وثيقة : النبي يبول واقفا على الزبالة او كما تبول النساء من كتب القوم وصحاحهم

[الخطيب الكربلائي]

باسمه تعالى :

حيا الله جميع الاخوة والاخوات المشاهدين لموضوعنا هذا ووثيقتنا هذه مصيبة وطامة كبرى نقدمها لكم وطعن جديد بعد ان عرفتم كيف يطعن الوهابيه بالنبي وتقدم ان النبي سباب لعان شتام مؤذي وهذا ينفي عنه العدالة كما عرفتم الان نأتي الى ثاني طعن طعنته صحاح الوهابية في النبي الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم وهو ( انه يبول واقفا على الزبالة ) ..وابن حجر زاد الطين بلة بقوله ان بعض الصحابة يصفون بول النبي انه كان يبول كما تبول النساء واما مسلم فلم يكن له الا ان يؤيد قول البخاري ان النبي يبول واقفا على الزبالة امام الصحابة .
قد يقول لي قائل اين كلمة زبالة في صحيح البخاري الجواب هو كلمة (سباطة ) سباطة معناها زبالة باللغه وهذا ما قاله ابن حجر تأملوا في كلامه واليكم الان الوثائق ننقل لكم اولا قول البخاري :

واليكم الان قول ابن حجر وتعليقه على الرواية وهو يعطيكم معنى السباطة معناها زبالة وكيف انه يقول ان البعض كان يقول عن النبي انه يبول كما تبول النساء :

والان بعد ان نظرتم الى ما قاله ابن حجر ننقل لكم قول مسلم ونختم به :

والان ماذا سيقول لنا عباد الشاب الامرد
اخواني السنة مارأيكم بما تقرأون ؟
هل هذا دين يستحق ان يطلق عليه اسم دين وهو يطعن بنبي من اعاظم الانبياء ؟
وانتظروا طعونات الصحاح في الرسول الاعظم في الايام القادمة
والحمد لله رب العالمين وحياكم الله تعالى
خادمكم الشيخ العبادي

[ضيف]

بارك الله بيك يا شيخ عله هاذي الجهود وتبيين ضلاله اهل السنه واتباعهم صحابه ضلالين عن دين الله الحق الاصيل

[ضيف]

ما الفائده يا شيخ من هذا

[شجون الزهراء]

ما الفائده يا شيخ من هذا

ضيفنا الكريم الفائدة هو ان ينتبه الانسان المؤمن طالب الحقيقة بان هناك روايات تصف رسول الله صلى الله عليه واله بابشع الاوصاف التي لاتصلح ان تطلق على الاناس الاخرين الاعتادين ؟
ورغم ان رسول الله افضل انسان عرفه الوجود بل وقال الله في حقه الله تعالى انك لعلى خلق عظيم ؟
فالفائدة ان تقارن بين وصف الله تعالى لنبيه وبين وصف هؤلاء لرسول الله حتى تراجع حساباتك وتصحح مسيرك على الصراط المستقيم .

[ضيف]

صلعلسم تكبيࢪ

[ضيف]

عثمان السبت يقول نحن لا ننكر ان الرسول صع وسلم بال واقفا 😂استغفر الله ما هاذ السفه والكفر

[متفـــــائل]

المعصوم في دين الامامية يرد على هذا الموضوع :

عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت له:أيبول الرجل وهو قائم ؟ قال: نعم
تهذيب الأحكام الشيخ الطوسي ج 1 / ص 352


عن أبي عبدالله ( عليه السلام )، قال: سألته عن الرجل يطلي، فيبول وهو قائم؟ قال: لا بأس به.
وسائل الشيعة ج1 ص 352

عن إبراهيم ابن معرض ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام ، إن أهل الكوفة يروون ، عن علي عليه السلام أنه بال حتى رغا ثم توضأ ثم مسح على نعليه ثم قال : هذا وضوء من لم يحدث . فقال : نعم قد فعل ذلك ، قال : قلت : فأي حدث أحدث من البول ؟ فقال : إنما يعني بذلك التعدي في الوضوء أن يزيد على حد الوضوء
وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج 1 - ص 310

[خاصف النعل]

قال الوهابي

المعصوم في دين الامامية يرد على هذا الموضوع :

عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت له:أيبول الرجل وهو قائم ؟ قال: نعم
تهذيب الأحكام الشيخ الطوسي ج 1 / ص 352


عن أبي عبدالله ( عليه السلام )، قال: سألته عن الرجل يطلي، فيبول وهو قائم؟ قال:لا بأس به.
وسائل الشيعة ج1 ص 352

أولا : أين في الرواية أن رسول الله صلى الله عليه وآله حاشاه بال واقفا على المزابل
ثانيا: لو أنك نقلتها من الكتاب ولم تنقلها منتديات التدليس لتبين جهلك وعلمت أن الروايات مرسله

قال الوهابي

عن إبراهيم ابن معرض ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام ، إن أهل الكوفة يروون ، عن علي عليه السلام أنه بال حتى رغا ثم توضأ ثم مسح على نعليه ثم قال : هذا وضوء من لم يحدث . فقال : نعم قد فعل ذلك ، قال : قلت : فأي حدث أحدث من البول ؟ فقال : إنما يعني بذلك التعدي في الوضوء أن يزيد على حد الوضوء
وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج 1 - ص 310

هل أنت تقرأ ما تنقل أين لفظ البول قائما في هذه الرواية وهل تأتي لي بترجمة إبراهيم بن معرض

[ضيف]

عندكم رواية ان علي بال حتى رغا. و المعصوم عندكم في وسائل الشيعة قال لا بأس بالبول واقفا. و في كتاب منتقد المنافع في شرح المختصر النافع. سئل ابي عبدالله (ع) قال: قلت له: أيلول الرجل وهو قائم ؟قال: نعم ..!!

[المرتجى]

عندكم رواية ان علي بال حتى رغا. و المعصوم عندكم في وسائل الشيعة قال لا بأس بالبول واقفا. و في كتاب منتقد المنافع في شرح المختصر النافع. سئل ابي عبدالله (ع) قال: قلت له: أيلول الرجل وهو قائم ؟قال: نعم ..!!

أخي الضيف الكريم . السلام عليكم .
1 - لو خيروك بين أن تصدق البخاري ومسلم أو تصدق عائشة فمن تصدق ؟؟؟ باب ماجاء في البول قائماً ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وآله بال قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا جالسا . رواه الخمسة إلا أبا داود وقال الترمذي : هو أحسن شئ في هذا الباب وأصح . نيل الأوطار / الشوكاني / الجزء 1 / الصفحة 107 .
2 - أما حديث حذيفة : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انتهى إلى سباطة قوم فبال قائما . انتهى . ... وقال الحافظ : ولو صح هذا الحديث لكان فيه غنى لكن ضعفه الدارقطني والبيهقي . نيل الأوطار / الشوكاني / الجزء 1 / الصفحة 108 .
3 - أما الروايات التي نصت على البول واقفاً في كتبنا ومصادرنا فهي إما ضعيفة أو تحمل على دفع شبهة وجوب البول قاعداً .