الدليل الساطع في وجوب زيارة النساء للامام الحسين

[سيد جلال الحسيني]

لقد اعترضوا على الامام الحسين قبلنا

اخواني الموالين واخواتي المواليات
ان الامام الحسين عليه السلام وهو المعصوم المنصوب من الله تعالى والمنصوص عليه بالامامة من رسول الله صلى الله عليه واله وهو الحجة على الخلق والخلائق وقد قال الله تعالى في حق رسول الله والائمة صلوات الله عليهم :
فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا في أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْليماً (65)(النساء)
مع كل هذا اعترضوا عليه في اخذه للنساء معه ولم يسلم له الا اصحابه الذين استشهدوا معه ؛ فكيف نتوقع من الناس ان لا يعترضوا علينا في اخذ نساءنا معنا الى كربلاء مشيا على الاقدام .
ولربما قال قائل ان هؤلاء عائلته وهم عائلة المعصوم ولكن حجتهم مردودة وتُضحك اللبيب لان الامام قدوة لمواليه اولا ثم كان مع الامام نساء بعض الاصحاب حيث كانت معهم عوائلهم والامام الحسين عليه السلام ترحم عليهن ودعا لهن كما ورد في كتاب ابصار العين فی فوائده :

إبصار العين، السماوي ،ص:221
الفائدة الثالثة
جاءت أنصار الحسين عليه السّلام غير الطالبيين مع الحسين عليه السّلام و إلى الحسين بلا عيال، لأنّ من خرج منهم معه من المدينة لم يأمن لخروجه خائفا، و من جاء إليه في الطريق و في الطفّ انسلّ انسلالا من الأعداء إلّا ثلاثة نفر جاءوا إلى الحسين عليه السّلام بعيالهم و هم: جنادة بن الحرث السلماني فإنّه جاء مع عياله و انضمّ إلى الحسين عليه السّلام، و ضمّ عياله إلى عيال الحسين، فلمّا قتل أمرت زوجته ولدها عمر أن ينصر الحسين فأتاه يستأذنه في القتال فلم يأذن له، و قال: هذا غلام قتل أبوه في المعركة و لعلّ أمّه تكره ذلك. فقال الغلام: إنّ امّي هي التي أمرتني. فأذن له.
و عبد اللّه بن عمير الكلبي فإنّه رحل إلى الحسين عليه السّلام من بئر الجعد، و أقسمت عليه امرأته أن يحملها معه، فحملها و حمل جميع عياله، و جاء إلى الحسين عليه السّلام فانضمّ إليه و ضمّ عياله إلى عيال الحسين عليه السّلام، فلمّا خرج إلى القتال خرجت أمّه تشجّعه، و لمّا قتل خرجت زوجته تنظر إليه فوقفت عليه و قتلت.
و مسلم بن عوسجة فإنّه جاء بعياله إلى الحسين عليه السّلام فانضمّ إليه و ضمّ عياله إلى عيال الحسين عليه السّلام، فلمّا قتل صاحت جارية له: وا سيّداه وا مسلم بن عوسجتاه! فعلم القوم قتله كما عرفت في ترجمته.
الفائدة الثامنة عشرة
برزت بين الأعداء يوم الطف من مخيّم الحسين عليه السّلام خمس نسوة، و هنّ:
جارية مسلم بن عوسجة، صرع فخرجت صائحة وا سيّداه.
و أمّ وهب زوجة عبد اللّه الكلبي، خرجت معه لتقاتل، و بعد قتله، فقتلت.
و أمّ عبد اللّه هذا خرجت معه تشجّعه و بعد قتله لتؤبّنه و تقاتل
و أمّ عمر بن جنادة خرجت بعد قتله تقاتل.
وهل هناك غيور اعظم من الامام الحسين او هناك من هو اكثر حكمة وعلما من الامام الحسين عليه السلام .

[السيد الحسيني]

سدد الله خطاكم على ما قدمتم و تقدمون وهو بلا شك بعين الله فاعلى الله مقامكم وحشركم مع الائمة الطاهرين .
لكن ثمة امر يخطر في البال لو بينتموه فتظهرون مقصدكم من الوجوب الذي اثبتموه ، فهل هو الوجوب الفقهي ام وجوب آخر عنيتموه ؟
زادكم الله بسطة في العلم والحلم والجسم

[سيد جلال الحسيني]

سدد الله خطاكم على ما قدمتم و تقدمون وهو بلا شك بعين الله فاعلى الله مقامكم وحشركم مع الائمة الطاهرين .
لكن ثمة امر يخطر في البال لو بينتموه فتظهرون مقصدكم من الوجوب الذي اثبتموه ، فهل هو الوجوب الفقهي ام وجوب آخر عنيتموه ؟
زادكم الله بسطة في العلم والحلم والجسم

السلام عليكم
اشكركم على شذى كلامكم الجميل
باعتبار الرواية صحيحة السند ومن كتاب كامل الزيارات فالوجوب هنا بيان الاهمية القصوى في قبال من يحرم خروج النساء وطبيعي لا اعني الوجوب الذي يفتي به المرجع لمقلديه لان ذلك شان المتخصص
لكن قطعا الرواية تقف امام من قال بالتحريم مهما كان مستواه لو افتى خلاف الرواية

[السيد الحسيني]

اطال الله في عمركم الشريف وحفظكم الله من كل مكروه .
وجعلكم الله علما من الخلف العدول الذين ينفون عن الدين تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ، بحق محمد وآله الطاهرين .

[ابو محمد الموسوي]

احسنتم كثيرا بارك الله فيكم ورزقكم زيارة وشفاعة المولى ابي عبد الله الحسين روحي فداه