تويت
نسبه :
هو الشيخ الدكتور عبد الهادي بن الشيخ ميرزا محسن بن الشيخ سلطان بن محمد بن عبد الله بن عباد بن حسين بن حسن بن أحمد بن حسن بن ريشان بن علي بن عبد العزيز بن أحمد بن عمران بن فضل بن حديثة بن عقبة بن فضل بن ربيعة البصري الأحسائي النجفي واشتهر بالعلامة الفضلي والدكتور الفضلي, رجل دين وأكاديمي عراقي من أصل سعودي.
مولده ونشأته
ولد في ليلة العاشر من شهر رمضان المبارك سنة 1354هـ الموافق للسادس من كانون الأول سنة 1935م بقرية (صبخة العرب) إحدى القرى القريبة من البصرة بالعراق . ونشأ في البصرة نشأة علمية دينية عالية برعاية والده آية الله الميرزا محسن الفضلي.
تحصيله العلمي
جمع الدكتور الفضلي بين الدراسة التقليدية الحوزوية والدراسة الأكاديمية المنظمة فكان مستحقا للقب آية الله والذي يعتبر من أعلى الدرجات العلمية في عرف الحوزات العلمية وحصل على مرتبة الدكتوراه والتي تعتبر من أعلى المراتب الأكاديمية.
أولاً: الدراسة الحوزوية
بعد أن ختم القرآن الكريم لدى كتّاب البصرة التحق بالمدرسة الابتدائية وفي نفس الفترة أيضاً بدأ الدراسة الحوزوية، فقرأ على والده بعض كتب النحو والصرف والمنطق والبلاغة، كما قرأ على الشيخ جاسم بن محمد جميل البصير البصري.
وفي سنة 1368هـ هاجر إلى النجف الأشرف لإكمال دراسته وله من العمر (14) عاماً وأكمل هناك دروس المقدمات والسطوح لدى عدد من الأعلام.
وبعد إتقان هذه الدروس حضر أبحاث الخارج لدى كبار الأساتذة وجهابذة العلم بالنجف.
وفيما يلي قائمة بالدروس الحوزوية التي درسها وأساتذته فيها:
1- اللغة العربية:
أ- علم النحو: (شرح الآجرومية سماحة والده في البصرة) (شرح قطر الندى سماحة والده في البصرة) (شرح الألفية لابن الناظم سماحة والده في البصرة) (شرح الألفية لابن عقيل سماحة الشيخ جاسم البصير في البصرة) (مغني اللبيب سماحة والده في البصرة).
ب- علم الصرف: (مراح الأرواح سماحة والده في البصرة) (شرح النظام على الشافية سماحة والده في البصرة) (المقصود سماحة الشيخ جاسم البصير في البصرة)
ج- علوم البلاغة: (مختصر المعاني سماحة والده في البصرة) (المطول سماحة والده في البصرة) (جواهر البلاغة سماحة الشيخ جاسم البصير في البصرة.)
د- علم العروض: متن الكافي في العروض والقوافي الشيخ جاسم البصير في البصرة.
هـ- علم التجويد: (شرح تحفة الاطفال الشيخ جاسم البصير في البصرة) (هداية المستفيد الشيخ جاسم البصير في البصرة)
2- العلوم العقلية:
أ- علم المنطق: (حاشية ملا عبد الله سماحة والده في البصرة) (شرح الشمسية سماحة والده في البصرة) (منظومة ابن شليلة الشيخ علي زين الدين في النجف)
ب- علم الكلام: (شرح التجريد السيد جمال الدين الخوئي في النجف) (الإسلام، ينابيعه ومناهجه الشيخ محمد أمين زين الدين في النجف)
3- أصول الفقه:
(المعالم الشيخ علي زين الدين في النجف) (الكفاية الشيخ علي زين الدين في النجف) (الرسائل الشيخ على شبر في النجف)
4- الفقه:
(شرح اللمعة ج1 الشيخ محمد على الخمايسي في النجف) (شرح اللمعة - جزءان (بحسب الطبعة القديمة)السيد محمد حسين الحكيم في النجف) (المكاسب السيد محمد حسين الحكيم في النجف)
5- البحث الخارج:
أ- الأصول:
آية الله السيد أبو القاسم الخوئي.
