تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الأدلة التي يستدل بها أهل السنة والجماعة على أحقية أبي بكر وعمر وعثمان بالخلافة, بانهم افضل الناس بعد رسول الله(صلى الله عليه واله )
وتلك الافضليه تكون بحسب العلم والتقوى؟؟مستدلين باحاديث عن رسول الله (صلى الله عليه واله) تثبت افضليه ابو بكر وعمر وعثمان على الصحابة بما فيهم علي بن أبي طالب عليه السلام
حيث تذكر صحاحهم هذا الحديث :حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنَا أَخِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حي إن أفضل أمته بعده أبو بكر ثم عمر ثم عثمان.
يقولون وهذا دليل على احقيتهم بالخلافة
فنريد ان نناقش هذا الدليل ونرى مدى صموده مقابل بعض الاحاديث الأخرى من مصادرهم؟؟ وهل فعلا ان هذا الحديث يثبت أحقيتهم بالخلافة من بعد رسول الله (صلى الله عليه واله) .
اولاً ان الأفضلية لابد ان تكون على أسس معلومة لكي يعرف الجميع ما الذي انفرد به هولاء حتى فضلهم رسول الله وجعلهم خلفائه من بعدة .. فاما ان تكون الأفضلية بالنسبة الى العلم او التقوى .
فبالنسبة الى العلم نجد ان جميع الصحابة بما فيهم ابو بكر وعمر وعثمان يرجعون الى علي بن ابي طالب (عليه السلام) في المسائل العلمية والتاريخ يشهد بان كثير استنجد الخلفاء بعلي ابن أبي طالب في المسائل الدينية وهذا ما اكدته المصادر المعتبره عند اهل السنة والجماعة بان عمر بن الخطاب كان يقول مامن معضلة الا ولها ابا الحسن ؟ولولا علي لهلك عمر ؟؟ .
بل لايشك احد في افضليه واعلميه الرسول الأعظم صلى الله عليه واله وهو الذي قال انا مدينة العلم وعلي بابها ؟؟ كما يرويها الحاكم في مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي (ع) - حديث رقم : ( 4639 )
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الأدلة التي يستدل بها أهل السنة والجماعة على أحقية أبي بكر وعمر وعثمان بالخلافة, بانهم افضل الناس بعد رسول الله(صلى الله عليه واله )
وتلك الافضليه تكون بحسب العلم والتقوى؟؟مستدلين باحاديث عن رسول الله (صلى الله عليه واله) تثبت افضليه ابو بكر وعمر وعثمان على الصحابة بما فيهم علي بن أبي طالب عليه السلام
حيث تذكر صحاحهم هذا الحديث :حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنَا أَخِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حي إن أفضل أمته بعده أبو بكر ثم عمر ثم عثمان.
يقولون وهذا دليل على احقيتهم بالخلافة
فنريد ان نناقش هذا الدليل ونرى مدى صموده مقابل بعض الاحاديث الأخرى من مصادرهم؟؟ وهل فعلا ان هذا الحديث يثبت أحقيتهم بالخلافة من بعد رسول الله (صلى الله عليه واله) .
اولاً ان الأفضلية لابد ان تكون على أسس معلومة لكي يعرف الجميع ما الذي انفرد به هولاء حتى فضلهم رسول الله وجعلهم خلفائه من بعدة .. فاما ان تكون الأفضلية بالنسبة الى العلم او التقوى .
فبالنسبة الى العلم نجد ان جميع الصحابة بما فيهم ابو بكر وعمر وعثمان يرجعون الى علي بن ابي طالب (عليه السلام) في المسائل العلمية والتاريخ يشهد بان كثير استنجد الخلفاء بعلي ابن أبي طالب في المسائل الدينية وهذا ما اكدته المصادر المعتبره عند اهل السنة والجماعة بان عمر بن الخطاب كان يقول مامن معضلة الا ولها ابا الحسن ؟ولولا علي لهلك عمر ؟؟ .
بل لايشك احد في افضليه واعلميه الرسول الأعظم صلى الله عليه واله وهو الذي قال انا مدينة العلم وعلي بابها ؟؟ كما يرويها الحاكم في مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي (ع) - حديث رقم : ( 4639 )
عن عبد الله بن عثمان بن خثيم : سمعت جابر بن عبد الله يقول : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : يقول : أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب.
فمن كان باب علم مدينة رسول الله فاكيد انه اعلم الناس بعد رسول الله .
وكذلك ان علي بن ابي طالب هو اقضى الصحابة بشهادة البخاري وتعرفون ان القضاء يحتاج الى علم وفير لكي يتسطيع ان يحكم بين الناس.
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قول ما ننسخ من آية .... - رقم الحديث : ( 4121 )
وكذلك ان علي بن ابي طالب هو اقضى الصحابة بشهادة البخاري وتعرفون ان القضاء يحتاج الى علم وفير لكي يتسطيع ان يحكم بين الناس.
