إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أفراحنا بين المرغوب والممنوع

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أفراحنا بين المرغوب والممنوع

    أفراحنا بين المرغوب والممنوع

    تمر علينا في هذه الأيام المباركة مناسبة عظيمة الأوهي ذكرى ولادة الإمام الحجة أرواحنا لتراب مقدمه الفداء الإمام الذي سيملأ
    الأرض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ،خاتمة حلقات الكمال

    ومتمم سلسلة الجمال، الذي تبتهج بميلاده قلوب المحبين الولهين ،وترنو نحوه أحداق الموالين المستضعفين تنتظر إشراقة النور المبين .
    هذه الذكرى وبهذه الدلالات العظيمة من الطبيعي ان تثير الفرح في النفوس بل ان هذا الفرح
    فرح مرغوب ومطلوب لأنه فرح مقدس
    فهو فرح لأعلاء كلمة الله لتكون هي العليا وليسود
    شرعه الحكيم في الأنسانية المعذبة ،فرح بأحقاق الحق الذي طال أنتظاره .

    فرح بأنتصار المظلوم على الظالم وأرتفاع كل الظلامات التي وشحت وجه البشرية بالسواد
    وعلى رأسها ظلامات أهل البيت (ع)
    فمن الطبيعي بل من الواجب أن نفرح لفرحهم ونحزن
    لحزنهم .

    لــــــكن هل معنى هذا الفرح هو الخروج عن الضوابط والأحكام الشرعية التي تحدد الفرح
    وما يجوز فيه وما لا يجوز؟

    هل يعني هذا الفرح أطلاق العنان للنفس لتتصرف كما تشاء وتعبر عن فرحها كما تشاء من دون
    حدود ولا قيود ؟.

    وهل الفرح غير المنظبط وغير الملتزم هو الفرح الذي يريده أهل البيت (ع) خصوصاً وأن
    تصرفاتنا ستحسب عليهم وهم الذين قالوا :
    كونوا زيناً لنا ولا تكونوا شيناًعلينا .

    فما هو الفرح المطلوب والمرغوب بهذه المناسبة السعيدة ؟
    وماهو الفرح غير الجائز والممنوع بها؟



    التعديل الأخير تم بواسطة الصادق; الساعة 05-07-2012, 08:31 PM.

  • #2
    السلام عليكم اخ المشرف الكريم ومبروك الولادة عليكم
    موضوع في غاية الاهمية فاليوم عندنا الفرح يعبر عنه بالغناء او ببعض المواليد الشبيهه بالاغاني وبالرقص
    والمفروض ان يكون فرحنا مقيد بقيود الادب والحشمة لابالصراخ والرقص واطلاق النار بحجة ان نفرح لفرحهم وحتى لم يراعوا ان هناك اطفال سوف يصيبهم الفزع من الاصوات العالية للاطلاق الناري فيمكن ان نعبر بفرحنا بأن نقيم مولودا في ناحيتنا بضوابط يسمح لها الشارع المقدس وهناك طرق كثيرة للتعبير عن الفرح بشكل اسلامي وعند المواليد انصح كافة الاخوات بالمكوث في البيت وعدم الخروج في الاوقات المزدحمة فهذا افضل لهن وسيحصلن على الاجر والثواب ارجوا ان تتقبلوا رأيي ولكم مني جزيل الشكر.

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      الاخ المشرف الصادق السلام عليكم
      لايخفى عليك اخي المشرف ان بعض من يقوم باحياء هذه المناسبات الدينية من ولادة اهل البيت عليهم السلام يتصور ان مايقوم به مشروع ؟؟ بحجية انه يحي مناسبات وافراح اهل البيت عليهم السلام .
      والبعض الاخر هو غير ملتزم شرعاً ولايريد احياء افراح اهل البيت عليهم السلام وانما يرد مسوغ لاظهار مافي دخله من انحلال وعدم الالتزام حيث يرقص في الشارع ويضرب الطبول مع علمه بحرمة مايقوم به فمثل هكذا شريحة فلا تحسب على ملاك اتباعهم .
      والقسم الاخر لايعرفون هذا محرم ويحتاجون الى بعض التوجية والارشاد من اهل المنابر .

