تويت
تزوير أحاديث المهدي عند العباسيين
وقد ردَّ جماعة مِن علماء السنة هذا الحديث، و مِن هؤلاء العلماء ابن حجر الهيتمي الَّذي قال : Sحديث المهدي مِن ولد العباس عمي سنده ضعيفR( 2 ).
و S قال الذهبي : تفرد به محمد بن الوليد مولى بني هاشم ، وكان يضع الحديث R( 1 ). فالنتيجة أنَّه حديث موضوع لأجل أهداف معيَّنة؛ فإنَّ العباسيين استغلوا مفهوم المهدوية وحاولوا أنْ يطبقوه عليهم لمزيد مِن تحقيق النصر وكسب المعركة مع الأمويين سياسياً واجتماعياً وعسكرياً. فوضعوا هذا الحديث.
وهذه الأحاديث الموضوعة قليلة جدًّا فيما إذا قرنت بالأحاديث الصحيحة في المهدي(عجل الله تعالى فرجه)، ولا يستلزم مِن وجود بعض الأحاديث الموضوعة إسقاط الأحاديث الصحيحة.
وهذه الأحاديث الموضوعة قليلة جدًّا فيما إذا قرنت بالأحاديث الصحيحة في المهدي(عجل الله تعالى فرجه)، ولا يستلزم مِن وجود بعض الأحاديث الموضوعة إسقاط الأحاديث الصحيحة.
( 2 ) ينظر:الصواعق المحرقة لابن حجر : 353- 354، [تتمة و تذيل للكتاب: في مناقب آل البيت / باب : خصوصياتهم الدالة على عظيم كراماتهم] ، ط . دار الكتب العلمية ، سنة ؛ 1420هـ - 1999م ، بيروت
( 1 )الصواعق المحرقةلابن حجر : 253، [الباب الحادي عشر في فضائل أهل البيت النبوي - الفصل الأول في الآيات الواردة فيهم – الآية الثانية عشرة ] ، ط . دار الكتب العلمية ، سنة ؛ 1420هـ - 1999م ، بيروت