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قول ما ننسخ من آية .... - رقم الحديث : ( 4121 )
- حدثنا : عمرو بن علي ، حدثنا : يحيى ، حدثنا : سفيان ، عن حبيب ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، قال : قال عمر أقرؤنا أبي وأقضانا علي .
ونقل احمد بن حنبل وغيره أخبار كثيرةتقول:
ان علي هو الأعلم في جميع امة محمد بدليل قول رسول الله لفاطمة عليها السلام زوجتك يا بنية أعظم الناس حلماً وأقدمهم سلماًً وأكثرهم علماً ، وقال الشعبي : من كان أحد من هذه الأمة أعلم بما بين اللوحين وبما نزل على محمد (صلى الله عليه وسلم) من علي.
وغيرها كثير من الأخبار التي رواها علماء أهل السنة والجماعة التي تواترت في ان علي هو الأعلم من جميع الصحابة؟ وكيف لا وهو نفس رسول الله في القران الكريم ؟وكيف لا وهو من قال فيه حقه رسول الله انك مني بمنزلة هارون من موسى ؟؟وكيف لاوهو الذي تربى بكنف الرسول الأعظم من صغره وترعرع في حجر الرسول الاعظم ونهل من علمه ؟؟ فاكيد من كان كذلك فيكون الافضل والاعلم من غيره ؟
اما من جانب التقوى فكل الصحابة قد سجدوا الى الاصنام وصدرت منهم الموبقات والكبائر سواء قبل إسلامهم, او بعد إسلامهم؟ الا علي بن أبي طالب(عليه السلام ) فلم ولن تصدر منه ادنى مخالفة لله تبارك وتعالى ولم تصدر منه اي مخالفة للرسول الأعظم (صلى الله عليه واله) لانه معصوم بخلاف الاخرين .
اذن هو اتقى رجل من بعد رسول الله (صلى الله عليه واله) بدليل انه احب رجل الى الله بعد رسول الله .فاذا احب الله رجل فلابد ان يكون حبه لايمانه وتقواه ؟؟ وهذا الرجل هو علي بن أبي طالب بشهادة البخاري بحديث الطائر المشوي ؟
عدد الروايات : ( 2 )
ان علي هو الأعلم في جميع امة محمد بدليل قول رسول الله لفاطمة عليها السلام زوجتك يا بنية أعظم الناس حلماً وأقدمهم سلماًً وأكثرهم علماً ، وقال الشعبي : من كان أحد من هذه الأمة أعلم بما بين اللوحين وبما نزل على محمد (صلى الله عليه وسلم) من علي.
وغيرها كثير من الأخبار التي رواها علماء أهل السنة والجماعة التي تواترت في ان علي هو الأعلم من جميع الصحابة؟ وكيف لا وهو نفس رسول الله في القران الكريم ؟وكيف لا وهو من قال فيه حقه رسول الله انك مني بمنزلة هارون من موسى ؟؟وكيف لاوهو الذي تربى بكنف الرسول الأعظم من صغره وترعرع في حجر الرسول الاعظم ونهل من علمه ؟؟ فاكيد من كان كذلك فيكون الافضل والاعلم من غيره ؟
اما من جانب التقوى فكل الصحابة قد سجدوا الى الاصنام وصدرت منهم الموبقات والكبائر سواء قبل إسلامهم, او بعد إسلامهم؟ الا علي بن أبي طالب(عليه السلام ) فلم ولن تصدر منه ادنى مخالفة لله تبارك وتعالى ولم تصدر منه اي مخالفة للرسول الأعظم (صلى الله عليه واله) لانه معصوم بخلاف الاخرين .
اذن هو اتقى رجل من بعد رسول الله (صلى الله عليه واله) بدليل انه احب رجل الى الله بعد رسول الله .فاذا احب الله رجل فلابد ان يكون حبه لايمانه وتقواه ؟؟ وهذا الرجل هو علي بن أبي طالب بشهادة البخاري بحديث الطائر المشوي ؟
عدد الروايات : ( 2 )
البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 3 )
344 - قال لي محمد بن يوسف : ، حدثنا : أحمد ، قال : ، ثنا : زهير ، قال : ، ثنا : عثمان الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال : أهدي للنبي (صلى الله عليه وسلم) طائر كان يعجبه ، فقال : اللهم إئتني بأحب خلقك إليك يأكل هذا الطير ، فإستأذن علي فسمع كلامه ، فقال : إدخل..
والنتيجة على ما اشترطوه أهل السنة والجماعة في افضلية الخليفة على الأخرين من انه اعلم الناس واتقى الناس فهو علي بن ابي طالب عليه السلام لأنه اعلم الناس بعد رسول الله (صلى الله عليه واله)ولأنه اتقى الناس بعد رسول الله (صلى الله عليه واله)واورع الناس .وعليه تبطل خلافة الأخرين وثبت خلافته بلا منازع .