسناتهم فترجح بسيئاتهم بأكثر مما بين السماء إلى الارض ، فيقال لاحدهم : خذ بيد أبيك وامك وإخوانك وأخواتك وخاصتك وقراباتك وأخدامك ومعارفيك فأدخلهم الجنة ، فيقول أهل المحشر :
        يارب أما الذنوب فقد عرفناها فماذا كانت حسناتهم ؟

        فيقول الله عزوجل :

        " يا عبادي مشى أحدهم ببقية دين لاخيه إلى أخيه فقال : خذها فإني احبك بحبك علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له الآخر : قدتركتها لك بحبك لعلي ولك من مالي ما شئت "


        فشكر الله تعالى ذلك لهما فحط به خطاياهما وجعل ذلك في حشو صحيفتهما وموازينهما وأوجب لهما ولوالديهما الجنة »




        ثم قال (صلى الله عليه واله ) :


        « يا بريدة إن من يدخل النار ببغض علي أكثر من حصى الخذف الذي يرمى عند الجمرات ، فإياك أن تكون منهم ، فذلك قوله تبارك وتعالى : " اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ "[البقرة/21]

        اعبدوه بتعظيم محمد وعلي بن أبي طالب الذي خلقكم نسما وسواكم من بعد ذلك وصوركم فأحسن صوركم ثم قال عزوجل :
        " وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ "

        قال : وخلق الذين من قبلكم من سائر أصناف الناس
        " لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " »


        بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 34 / ص 68)




        عن عبد السلام بن صالح الهروي قال :
        سمعتُ أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) يقول
        :


        " رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحيا أمرَنا "

        فقلت له: وكيف يحيي أمركم؟

        قال (عليه السلام) :

        " يَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَيُعَلِّمُها النّاسَ ، فإنَّ النّاسَ لوَ عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاتَّبَعونا "


        المصدر : عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - للشيخ الصدوق (رحمه الله) - (2 / 276)


        تعليق


        • #5
          علي الدر و الذهب المصفى و باقي الناس كلهم تراب

          السلام على قسيم الجنة و النار

          أسأل الله أن يجعله شفيعك في المحشر

          بورك عطاؤك القييم

          تعليق


          • #6
            بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
            اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ والعَنْ عَدُوّهُمْ


            سلام الله على اخ الرسول
            سلام الله على زوج البتول
            سلام الله على ابا الحسنين

            اللهم ثبتنا على الولايه

            بارك الله بكِ وسلمت اناملكِ
            وقلمكِ الولائي
            عزيزتي فاطمة يوسف

            وفقك الله وجعلك من الموالين والناصرين

            لــــــ آل البيت عليهم السلام


            sigpic

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الصدوق مشاهدة المشاركة


              أحسنتم أختنا الفاضلة

              وأرجو أن تسمحوا لي باكمال الرواية



              """
              ""
              "





              ثم قال (صلى الله عليه واله ):

              « يا بريدة أترى لعلي من الحق عليكم معاشر المسلمين ألا تكايدوه ولا تعاندوه ولا تزايدوه ؟ هيهات إن قدر علي عندالله أعظم من قدره عندكم ، أولا اخبركم »

              قالوا بلى يا رسول الله

              قال رسول الله (صلى الله عليه واله ):
              « فإن الله يبعث يوم القيامة أقواما يمتلئ من جهة السيئات موازينهم فيقال لهم :
              هذه السيئات فأين الحسنات ؟ وإلا فقد عصيتم ؟
              فيقولون : يا ربنا ما نعرف لنا حسنات ، فإذا النداء من قبل الله عزوجل

              " لئن لم تعرفوا لانفسكم عبادي حسنات فإني أعرفها لكم واوفرها عليكم "


              ثم يأتي برقعة صغيرة يطرحها في كفة حسناتهم فترجح بسيئاتهم بأكثر مما بين السماء إلى الارض ، فيقال لاحدهم : خذ بيد أبيك وامك وإخوانك وأخواتك وخاصتك وقراباتك وأخدامك ومعارفيك فأدخلهم الجنة ، فيقول أهل المحشر :
              يارب أما الذنوب فقد عرفناها فماذا كانت حسناتهم ؟

              فيقول الله عزوجل :

              " يا عبادي مشى أحدهم ببقية دين لاخيه إلى أخيه فقال : خذها فإني احبك بحبك علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له الآخر : قدتركتها لك بحبك لعلي ولك من مالي ما شئت "


              فشكر الله تعالى ذلك لهما فحط به خطاياهما وجعل ذلك في حشو صحيفتهما وموازينهما وأوجب لهما ولوالديهما الجنة »




              ثم قال (صلى الله عليه واله ) :


              « يا بريدة إن من يدخل النار ببغض علي أكثر من حصى الخذف الذي يرمى عند الجمرات ، فإياك أن تكون منهم ، فذلك قوله تبارك وتعالى : " اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ "[البقرة/21]

              اعبدوه بتعظيم محمد وعلي بن أبي طالب الذي خلقكم نسما وسواكم من بعد ذلك وصوركم فأحسن صوركم ثم قال عزوجل :
              " وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ "

              قال : وخلق الذين من قبلكم من سائر أصناف الناس
              " لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " »


              بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 34 / ص 68)

              الشيخ القدير (الصدوق)

              شكرا لك على مروك الكريم

              وبارك الله فيك على اكمال الروايه
              آنِي آرَيدُ آمَنْا َيَا آبَنْ فَاطِمَةَ ... مُسْتمَسِگـاً بِيَدَي مَنْ طارَقِِ آلزَِمَنِ ِ

              تعليق


              • #8
                شكرا على مروركم وتعطيركم لصفحتي
                آنِي آرَيدُ آمَنْا َيَا آبَنْ فَاطِمَةَ ... مُسْتمَسِگـاً بِيَدَي مَنْ طارَقِِ آلزَِمَنِ ِ

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                x
                يعمل...
                X