تويت
قا ل امير المؤمنين (عليه السلام )
(لا تَقُل ما لا تَعلم ، بل لا تَقُل كل ما تَعلَم ، فإن الله فَرَضَ عَلَى جَوارِحكَ كُلِها فَرائض يَحتَجُ بِها عَلَيكَ يَومَ القِيامَةِ ).
الشرح
في هذا الكلام درر لابد ان نتعرض لها ولو بالاجمال وسأقوم بشرح بسيط على قدر ما يوفقني الله لذلك وارجو ان يكون فيه فائدة للقارئ الكريم .
نهى امير المؤمنين (عليه السلام ) عن قول ما لا يعلمه المرء لانه اما ان يكون كذب او محتمل الكذب . ولانه قول بالجهل فيجب الاحتراز منه . ونهى ( عليه السلام ) ايضاً عن قول كل ما يعلمه المرء لانه قد يكون فيه مضرة مثل اشاعة السر فيكون فيه مضرة للذي اسره اليه او يقول شئ فيفهمه المخاطب بفهم اخر غير الذي يقصد فيستاء منه فيحدث خلاف بينهما فيكون قد اضر نفسه . وبعد ذلك بين الامام ( عليه السلام ) ان هناك فرائض على الجوارح يجب ان يعمل بها الانسان واحد هذه الفرائض هو حفظ اللسان عن كل كلام لا فائدة فيه لا للدنيا ولا للاخرة . وبين ان هذه الفرائض سيحتج الله بها على الانسان في تركها والعمل بها فيجب عليه المحافظة عليها . وصل الله على محمد واله الطاهرين .
(لا تَقُل ما لا تَعلم ، بل لا تَقُل كل ما تَعلَم ، فإن الله فَرَضَ عَلَى جَوارِحكَ كُلِها فَرائض يَحتَجُ بِها عَلَيكَ يَومَ القِيامَةِ ).
الشرح
في هذا الكلام درر لابد ان نتعرض لها ولو بالاجمال وسأقوم بشرح بسيط على قدر ما يوفقني الله لذلك وارجو ان يكون فيه فائدة للقارئ الكريم .
نهى امير المؤمنين (عليه السلام ) عن قول ما لا يعلمه المرء لانه اما ان يكون كذب او محتمل الكذب . ولانه قول بالجهل فيجب الاحتراز منه . ونهى ( عليه السلام ) ايضاً عن قول كل ما يعلمه المرء لانه قد يكون فيه مضرة مثل اشاعة السر فيكون فيه مضرة للذي اسره اليه او يقول شئ فيفهمه المخاطب بفهم اخر غير الذي يقصد فيستاء منه فيحدث خلاف بينهما فيكون قد اضر نفسه . وبعد ذلك بين الامام ( عليه السلام ) ان هناك فرائض على الجوارح يجب ان يعمل بها الانسان واحد هذه الفرائض هو حفظ اللسان عن كل كلام لا فائدة فيه لا للدنيا ولا للاخرة . وبين ان هذه الفرائض سيحتج الله بها على الانسان في تركها والعمل بها فيجب عليه المحافظة عليها . وصل الله على محمد واله الطاهرين .
تعليق