تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اعود لموضوع"الاخوة او المداراة ؟؟"بتفصيل اهم ودلائل اوضح ومن القرآن الكريم حيث من لم يعرف امر التشيع والامامة من القرآن الكريم لا محيص له من الوقوع في الفتن كما قال الامام الصادق عليه السلام :
بحارالأنوار 89 115 باب 12- أنواع آيات القرآن و ناسخها
تفسير العياشي: عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سلام مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمْرَنَا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ
لاحظ الاية القرآنية الكريمة في سورة آل عمران
وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذكُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103)(آل عمران)
فاننا مامورون بنبذ التفرق والاعتصام بحبل الله جميعا لكي نكون اخوانا وهذه من النعم التي من ّ الله تعالى بها علينا وهل يكون المنقلب على عقبيه والنابذ لحبل الله من اخواننا :
وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرينَ (144)(آل عمران)
ولذلك فان الذين اعتصموا بالله ولم ينقلبوا على الاعقاب بعد رسول الله صلى الله عليه واله فانهم اخواننا الذين سينزع من صدورنا الغل ونكون على سرر متقابلين في الجنان
وَ نَزَعْنا ما في صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلينَ (47) (الحجر)
فهل سيدخل الجنة من خالف رسول الله وخالف الله سبحانه بتركه حبل الله واعراضه عن الخلفاء الذين عينهم رسول الله صلى الله عليه واله وجعلهم ائمة لنا نتمسك بحبلهم فهم السبب بيننا وبين الله فهل هذا المنقلب على عقبيه سيدخل الجنة ليكون ذلك الاخ الذي نجلس معه في الجنان متقابلين .
بحارالأنوار 23 101 باب 6- أن الناس لا يهتدون إلا بهم
الأمالي للشيخ الطوسي: الْمُفِيدُ عَنِ الْجِعَابِيِّ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى الْأَزْدِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ نَحْنُ السَّبَبُ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
بحارالأنوار 24 83 باب 31- أنهم عليهم السلام حبل الله
ُ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام قَالَ نَحْنُ حَبْلُ اللَّهِ الَّذِي قَالَ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً
ولكن سنداريهم ونقول للناس حسنا كما امرنا سيدنا وامامنا حجة الله ودليله الامام الصادق البار الامين في رسالته الى الشيعة:
الكافي 8 2 كتاب الروضة .....
وَ عَلَيْكُمْ بِمُجَامَلَةِ أَهْلِ الْبَاطِلِ تَحَمَّلُوا الضَّيْمَ مِنْهُمْ وَ إِيَّاكُمْ وَ مُمَاظَّتَهُمْ دِينُوا فِيمَا بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ إِذَا أَنْتُمْ جَالَسْتُمُوهُمْ وَ خَالَطْتُمُوهُمْ وَ نَازَعْتُمُوهُمُ الْكَلَام
اعود لموضوع"الاخوة او المداراة ؟؟"بتفصيل اهم ودلائل اوضح ومن القرآن الكريم حيث من لم يعرف امر التشيع والامامة من القرآن الكريم لا محيص له من الوقوع في الفتن كما قال الامام الصادق عليه السلام :
بحارالأنوار 89 115 باب 12- أنواع آيات القرآن و ناسخها
تفسير العياشي: عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سلام مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمْرَنَا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ
لاحظ الاية القرآنية الكريمة في سورة آل عمران
وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذكُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103)(آل عمران)
فاننا مامورون بنبذ التفرق والاعتصام بحبل الله جميعا لكي نكون اخوانا وهذه من النعم التي من ّ الله تعالى بها علينا وهل يكون المنقلب على عقبيه والنابذ لحبل الله من اخواننا :
وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرينَ (144)(آل عمران)
ولذلك فان الذين اعتصموا بالله ولم ينقلبوا على الاعقاب بعد رسول الله صلى الله عليه واله فانهم اخواننا الذين سينزع من صدورنا الغل ونكون على سرر متقابلين في الجنان
وَ نَزَعْنا ما في صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلينَ (47) (الحجر)
فهل سيدخل الجنة من خالف رسول الله وخالف الله سبحانه بتركه حبل الله واعراضه عن الخلفاء الذين عينهم رسول الله صلى الله عليه واله وجعلهم ائمة لنا نتمسك بحبلهم فهم السبب بيننا وبين الله فهل هذا المنقلب على عقبيه سيدخل الجنة ليكون ذلك الاخ الذي نجلس معه في الجنان متقابلين .
بحارالأنوار 23 101 باب 6- أن الناس لا يهتدون إلا بهم
الأمالي للشيخ الطوسي: الْمُفِيدُ عَنِ الْجِعَابِيِّ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى الْأَزْدِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ نَحْنُ السَّبَبُ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
بحارالأنوار 24 83 باب 31- أنهم عليهم السلام حبل الله
ُ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام قَالَ نَحْنُ حَبْلُ اللَّهِ الَّذِي قَالَ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً
ولكن سنداريهم ونقول للناس حسنا كما امرنا سيدنا وامامنا حجة الله ودليله الامام الصادق البار الامين في رسالته الى الشيعة:
الكافي 8 2 كتاب الروضة .....
وَ عَلَيْكُمْ بِمُجَامَلَةِ أَهْلِ الْبَاطِلِ تَحَمَّلُوا الضَّيْمَ مِنْهُمْ وَ إِيَّاكُمْ وَ مُمَاظَّتَهُمْ دِينُوا فِيمَا بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ إِذَا أَنْتُمْ جَالَسْتُمُوهُمْ وَ خَالَطْتُمُوهُمْ وَ نَازَعْتُمُوهُمُ الْكَلَام
تعليق