إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

البخاري يتستر على بغض عائشة لعلي ؟!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • البخاري يتستر على بغض عائشة لعلي ؟!!


    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


    ورد في مصنف عبد الرزاق مانصه :



    اسم الكتاب: مصنف عبد الرزاق
    اسم المصنف: عبد الرزاق الصنعاني
    رقم الطبعة: الثانية
    المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي

    (9517)- [9754] قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، قَالَتْ: " أَوَّلُ مَا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ (ص) فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ، فَاسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ، قَالَتْ: فَخَرَجَ وَيَدٌ لَهُ عَلَى الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَيَدٌ أُخْرَى عَلَى يَدِ رَجُلٍ آخَرَ، وَهُوَ يَخُطُّ بِرِجْلَيْهِ فِي الأَرْضِ "، فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: أَتَدْرِي [ ج 5 : ص 430 ] مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ؟ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَلَكِنَّ عَائِشَةَ لا تَطِيبُ لَهَا نَفْسًا بِخَيْرٍ


    الحكم على المتن: صحيح
    إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رجال الشيخين




    ولكن البخاري قد بتر كل هذا رغم ان رجال السند هم نفسهم ولم يتغيروا ؟!!


    اسم الكتاب: صحيح البخاري
    اسم المصنف: محمد بن إسماعيل البخاري
    رقم الطبعة: الثالثة
    المحقق: د. مصطفى ديب البغا


    (628)- [665] حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ " لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ (ص) وَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلَاهُ الْأَرْضَ، وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ وَرَجُلٍ آخَرَ "، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لِي: وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ "


    الحكم على المتن: صحيح

    إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رجال البخاري





    وليس أحمد بن حنبل أحسن حالا من البخاري :


    اسم الكتاب: مسند أحمد بن حنبل
    اسم المصنف: أحمد بن حنبل
    رقم الطبعة: الأولى


    (23510)- [23540] حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَت: لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ، فَاسْتَأْذَنَ نِسَاءَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ رَسُولُ (ص) مُعْتَمِدًا عَلَى الْعَبَّاسِ وَعَلَى رَجُلٍ آخَرَ، وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ فِي الْأَرْضِ، وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاس: أَتَدْرِي مَنْ ذَلِكَ الرَّجُلُ؟ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَلَكِنَّ عَائِشَةَ لَا تَطِيبُ لَهَا نَفْسًا، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَقَالَ النَّبِيُّ (ص) وَهُوَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ: " مُرْ النَّاسَ فَلْيُصَلُّوا " فَلَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: يَا عُمَرُ، صَلِّ بِالنَّاسِ، فَصَلَّى بِهِمْ، فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) صَوْتَهُ فَعَرَفَهُ، وَكَانَ جَهِيرَ الصَّوْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): " أَلَيْسَ هَذَا صَوْتَ عُمَرَ؟ "، قَالُوا: بَلَى، قَالَ: " يَأْبَى اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ ذَلِكَ وَالْمُؤْمِنُونَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ "، قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ لَا يَمْلِكُ دَمْعَهُ، وَإِنَّهُ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ بَكَى، قَالَتْ: وَمَا قُلْتِ ذَلِكَ إِلَّا كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَشاءم النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ أَنْ يَكُونَ أَوَّلَ مَنْ قَامَ مَقَامَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَقَالَ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ، فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ "، فَرَاجَعَتْهُ، فَقَالَ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ، إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ "

    الحكم على المتن: صحيح
    إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رجال الشيخين



    هل إخفاء الحقائق من الدين ومن الامانة العلمية ؟!!

    تعسا لمن كذب على دين محمد المصطفى ( صلى الله عليه وآله )

  • #2

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
    الأخ الفاضل الجابري اليماني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كما اني أشكرك لهذا الموضوع القيم الذي يبين مدى البغض الذي كان يحمل على أمير المؤمنين من المقابل ؟ لكن ا هذا مما يعطي الباحث عن الحقيقة الضوء الأخضر بالتفكير جيداً في خصوص هذا العداء ؟ واذا رجع إلى كلام الرسول الأعظم فيجد هناك كثيرا من الاحاديث تبين هذا الشي فعلى سبيل المثال ما قله رسول الله في علي ابن أي طالب (عليه السلام) وما يروى عن صحاح أهل السنة والجماعة فورد في :


    سنن الترمذي - المناقب عن رسول الله - ماجاء في فضل فاطمة (سلام الله عليها) - رقم الحديث : ( 3805 )
    ‏- حدثنا : ‏ ‏سليمان بن عبد الجبار البغدادي، حدثنا : ‏ ‏علي بن قادم ‏ ، حدثنا : إسباط بن نصر الهمداني ‏، عن ‏‏السدي ‏، عن ‏صبيح ‏مولى ‏أم سلمة ‏، عن ‏زيد بن أرقم ‏: أن رسول الله ‏ (صلى الله عليه وسلم ) ‏ ‏قال لعلي ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏والحسن ‏ ‏والحسين (عليهم السلام ) : ‏أنا حرب لمن حاربتم ‏ ‏وسلم ‏ ‏لمن سالمتم ‏ .

    ورى ايضا ابن ماجه في سننه - المقدمة - فضل الحسن والحسين إبني علي (رضى الله عنهما ) - رقم الحديث : ( 142 )

    - حدثنا : ‏ الحسن بن علي الخلال ‏، وعلي بن المنذر ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏أبو غسان ، حدثنا : ‏إسباط بن نصر ‏‏، عن ‏‏السدي ‏‏، عن صبيح ‏‏مولى ‏ ‏أم سلمة ‏ ، عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏قال : ‏ قال رسول الله ‏ ‏(ص)‏ ‏لعلي ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏والحسن ‏ ‏والحسين : ‏أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم.
    فعلى هذه الاحاديث الواردة من كتب القوم المعتبرة نجد ان من يبغض علي ابن أبي طالب وفاطمة وأبنائها فيكون حرب لرسول الله ومن حارب رسول الله فقد حارب الله تبارك وتعالى وعائشة حاربت علي ابن ابي طالب عليه السلام في يوم الجمل فتكون مصداق لكلام رسول الله (صلى الله عليه واله) في خصوص ((اني حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم)) ؟؟؟.
    وقال الرسول الأعظم( صلى الله عليه واله وسلم) في حق علي ابن أبي طالب أيضا من أحبه -اي علي- فهو مؤمن ومن أبغضه فهو منافق )وعدم ذكر الاسم لاشك من البغض, والا فلو كان محبوباً عندهم لذكر اسمه .
    ـــــ التوقيع ـــــ
    أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
    و العصيان والطغيان،..
    أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
    والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء.

    تعليق


    • #3
      بسمه تعالى

      الشيخ الاستاذ
      الهادي - سلمه الله -

      حياكم الله تعالى ونشكر إطلالتكم البهية ودمتم محاطين بالالطاف المهدوية

      موفقين مسددين

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
      x
      يعمل...
      X