آية الله الشيخ محمد طاهر آل راضي.
آية الله الشيخ محمد رضا المظفر حضر عليه مباحث الحجج.
آية الله السيد محمد تقي الحكيم.
ب- الفقه:
آية الله السيد محسن الحكيم.
آية الله السيد أبو القاسم الخوئي.
آية الله السيد محمد باقر الصدر.
ثانياً: الدراسة الجامعية
وإلى جانب دراسته الحوزوية التحق بكلية الفقه في النجف، وحصل منها على (البكالوريوس) في اللغة العربية والعلوم الإسلامية وذلك سنة 1382هـ وكان ضمن الدفعة الأولى للكلية.
ثم واصل دراسته الجامعية فالتحق بكلية الآداب بجامعة بغداد وتخرج منها سنة 1391هـ بدرجة ماجستير آداب في اللغة العربية وكان موضوع وعنوان رسالته للماجستير (أسماء الأفعال والأصوات, دراسة ونقد) بإشراف الدكتور إبراهيم السامرائي, ومناقشة الشيخ عبد الهادي مطر ممتحناً خارجياً بالمراسلة, والأستاذ كمال إبراهيم والدكتور ]]مهدي المخزومي]].
وخلال هذه الفترة، مارس التدريس في كلية الفقه وكان أحد أعضاء هيئة التدريس بالكلية.
وفي سنة 1391هـ غادر النجف الأشرف إلى مدينة (جدًة) بالمملكة العربية السعودية حيث عيّن مدرساً لمادتي النحو والصرف في (جامعة الملك عبد العزيز) وبعد سنتين من التدريس ابتعث من قبل الجامعة إلى كلية دار العلوم بجامعة القاهرة, وتخرج منها سنة 1396هـ بدرجة دكتوراه في اللغة العربية في النحو والصرف والعروض بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف، وكان موضوع وعنوان رسالته (قراءة ابن كثير وأثرها في الدراسات النحوية) بإشراف الدكتور أمين علي السيد ومناقشة الدكتور الشيخ إبراهيم نجا وكيل جامعة الأزهر والأستاذ على النجدي ناصف الأستاذ غير المتفرغ بدار العلوم وعضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
حياته العلمية ونشاطاته الثقافية
ذكرنا أنه هاجر إلى (النجف) لإكمال دراسته سنة 1368هـ، وغادر إلى (جدة) سنة 1391هـ حيث عيّن أستاذاً بجامعة الملك عبد العزيز، وبعد سنتين سافر إلى (القاهرة) للحصول على الدكتوراه وعاد منها سنة 1396هـ، وبقي في (جدة) مدرساً في الجامعة حتى عام 1409هـ حيث حصل على التقاعد.
وفي نفس العام اختير أستاذا لمادتي المنطق وأصول البحث في (الجامعة العالمية للعلوم الاسلامية) بلندن، وكان قبل وفاته - تغمده الله تعالى بواسع رحمته - يقوم بالإشراف على بعض طلبة الماجستير والدكتوراة فيها.
وأقام المرحوم الفضلي في مدينة الدمام بالمنطقة الشرقية.
وله في المنطقة الشرقية احترام خاص ومكانة مرموقة خصوصاً بين العلماء والمثقفين، وله مشاركات واسعة في المجالات الثقافية والتبليغية بالمنطقة من المحاضرات والندوات والمهرجانات الثقافية.
وكانت له في (النجف الأشرف) و(جدة) نشاطات ومشاركات أدبية وثقافية كثيرة، منها، أنه كان عضواً في (جمعية منتدى النشر) وفي (جمعية الرابطة الأدبية) في النجف الأشرف وكان عضواً في (النادي الثقافي الأدبي) بجدًة، ومنها أنه اختير في النجف عضواً في أسرة تحرير نشرة (الأضواء) التي تصدرها (جماعة العلماء) وعضواً في هيئة تحرير مجلة (النجف) التي تصدر عن (كلية الفقه) بالنجف الأشرف.
