تويت
عن ابي عبد الله عليه السلام
إن الأرزاق تقسم ليلة النصف من شعبان ، فقال : لا والله ما ذلك إلا في ليلة تسع عشرة من شهر رمضان ، وإحدى وعشرين ، وثلاثوعشرين ، فإن في ليلة تسع عشرة يلتقي الجمعان ، وفي ليلة إحدى وعشرين يفرق كل أمرحكيم ، وفي ليلة ثلاث وعشرين يمضي ما أراد الله جل جلاله ذلك ، وهي ليلة القدر التيقال الله : { خير من ألف شهر } .
قلت : ما معنى قول : ( يلتقي الجمعان ) ؟
قال : قال يجمع الله فيها ما أراد الله من تقديمه وتأخيرهاوإرادتهوقضائه.
قلت : وما معنى يمضيه في ليلة ثلاث وعشرين ؟
قال : إنه يفرق في ليلة إحدى وعشرين ، ويكون له فيه البداء ، وإذا كانت ليلة ثلاث وعشرينأمضاه فيكون من المحتوم الذي لا يبدو له فيه تبارك وتعالى.
وذكر السيد ابن طاووس في الإقبال :
عن عبد الله بنسنان قال قال أبو عبد الله عليه السلام : إذا كانت ليلة تسع عشرة من شهر رمضانأنزلت صكاك الحاج و كتبت الآجال و الأرزاق و اطلع الله إلى خلقه فيغفر [فغفر] لكلمؤمن ما خلا شارب مسكر أو صارم رحم ماسة مؤمنة.
وقدعلق السيد على ذلك بقوله :
" و قد مضى في كتابه و غيره أن ليلة النصفمن شعبان تكتب الآجال و تقسم الأرزاق و تكتب أعمال السنة و يحتمل أن يكون في ليلةنصف شعبان تكون البشارة بأن في ليلة تسع عشرة من شهر رمضان تكتب الآجال و تقسمالأرزاق فتكون ليلة نصف شعبان ليلة البشارة بالوعد و ليلة تسع عشرة من شهر رمضانوقت إنجاز ذلك الوعد أو يكون في تلك الليلة تكتب آجال قوم و تقسم أرزاق قوم و فيهذه ليلة تسع عشرة تكتب آجال الجميع و أرزاقهم أو غير ذلك مما لم نذكره فإن الخبرورد صحيحا صريحا بأن الآجال و الأرزاق في ليلة تسع عشرة و ليلة إحدى و عشرين و ثلاثو عشرين من شهر رمضان ".
فائدة :
نجد بعض الناس يحرص على أداء الأعمال والعبادة في ليلة الثالثةوالعشرين فقط.
ينبغي للإنسان أن يحرص على أداء العبادة و الأعمال في كلالليالي الثلاث, وألا يضيع أوقاته في ما لا فائدة منه, كمشاهدة المسلسلاتالتلفزيونية ونحوها.
ليلة التاسعة عشر وليلة الحادي والعشرين مقدمة كبيرةإلى ليلة الثالثة والعشرين, ليلة اللقاء الأعظم مع الله تعالى.
إنهاأشبه ما تكون بالامتحان.
لا يمكن لطالب ذاكر في الساعاتالأخيرة أن يحصل على ممتاز.
كذلك فإن الاستعداد النفسي الذي عمله الإنسانمنذ دخول شهر رمضان, يجعل منه إنسانا لديه الاستعداد لا ستقبال الفيوضات الإلهية فيليالي القدر.
كذلك فإن الاستعداد الروحي اللإنسان في ليلةالتاسعة عشر والحادية والعشرين يجعله اكثر استعداد لتلقي فيوضات الله المتدفقة بشكلمتواصل في ليلة الثالثة والعشرين.