      اما في خصوص تسالك من ان اهل البيت هل يقبلون بهكذا تصرفات غير منظبطه في الافراح ؟؟
      براي القاصر اكيد ان اهل البيت عليهم السلام لايقبلون باي شي يخالف الشرع ؟؟ سواء كان فرح او غيره بل يكون الفعل في النهاية غمه على من يفعله اذا كان مخالف للشرح الحنيف .
      بل اقول ان احياء مناسبات اهل البيت ليس بهكذا افعال مشينه وانما باحياء امرهم ومعرفة احكامهم ونشر معارفهم والتادب باخلاقهم والتمسك بولايتهم فذلك هو الاحياء الحقيقي .
      ماذا وجد من فقدك، وما الذى فقد من وجدك،لقد خاب من رضي دونك بدلا

      تعليق


      • #4
        اخوتي الاعزاء ان التعبير عن الفرح له معان متعددة من ابرزها - كما ورد عن المعصومين - شكر المنعم سبحانه وتعالى ومنها الالتزام بالتعاليم التي تفرح من نفرح لاجله , ثم ان مذهبنا هو مذهب الوقار والسكينة مذهب لو طبق كما هو لجذب اليه النفوس , ولو كان الدين بما يعمل هؤلاء الاخوة - مع اصناف قناعاتهم- لكان الدين سهل يسير ولما احتاج الانبياء الى سيف واحد لانه يتمشى مع اكثر الشهوات , وهنا رواية لا بأس بذكرها وردت في قرب الاسناد ج41ص1 وردت في الغناء واذكرها لان خصوص المورد لا يخصص الوارد ,وهي : الريان بن الصلت قال: قلت للرضا عليه السلام: إن العباسي أخبرني أنك رخصت في سماع الغناء. فقال: " كذب الزنديق، ما هكذا كان، إنما سألني عن سماع الغناء فأعلمته أن رجلا أتى أبا جعفر محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام فسأله عن سماع الغناء، فقال له: أخبرني إذا جمع الله تبارك وتعالى بين الحق والباطل، مع أيهما يكون الغناء؟ فقال الرجل: مع الباطل، فقال له أبوجعفر عليه السلام: حسبك فقد حكمت على نفسك، فهكذا كان قولي له
        فنقول للاخوة بينكم وبين الله لو فرق الله بين الحق والباطل اين تضعون هذه المواليد وهذه التصرفات ؟؟؟!!!.
        sigpicيامن هو الإله ولا يغفر الذنوب سواه

        تعليق


        • #5
          ما اقبحه من فعل ان نكون من مواليي ال البيت ونفعل في ايامهم ما نهونا عنه
          اين محبتهم اذن واين ترديد عبارة " ياليتنا كنا معهم "

          ممكن ان تكون مظاهر الفرح داخل البيت بصنع الحلوى و معايدة الأهل لبعضهم البعض والتبارك بهذا اليوم
          وتقديم الهدايا للاطفال خصوصا وتعريفهم بالمناسبة المحتفل فيها

          كل عام وانتم بخير

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            اللهم صل على محمد وال محمد
            مبارك عليكم مولد منقذ البشرية الامام الحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف ونساله ان يمن علينا بانتظار الفرج والقتال بين يديه
            انا احب ان اطرح سؤوال ايضا هل من المعقول لم يتركوا لنا الائمة الاطهار كيف نفرح بمولد الامام مثلا؟ عندما يولد وهل كان احياء لمولد الامام كل سنة مثلا؟؟؟ وكيف واذا كان فعلا لاتوجد طريقة فمن اين جائنا بهذه الافراح والاشعار والامور التي نراها اليوم؟