وفي جامعة الملك عبد العزيز اختير أيضاً عضواً في هيئة تحرير نشرة (أخبار الجامعة) وفي الجامعة المذكورة كان هو الرئيس الأول المؤسس لقسم اللغة العربية والعضو المؤسس والدائم في لجنة المخطوطات بمكتبتها المركزية وشارك في مناقشة بعض الرسائل الجامعية للدراسات العليا وكان له الإشراف على بعضها, واختير أيضاً محكماً لجملة من أبحاث الترقيات العلمية.
وأخيراً فإن حياة الدكتور الفضلي كلها عمل وعطاء هذا بالإضافة إلى مؤلفاته الكثيرة القيمة.
مكانته العلمية
الدكتور الفضلي علامة شهير وكاتب معروف، وكان منذ صغر سنه مورد إعجاب الكثيرين لقوة ذكائه ومثابرته في طلب العلم وتفوقه الواضح على أقرانه، وقد أتقن دروسه الحوزوية والجامعية في وقت قصير نسبياً وبجدارة عالية.
وهذا ما دعا الشيخ آغا بزرك الطهراني صاحب كتاب (الذريعة) أن يصفه في إجازته الروائية له (المؤرخة 1374هـ) وهو ابن عشرين سنة بقوله: "الشيخ الفاضل البارع, الشاب المقبل, الواصل في حداثة سنه إلى أعلى مراقي الكمال, والبالغ من الفضائل مبلغاً لا ينال إلا بالكد الأكيد من كبار الرجال المدعو بالشيخ عبد الهادي بن الشيخ ميرزا محسن بن الشيخ سلطان بن محمد الفضلي....... إلى أن قال: استجازني فرأيته أهلاً لذلك فاستخرت الله وأجزته أن يروي عني جميع ما صحت لي روايته وساغت لي إجازته.........".
والشيخ الفضلي ثقة السيد محمد باقر الصدر وقد أشار الصدر في بعض رسائله للشيخ الفضلي بأنه من مفاخر الحوزة العلمية بالنجف حيث قال الصدر في رسالته للشيخ الفضلي بعد أن غادر الشيخ الفضلي الحوزة لإكمال دراسته الأكاديمية في القاهرة: "الواقع إن مما يحز في نفسي أن تكون أوضاع الحوزة بشكل يزهد في الإقامة فيها أمثالكم ممن يرفع الرأس عالياً ويشكل رقماً من الأرقام الحية على عظمة هذه الحوزة التي تتيح رغم كل تبعثرها أن ينمو الطالب في داخلها بجهده الخاص إلى أن يصل إلى هذا المستوى المرموق فضلاً وأدباً وثقافة وعلى أي حال سواء ابتعدت عن الحوزة مكاناً أو قربت فأنت من آمال الحوزة ومفاخرها.......".
وحين كان في النجف تتلمذ عليه في المقدمات والسطوح كثير من طلبة العلوم الدينية، كما شارك أيضاً في التدريس بكلية الفقه ومتوسطة وثانوية منتدى النشر.
كما إنه وضع بعض الكتب المقرر دراستها في المراحل الأولى في الحوزات العلمية الشيعية مثل كتاب (خلاصة المنطق) و (مبادئ أصول الفقه).
تدريسه
1- في الحوزة العلمية بالنجف: (شرح قطر الندى في النحو) (شرح الألفية لابن الناظم في النحو) (شرح الألفية لابن عقيل في النحو) (مغني اللبيب في النحو) (شرح النظام في الصرف) (حاشية ملاّ عبد الله في المنطق) (شرح الشمسية في المنطق) (منطق المظفر في المنطق) (خلاصة المنطق في المنطق) (مختصر المعاني في البلاغة) (المطول في البلاغة) (جواهر البلاغة في البلاغة) (علوم البلاغة في البلاغة) (مبادئ اصول الفقه في الأصول) (المعالم في الأصول) (أصول الفقه للشيخ المظفر في الأصول) (الكفاية في الأصول) (شرح اللمعة في الفقه)
2- في ثانوية منتدى النشر بالنجف: مقررات علوم اللغة العربية وآدابها في الصرف والنحو والبلاغة والنقد وتاريخ الأدب.
