|
|||||
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
ظلامة الزهراء عليها السلام في النصوص والآثار
تقليص
X
-
ظلامة الزهراء عليها السلام في النصوص والآثار
sigpicالكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
- اقتباس
-
قد اعطیت الكوثر
روی عن أنس بن مالك أنه قال :
دخلت على رسول الله صلى الله علیه ( و آله ) و سلم .
فقال : " قد اعطیت الكوثر "
.
فقلت : یا رسول الله و ما الكوثر ؟
قال :" نهر فی الجنة عرضه و طوله ما بین المشرق و المغرب لا یشرب
منه احد فیظمأ ،
و لا
یتوضأ منه احد فیسمت ابداً ، لا یشربه إنسان أخفر ذمتی [1] و لا قتل اهل بیتی " (2) [1] أخفر ذمتی
: أی نقض عهدی و لم یلتزم به .
[2] كنز
العمال : 7 / 273 ، قال : اخرجه ابو نعیم .
sigpic
- اقتباس
- تعليق
-
ولطم فاطمةعن الإمام علی علیه السلام
خّدها...:
قال: بینما أنا
وفاطمة والحسن والحسین عند رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم إذ التفت إلینا فبكى
!فقلت : ما یبكیك یا رسول الله فقال:أبكی مما یصنع بكم بعدی .. فقلت: وما ذاك یا
رسول الله ؟قال:أبكی من ضربتك على القرن ،ولطم فاطمة
خّدها، وطعن الحسن فی الفخذ،والسم الذی
یسقى...وقتل الحسین))آمال الصدوق -البحار :28-الدمعة الساكبة
sigpic
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
هجوم الدار....؟
كتب المورخ
الشهیر عبد الله بن مسلم بن قتیبه الدینوری (212- 276)- من اساطین الادب فی حوزه
التاریخ الاسلامی، ومولف كتاب «تاویل مختلف الحدیث» و «ادب الكاتب» و ...- فی كتاب
«الامامه والسیاسه»:
«ان ابا بكر تفقد قوما تخلفوا عن بیعته عند علی كرم الله وجهه فبعث
الیهم عمر فجاء فناداهم وهم فی دار علی، فابوا ان یخرجوا فدعا بالحطب وقال: والذی
نفس عمر بیده لتخرجن او لاحرقنها على من فیها، فقیل له: یا ابا حفص ان فیها فاطمه
فقال: وان!!».
ثم كتب ابن قتیبه بعد هذه القضیه المولمه یقول:
«ثم قام عمر فمشى معه جماعه حتى اتوا فاطمه فدقوا الباب فلما سمعت
اصواتهم نادت باعلى صوتها یا ابتاه یا رسول الله ماذا لقینا بعدك من ابن الخطاب،
وابن ابی قحافه فلما سمع القوم صوتها وبكایها انصرفوا.
وبقی عمر ومعه قوم فاخرجوا علیا فمضوا به الى ابی بكر فقالوا له بایع:
فقال: ان انا لم افعل فمه؟
فقالوا: اذا والله الذی لا اله الاهو نضرب عنقك ...!». «1»
لا ریب ان هذا الجانب من التاریخ یصعب على كثیر من الناس قبوله
والتصدیق به، ولذا تردد بعض فی نسبه الكتاب الى ابن قتیبه، والحال ان استاذ التاریخ
ابن ابی الحید اعتبر الكتاب المزبور من آثار ابن قتیبه، وقد تكرر نقله لهذه المطالب
منه، ولكن مع الاسف اصیبت عاقبه هذا الكتاب بالتحریف وحذف قسما منه عند الطبع
والحال ان نفس هذه المطالب قد وردت فی شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید.
وهذا «الزركلی» فی «الاعلام» وقد عد هذا الكتاب من آثار ابن قتیبه ثم
اضاف: ان لبعض العلماء نظرا فی نسبه هذا الكتاب، ای انهم نسبوا الشك والترید الى
الآخرین لا الى انفسهم، «2» وكذلك اعتبر الیان سركیس «3» هذا الكتاب من آثار ابن قتیبه.
sigpic
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لامة بعد استشهاد الزهراء علیها السلام
لقد ذهبت السیدة الصدیقة فاطمة الزهراء سلام الله علیها،
وهی أول شهیدة بعد رحیل الرسول الأكرم بظلامتها وحسرتها وآلامها وأحزانها الى ربها.
ذهبت فاطمة، ولكن ماذا كان فعل المسلمین وأهل المدینة منهم بالخصوص تجاه هذا الخطب
الفجیع الذی یحمل فی طیاته معالم الردّة والانقلاب على الأعقاب ؟
لقد انقسم الناس حیاله الى ثلاثة أقسام -كما هی العادة- فقسم
منهم بكى على سیدته الجلیلة قاطعاً على نفسه عهداً باتباع
سیرتها والاستضاءة بنورها، وكان من هذا القسم رجال
كسلمان المحمدی -الفارسی- وأبی ذر والمقداد وعمار وابن التیّهان .
وقسم بقی على بغضه لها وحبّه لعدوّها ، وهؤلاء كانوا أعداداً
بسیطـة كالمغیرة الذی ضرب السیدة الزهراء بیده الخبیثة فی
أحد أزقّة المدینـة وبقی على بغضه حتى آخر لحظة من حیاته البغیضة
الملیئة بالأحقاد علـى مبادئ الإسلام. أما القسم الثالث، فكان یمثل
الأغلبیة من أهل المدینة، فقـد بكوا الصدیقة الزهراء وتعاطفوا معها قلباً،
ولكنهم فی الوقت ذاته خالفوهـا ومبادئها عملاً وصفّقوا لأعدائها ووقفوا مع
الذین قتلوها واستباحوا حقوقهـا .sigpic
- اقتباس
- تعليق
تعليق
تعليق