تويت
القران كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والذي لا يتبع الهوى ولا يميل الى الاتجاهات بدافع العاطفة بل هو الحق
هناك حديث نبوي متفق عليه قوله ص ( اني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض .
يقرن الرسول الاعظم ص العترة بالكتاب ويخبر انهما لن يفترقا ولن يختلفا في المبدأ وفي اي شيء فالقران يوافق العترة والعترة تمشي تحت ظل القران فلا اختلاف ولا تنافي بين القران والعترة بل هما متلازمان ومتفقان .
وبناء على هذا هل يمكن ان يسكت القران عن عديله وقرينه ؟
فيخلو عن اسم العترة والاشارة اليهم .
كلا ثم كلا فالقران فيه تبيان كل شيء وحاشاه ان يسكت عن الاشادة والتنويه عن اشرف اسرة على وجه الارض وهم اسرة رسول الله ص الطيبة وعترته الطاهرة وعلى رأسهم سيد العترة امير المؤمنين علي بن ابي طالب ع الذي ضرب الرقم القياسي في ميدان كل سباق وهو والقران يسيران في طريق واحد ويدعون الى مبدأ واحد وهدف واحد فعلي ع يعرف القران وفنونه وعلومه واحكامه وفضائله ومزاياه والقران يجلب الانتباه الى شخصية علي ع ومكارمه ومحاسنه وخصائصه وينوه عن مواقفه ومواطنه وتضحياته في سبيل الهدى الذي انزل من اجله القران .
اليس القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ؟
اوليس القران يهدي للتي هي اقوم ؟
او ليس القران فيه موعظة وشفاء وهدى ورحمة للمؤمنين ؟
او ليس القران هو الحق ويدعو الى الحق ؟
فهذا علي ع عديل القران ويسير مع القران جنبا الى جنب يدعو ويهدي ويبين ويعظ ويفرق بين الحق والباطل .......
عن كتاب الامام علي ع من المهد الى اللحد للقزويني ص 72 تحت عنوان على والقران وتقبلوا تحياتي .
هناك حديث نبوي متفق عليه قوله ص ( اني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض .
يقرن الرسول الاعظم ص العترة بالكتاب ويخبر انهما لن يفترقا ولن يختلفا في المبدأ وفي اي شيء فالقران يوافق العترة والعترة تمشي تحت ظل القران فلا اختلاف ولا تنافي بين القران والعترة بل هما متلازمان ومتفقان .
وبناء على هذا هل يمكن ان يسكت القران عن عديله وقرينه ؟
فيخلو عن اسم العترة والاشارة اليهم .
كلا ثم كلا فالقران فيه تبيان كل شيء وحاشاه ان يسكت عن الاشادة والتنويه عن اشرف اسرة على وجه الارض وهم اسرة رسول الله ص الطيبة وعترته الطاهرة وعلى رأسهم سيد العترة امير المؤمنين علي بن ابي طالب ع الذي ضرب الرقم القياسي في ميدان كل سباق وهو والقران يسيران في طريق واحد ويدعون الى مبدأ واحد وهدف واحد فعلي ع يعرف القران وفنونه وعلومه واحكامه وفضائله ومزاياه والقران يجلب الانتباه الى شخصية علي ع ومكارمه ومحاسنه وخصائصه وينوه عن مواقفه ومواطنه وتضحياته في سبيل الهدى الذي انزل من اجله القران .
اليس القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ؟
اوليس القران يهدي للتي هي اقوم ؟
او ليس القران فيه موعظة وشفاء وهدى ورحمة للمؤمنين ؟
او ليس القران هو الحق ويدعو الى الحق ؟
فهذا علي ع عديل القران ويسير مع القران جنبا الى جنب يدعو ويهدي ويبين ويعظ ويفرق بين الحق والباطل .......
عن كتاب الامام علي ع من المهد الى اللحد للقزويني ص 72 تحت عنوان على والقران وتقبلوا تحياتي .
تعليق