3- في كلية الفقه بالنجف: مادتي النحو والصرف.
4- في جامعة الملك عبد العزيز بجدة: النحو والصرف والعروض.
5- في الجامعة العالمية للعلوم الاسلامية بلندن: المنطق وأصول البحث وأصول علم الحديث وعلم الكلام وتاريخ التشريع الإسلامي.
مؤلفاته
أما مؤلفاته قد تجاوزت انتاجاته أكثر من سبعين مؤلفا التي منها :
1.حياة الرسول الأعظم (ص) في (3) مجلدات
2. موسوعة اهل البيت في (42) مجلدا
3. الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع) في (11) مجلدا
4. حياة سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (ع) في مجلد واحد
5. حياة الإمام الحسن (ع) في مجلدين
6. حياة الإمام الحسين (ع) في (3) مجلدات
7. حياة الامام زين العابدين (ع) في مجلدين
8. حياة الإمام الباقر (ع) في مجلدين
9. موسوعة الإمام الصادق (ع) في (7) مجلدات
10. حياة الإمام موسى بن جعفر (ع) في مجلدين
11. حياة الإمام الرضا (ع) في مجلدين
12. حياة الإمام الجواد (ع) في مجلد واحد
13. حياة الإمام الهادي (ع)
14. حياة الإمام الحسن (ع) في مجلد واحد
15. حياة الإمام المهدي (عج) في مجلد واحد
16. الامام الصادق في رحاب القرآن
17. العباس بن علي رائد الكرامة والفداء في الإسلام في مجلد واحد
18. مسلم بن عقيل البطل الخالد في الإسلام في مجلد واحد
19. نغمات عن مسيرة أئمة أهل البيت (ع)
20. هذه هي الشيعة في مجلد واحد
21. الشيعة والصحابة في مجلد واحد
22. النظام التربوي في الإسلام
23. النظام السياسي في الإسلام
24. نظام الحكم والإدارة في الإسلام
25. العمل وحقوق العامل في الإسلام
26. الفقه الإسلامي تأسيسه اصالته مداركه
27. برائة الشيعة من الغلو والغلاة
28. سلامة القرآن من التحريف
29. السجود على التربة الحسينية
30. أهل البيت في رحاب القرآن
31. أهل البيت في ضلال السنة النبوية
32. أبو طالب حامي الإسلام
33. تقرير أبحاث السيد الخوئي (قدس سره) في الفقه في (12) مجلدا
34. تقرير أبحاث آية الله الشيخ محمد طاهر آل راضي في الأصول
35. إيضاح الكفاية في (3) مجلدات
36. قاعدة الضرر ولاضرار في الإسلام
37. النظام الاجتماعي في الاسلام
38. الاسلام وحقوق الانسان
39. المراة في رحاب الاسلام
40.الاسلام ام الديمقراطية
41. في رحاب العقيدة
42. ايمان ابو طالب
43. نزاهة القران من التحريف
44، السجود على التربة الحسينية عند الشيعة
45، قاعدة الفراغ والتجاوز
46. مؤتمر السقيفة
47. مؤتمر الشورى
48. شرح الرسالة الذهبية في طب للامام الرضا (ع)
49. نصائح وتجارب للحوزة العلمية
50.أضواء على زيارة القبور ...
وفاته
توفي الشيخ عبد الهادي الفضلي في يوم الإثنين 8 أبريل 2013 بعد صراع طويل مع المرض.
عن الامام الرضا، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليهم السلام) قال:
" فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على إبليس من ألفِ عابد "
[بحار الأنوار - (2 / 16)]
رحم الله تعالى علمائنا الماضين وحفظ الباقين وجزاهم عنّا وعن المؤمنين خير الجزاء
تعليق