لا تنسونا من دعائكم
__________________
الهي أتراك بعد الأيمان بك تعذبني آم بعد حبي إياك تبعدنيأم مع رجائي لرحمتك وصفحك تحرمني أم مع استجارتي لعفوك تسلمني حاشا لوجهك الكريم أنتخيبني
قالوا: يا رسول الله منهؤلاء الذين أستثنى الله عز وجل؟
قال : «جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت ،فإذا قبض الله أرواح الخلائق قال : يا ملك الموت ، من بقي؟ قال : يقول : سبحانكربي، تباركت ربي وتعاليت ربي ذا الجلال والإكرام ، بقي جبريل وميكائيل وإسرافيلوملك الموت ، قال : فيقول : خذ نفس إسرافيل ، فيأخذ نفس إسرافيل . قال : فيقول : ياملك الموت ، من بقي؟ قال : فيقول : سبحانك ربي، تباركت وتعاليت ربي ذا الجلالوالإكرام ، بقي جبريل وميكائيل وملك الموت ، فيقول : خذ نفس ميكائيل ، قال : فيأخذنفس ميكائيل ، فيقع كالطود العظيم . فيقول : يا ملك الموت ، من بقي؟ فيقول : تباركتوتعاليت ، بقي جبريل وملك الموت ، قال : فيقول : مت يا ملك الموت ، فيموت .
قال : يا جبرئيل ، من بقي؟ فيقول : تباركت ربي وتعاليت ، ذا الجلال والإكرام ، وجهكالباقي الدائم ، وجبريل الميت الفاني ، قال : يا جبريل ، لا بد من الموت ، فيخّرساجداً فيخفق بجناحيه فيقول : سبحانك ربي، تباركت وتعاليت ذا الجلالوالإكرام . قالوا: يا رسول الله منهؤلاء الذين أستثنى الله عز وجل؟
قال : «جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت ،فإذا قبض الله أرواح الخلائق قال : يا ملك الموت ، من بقي؟ قال : يقول : سبحانكربي، تباركت ربي وتعاليت ربي ذا الجلال والإكرام ، بقي جبريل وميكائيل وإسرافيلوملك الموت ، قال : فيقول : خذ نفس إسرافيل ، فيأخذ نفس إسرافيل . قال : فيقول : ياملك الموت ، من بقي؟ قال : فيقول : سبحانك ربي، تباركت وتعاليت ربي ذا الجلالوالإكرام ، بقي جبريل وميكائيل وملك الموت ، فيقول : خذ نفس ميكائيل ، قال : فيأخذنفس ميكائيل ، فيقع كالطود العظيم . فيقول : يا ملك الموت ، من بقي؟ فيقول : تباركتوتعاليت ، بقي جبريل وملك الموت ، قال : فيقول : مت يا ملك الموت ، فيموت .
قال : يا جبرئيل ، من بقي؟ فيقول : تباركت ربي وتعاليت ، ذا الجلال والإكرام ، وجهكالباقي الدائم ، وجبريل الميت الفاني ، قال : يا جبريل ، لا بد من الموت ، فيخّرساجداً فيخفق بجناحيه فيقول : سبحانك ربي، تباركت وتعاليت ذا الجلالوالإكرام .
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : فعند ذلك يموت جبريل ، وهو آخر منيموت من خلق السماوات والأرض »
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : فعند ذلك يموت جبريل ، وهو آخر منيموت قالوا: يا رسول الله منهؤلاء الذين أستثنى الله عز وجل؟
قال : «جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت ،فإذا قبض الله أرواح الخلائق قال : يا ملك الموت ، من بقي؟ قال : يقول : سبحانكربي، تباركت ربي وتعاليت ربي ذا الجلال والإكرام ، بقي جبريل وميكائيل وإسرافيلوملك الموت ، قال : فيقول : خذ نفس إسرافيل ، فيأخذ نفس إسرافيل . قال : فيقول : ياملك الموت ، من بقي؟ قال : فيقول : سبحانك ربي، تباركت وتعاليت ربي ذا الجلالوالإكرام ، بقي جبريل وميكائيل وملك الموت ، فيقول : خذ نفس ميكائيل ، قال : فيأخذنفس ميكائيل ، فيقع كالطود العظيم . فيقول : يا ملك الموت ، من بقي؟ فيقول : تباركتوتعاليت ، بقي جبريل وملك الموت ، قال : فيقول : مت يا ملك الموت ، فيموت .
قال : يا جبريل ، من بقي؟ فيقول : تباركت ربي وتعاليت ، ذا الجلال والإكرام ، وجهكالباقي الدائم ، وجبريل الميت الفاني ، قال : يا جبريل ، لا بد من الموت ، فيخّرساجداً فيخفق بجناحيه فيقول : سبحانك ربي، تباركت وتعاليت ذا الجلالوالإكرام .
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : فعند ذلك يموت جبرئيل ، وهو آخر منيموت من خلق السماوات والأرض »
تعليق