ابن حجر : بعض الصحابة وقع منهم الشرك بعد النبي (وثيقة)

[الجابري اليماني]

فتح الباري - ابن حجر

• ج 3 ص 251

وقوله لانظر إلى حوضي هو على ظاهره وكأنه كشف له عنه في تلك الحالة وسيأتي الكلام على الحوض مستوفى في كتاب الرقاق أن شاء الله تعالى وكذا على المنافسة في الدنيا قوله ما أخاف عليكم أن تشركوا أي على مجموعكم لأن ذلك قد وقع من البعض أعاذنا الله تعالى وفي هذا الحديث معجزات للنبي صلى الله عليه و سلم ولذلك أورده المصنف في علامات النبوة .الوثيقة :والحمدلله رب العالمين

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الفاضل الجابري اليماني ان ماتفضلم به قد اشار اليه القران مراراً منه في قوله تعالى { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} - آل عمران - الآية - 144
والانقلاب على الاعقاب قد تحقق بعد رحيل الرسول الاعظم من بعض الصحابة مع الاسف وذلك اثر حبهم للدنيا كما يقول العالم السني أبو حامد محمد بن محمد الغزالي في كتابه في باب ترتيب الخلافة والمملكة : قوله صلى الله عليه وآله : من كنت مولاه فعلي مولاه .
فقال عمر : بخ بخ يا أبا الحسن لقد أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن .

يقول :فهذا تسليم ورضى وتحكيم . ثم بعد هذا غلب الهوى لحبّ الرياسة وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى في قعقة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح المصار وسقاهم كاس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا .