إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الأمام الباقر (ع) أول من أمر بسك النقود الاسلامية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الأمام الباقر (ع) أول من أمر بسك النقود الاسلامية




    قام الإمام الباقر (عليه السلام) بأسمى خدمة للعالم الإسلامي، فقد حرر النقد من التبعية إلى الإمبراطورية الرومية، حيث كان النقد يصنع في بلاد الروم ويحمل شعارهم. فجعله الإمام (عليه السلام) مستقلاً بنفسه يحمل الشعار الإسلامي. والسبب في ذلك: هو أن عبد الملك بن مروان نظر إلى قرطاس قد طرز بمصر فأمر بترجمته إلى العربية، وقد كتب عليه الشعار المسيحي: الأب والابن والروح. فأنكر ذلك، وكتب إلى عامله على مصر عبد العزيز بن مروان بإبطال ذلك وأن يحمل المطرزين للثياب والقراطيس وغيرها على أن يطرزها بشعار التوحيد، ويكتبوا عليها: (شهد الله أنه لا إله إلا هو). وكتب إلى عماله في الآفاق بإبطال ما في أعمالهم من القراطيس المطرزة بطراز الروم، ومعاقبة من وجد عنده شيئاً بعد هذا النهي، وقام المطرزون بكتابة ذلك، فانتشرت في الآفاق، وحملت إلى الروم. ولما علم ملك الروم بذلك استشاط غضباً وكتب إلى عبد الملك أن عمل القراطيس بمصر، وسائر ما يطرز إنما يطرز بطراز الروم إلى أن أبطلته، فإن كان من تقدمك من الخلفاء قد أصاب فقد أخطأت، وإن كنت قد أصبت فقد أخطأوا، فاختر من هاتين الحالتين أيهما شئت وأحببت، وقد بعثت لك بهدية تشبه محلك، وأحببت أن تجعل رد ذلك الطراز إلى ما كان عليه في جميع ما كان يطرز من أصناف الأعلاق حالة أشكرك عليها وتأمر بقبض الهدية.
    ولما قرأ عبد الملك الرسالة أعلم الرسول أنه لا جواب له عنده كما رد الهدية. وقفل الرسول إلى ملك الروم فأخبره الخبر، فكتب ملك الروم إلى عبد الملك يتهدده ويتوعده.
    ولما قرأ عبد الملك التهديد ضاقت عليه الأرض، وحار كيف يصنع وراح يقول: أحسبني أشأم مولد في الإسلام، لأني جنيت على رسول الله (صلّى الله عليه وآله) من شتم هذا الكافر، وسيبقى عليّ هذا العار إلى آخر الدنيا فإن النقد الذي توعدني به ملك الروم إذا طبع سوف يتناول في جميع أنحاء العالم.
    جمع عبد الملك الناس، وعرض عليهم الأمر فلم يجد عند أحد رأياً حاسماً. أشار عليه أحدهم يدعى: روح بن زنباع، فقال له: إنك لتعلم المخرج من هذا الأمر، ولكنك تتعمد تركه، فأنكر عليه عبد الملك وقال لهويحك من؟). (عليك بالباقر من أهل بيت النبي (صلّى الله عليه وآله) فأذعن عبد الملك، وصدقه على رأيه، وعرفه أنه غاب عليه الأمر، كتب من فوره إلى عامله على يثرب يأمره بإشخاص الإمام وأن يقوم برعايته والاحتفاء به، وأن يجهزه بمائة ألف درهم، وثلثمائة ألف درهم لنفقته، ولما انتهى الكتاب إلى العامل قام بما عهد إليه، وخرج الإمام من المدينة إلى دمشق. ولما وصل إليها استقبله عبد الملك، واحتفى به، وعرض عليه الأمر فقال (عليه السلام):
    (لا يعظم هذا عليك فإنه ليس بشيء من جهتين: إحداهما أن الله عز وجل لم يكن ليطلق ما تهدد به صاحب الروم في رسول الله (صلّى الله عليه وآله) والأخرى وجود الحيلة فيه..).
    وطفق عبد الملك حائراً؟ (وما هي؟).
    قال (عليه السلام): تدعو في هذه الساعة بصناع فيضربون بين يديك سككاً للدراهم والدنانير، وتجعل النقش صورة التوحيد وذكر رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أحدهما في وجه الدرهم، والآخر في الوجه الثاني، وتجعل في مدار الدرهم والدينار ذكر البلد الذي يضرب فيه والسنة التي يضرب فيها، وتعتمد إلى وزن ثلاثين درهماً عدداً من الأصناف الثلاثة إلى العشرة منها وزن عشرة مثاقيل، وعشرة منها وزن ستة مثاقيل، وعشرة منها وزن خمسة مثاقيل، فتكون أوزانها جميعاً واحداً وعشرين مثقالاً، فتجزئها من الثلاثين فيصرا لعدة من الجميع وزن سبعة مثاقيل، وتصب صنجات من قوارير لا تستحيل إلى زيادة ولا نقصان، فتضرب الدراهم على وزن عشرة، والدنانير على وزن سبعة مثاقيل وأمره بضرب السكة على هذا اللون في جميع مناطق العالم الإسلامي، وأن يكون التعامل بها، وتلقى السكة الأولى، ويعاقب بأشد العقوبة من يتعامل بها، وترجع إلى المعامل الإسلامية لتصب ثانياً على الوجه الإسلامي.وامتثل عبد الملك كلام الإمام (عليه السلام)، فضرب السكة حسبما رأى (عليه السلام) ولما فهم ملك الروم ذلك سقط ما في يده، وخاب سعيه، وظل التعامل بالسكة التي صممها الإمام (عليه السلام) حتى في زمان العباسيين وكما يظهر واضحاً أن العالم الإسلامي مدين للإمام الباقر بما أسداه إليه من الفضل في تحرير النقد الإسلامي وإنقاذه من تبعية الروم وجعله مستقلاً بنفسه يصنع في البلاد الإسلامية ويحمل الشعار الإسلامي ويتعامل به جميع المسلمين في شتى الأقطار الإسلامية.

    من كتاب معالم مشعة من حياة الباقر عليه السلام

  • #2
    السلام عليكم مأجوروموفق بحق آل محمدأستاذنا الكريم
    sigpic
    إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
    ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
    ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
    لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

    تعليق


    • #3
      السلام على مولانا الامام الباقر عليه السلام
      احسنتم كثيرا استاذنا الفاضل سلمت اناملكم على هذه المواضيع القيمة و البحث الرائع
      كتبت فأجدت
      الهي كفى بي عزاً
      ان اكون لك عبداً
      و كفى بي فخرا ً
      ان تكون لي رباً
      انت كما احب فاجعلني كما تحب


      تعليق


      • #4
        احسنتم بارك الله فيكم

        حسين منجل العكيلي

        تعليق


        • #5
          أحسن الله اليكم سادتي الاعزاء ووفقكم بمحمد وال محمد

          تعليق


          • #6

            بسم
            الله الرحمن الرحيم

            اللَهٌمَ صَل ِعَلى مُحَمْدٍ وَآل ِ مُحَمْدٍ الْطَيّبْينَ الْطَاهِرّيْنَ

            السلام عليكم ورحمة
            الله وبركاته


            «السلام عليك يا باقر علم النبيين، السلام عليك يا امام الهدى وقائد أهل التقوى،
            السلام عليك يا مستودع حكمة
            الله، السلام عليك يابن رسول الله ورحمة الله وبركاته، ولعنة الله الدائمة على من غصب حقكم، وآذاكم وظلمكم»

            ابو امنه
            اثابك
            الله على الطرح القيم

            يعطيك الف عافية

            ووفقك
            الله لكل خير

            تعليق


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم
              اللَهٌمَ صَل ِعَلى مُحَمْدٍ وآله وسلم
              السلام عليكم
              كتبت فأبدعت فما أحلى ابداعاتك
              جزاك الله خيرا على هذا الطرح الموفق
              راجين من الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناتك وان يوفقك في كل خطوة تخطيها
              تقبل مروري

              تعليق


              • #8


                السلام عليكم استاذنا الفاضل ابو آمنة ورحمة الله وبركاته

                أحسنتم بارك الله تعالى جهودكم وتقبّل منكم

                نقل العلامة المجلسي - ره - في البحار عن الخرائج هذه الرواية فقال :


                روي عن الحلبي عن الصادق (عليه السلام) قال:

                « دخل الناس على أبي (عليه السلام) قالوا: ما حد الامام ؟ قال(عليه السلام) :

                " حده عظيم، إذا دخلتم عليه فوقروه وعظموه وآمنوا بما جاء به من شيء ، وعليه أن يهديكم، وفيه خصلة إذا دخلتم عليه لم يقدر أحد أن يملأ عينه منه إجلالا وهيبة لان رسول الله (صلى الله عليه وآله) كذلك كان، وكذلك يكون الامام "

                قال: فيعرف شيعته ؟ قال
                (عليه السلام) :

                " نعم ساعة يراهم "

                قالوا: فنحن لك شيعة ؟ قال
                (عليه السلام) :

                " نعم كلكم "

                قالوا: أخبرنا بعلامة ذلك قال
                (عليه السلام) :

                " أخبركم بأسمائكم وأسماء آباءكم وقبائلكم ؟ "

                قالوا: أخبرنا، فأخبرهم، قالوا: صدقت، [قال
                (عليه السلام) :]

                " واخبركم عما أردتم أن تسألوا عنه في قوله تعالى
                (( كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ))(1) نحن نعطي شيعتنا من نشاء من علمنا "
                ثم قال
                (عليه السلام) :

                " يقنعكم ؟ "


                قالوا: في دون هذا نقنع »
                (2)

                _______________________
                (1) سورة ابراهيم، الاية: 24.
                (2)بحار الأنوار -- (46 / 243)





                عن عبد السلام بن صالح الهروي قال :
                سمعتُ أبا الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) يقول
                :


                " رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحيا أمرَنا "

                فقلت له: وكيف يحيي أمركم؟

                قال (عليه السلام) :

                " يَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَيُعَلِّمُها النّاسَ ، فإنَّ النّاسَ لوَ عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاتَّبَعونا "


                المصدر : عيون أخبار الرضا (عليه السلام) - للشيخ الصدوق (رحمه الله) - (2 / 276)


                تعليق


                • #9
                  الأخت العزيزة سهاد الاخت المباركة انصار المذبوح كل عام وانتم بالف الف خير ووفقكم الله بحق باقر علوم الاولين والاخرين عليه السلام

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الصدوق مشاهدة المشاركة


                    السلام عليكم استاذنا الفاضل ابو آمنة ورحمة الله وبركاته

                    أحسنتم بارك الله تعالى جهودكم وتقبّل منكم

                    نقل العلامة المجلسي - ره - في البحار عن الخرائج هذه الرواية فقال :


                    روي عن الحلبي عن الصادق (عليه السلام) قال:

                    « دخل الناس على أبي (عليه السلام) قالوا: ما حد الامام ؟ قال(عليه السلام) :

                    " حده عظيم، إذا دخلتم عليه فوقروه وعظموه وآمنوا بما جاء به من شيء ، وعليه أن يهديكم، وفيه خصلة إذا دخلتم عليه لم يقدر أحد أن يملأ عينه منه إجلالا وهيبة لان رسول الله (صلى الله عليه وآله) كذلك كان، وكذلك يكون الامام "

                    قال: فيعرف شيعته ؟ قال
                    (عليه السلام) :

                    " نعم ساعة يراهم "

                    قالوا: فنحن لك شيعة ؟ قال
                    (عليه السلام) :

                    " نعم كلكم "

                    قالوا: أخبرنا بعلامة ذلك قال
                    (عليه السلام) :

                    " أخبركم بأسمائكم وأسماء آباءكم وقبائلكم ؟ "

                    قالوا: أخبرنا، فأخبرهم، قالوا: صدقت، [قال
                    (عليه السلام) :]

                    " واخبركم عما أردتم أن تسألوا عنه في قوله تعالى
                    (( كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ))(1) نحن نعطي شيعتنا من نشاء من علمنا "
                    ثم قال
                    (عليه السلام) :

                    " يقنعكم ؟ "


                    قالوا: في دون هذا نقنع »
                    (2)

                    _______________________
                    (1) سورة ابراهيم، الاية: 24.
                    (2)بحار الأنوار -- (46 / 243)


                    استاذي العزيز الصدوق كل عام وانتم بالف الف خير وكتبكم الله من شيعة امير المؤمنين عليه السلام ومن الشاربين من حوضه وبكفه ريا رويا لاظمأ بعده بمحمد واله الطاهرين

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                    x
                    يعمل...
                    X