            تعليق


            • #7
              الأخت الفاضلة
              نداء الكفيل
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              مثلما ذكرتي أختي الفاضلة نجد اليوم ظاهرة التعبير عن الفرح ببعض المظاهر المحرمة كالغناء والرقص وأطلاق العيارات النارية وكلها تصرفات محرمة شرعاً تدخل ضمن الفرح غير الجائز والممنوع .
              هذا بالأضافة الى ماتعكسه مثل هذه الأفراح التي تتضمن المخالفات الشرعية من صورة سيئة لأتباع مذهب أهل البيت (ع) فتكون تشويهاً للمذهب الشريف .
              وما تفضلتِ به من ان الفرح يجب ان يكون وفق الضوابط الشرعية ومقيد بقيود الأدب والحشمة فلا غناء ولا رقص ولا اطلاق للعيارات النارية ولا اختلاط بين الرجال والنساء فهذا يدخل ضمن دائرة الفرح المرغوب والمطلوب خصوصا اذا انضم اليه استذكار المناسبات الأسلامية السعيدة بقراءة القرآن والقصائد التي تصدح بحب أهل البيت من دون ان يصاحبها شيء من الموسيقى وكذلك من خلال الخطب والمحاظرات التي تبين أبعاد المناسبة والأمور المستفادة منها والتي تكون نتيجتها تقوية أرتباط الانسان بعقيدته وبقادته المقدسين الميامين وتعزيز المنهج الأسلامي في تربية المجتمع
              التعديل الأخير تم بواسطة الصادق; الساعة 06-07-2012, 12:19 PM.

              تعليق


              • #8
                على فكرة عنا بسوريا لا نستطيع في هذه الايام اظهار اي مظهر من الفرح او الحزن في الأماكن العامة
                ولا تزيين الطرقات ولا وضع لافتات

                نسألكم الدعاء بالفرج

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم مشرفنا القدير جزاك الله على هذا الموضوع والله انا رأيت الكثير مع الاسف من المواليد الخارجه الضوابط والاحكام الشرعيه وانا اأيد برأيي رأي اختنا الفاضله نداء الكفيل ويجب علينا ان نفرح لاكن بحدود وان نقيم المواليد وافضل انا المواليد البسيطه التي نفعلها في البيوت وضاهره الرقص مع الاسف رأيتها كثيرا وهذا خارج عن حدود الله وقال الائمه عليهم السلام (كونو لنا زينا ولاتكونوا لنا شينا) فهذه التصرفات ككلرقص وغيرها الخارجه عن الحدود والاحكام الشرعيه تألم قلوب الائمه (عليهم السلام) وخاصه قلب امامنا الحجه (عج) فنفرح قلب الامام بألتزامنا بظوابط وان نفرح لفرحهم حقا ونحزن لحزنهم حقا شكرا لك مشرفنا القدير وان اهنيك وابارك لك بمولد حجه الله الامام المهدي (ع) تقبل رأيي ومشاركتي (تقبل مروري)


                  (لاي الامور تدفن سرا بضعه المصطفى ويعفى ثراها)

                  تعليق


                  • #10
                    الأخ الفاضل
                    الصريح
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    ذكرتم ان البعض يتصورون شرعية الفرح من خلال الطرق غير الشرعية كالغناء والرقص وغيرهما من المخالفات الشرعيةهؤلاء يجب أزالة هذا اللبس والوهم من أذهانهم وبيان حقيقة الموقف لهم وهو عدم شرعية الأحتفال بهذه الطرق.
                    اما البعض الآخر غير الملتزم فندعوا لهم بالصلاح والهداية من دون تركهم بدون توعية وأرشاد لأنه مما يدمي القلب بقاء هؤلاء على هذه الحالة .
                    وذكرتم قسما أخر لا يعرفون حرمة هذه التصرفات وهؤلاء الواجب أيصال الأحكام الشرعية اليهم وبيان الحلال والحرام لهم حتى يكونوا على بينة .
                    وطبعا أن أهل البيت (ع) لا يقبلون أحياء أفراحهم ومناسباتهم بما يخالف الشرع وأنما يكون بنشر علومهم ومعارفهم وأظهار فضائلهم والتخلق بأخلاقهم .





                    التعديل الأخير تم بواسطة الصادق; الساعة 06-07-2012, 04:20 PM.

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                    x
                    يعمل...
                    X