إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

حديث : ( من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية ) { مصادره ومعطياته } (2)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حديث : ( من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية ) { مصادره ومعطياته } (2)

    مصادره واعتباره في التراث الاسلامي

    أـ مصادره الشيعية :

    الوقوف على اسانيد الحديث ومصادره وطرقه الشيعية يجرنا الى كتابة مجلد ضخم إن لم نقل اكثر لهذا سنسلط الضوء على مصدرين احدهما متقدم والآخر متأخر :
    1/ اما المتقدم فالكافي الشريف وقد ورد فيه في مواضع عدة : بل يمكن القول ان ثقة الإسلام جعل للحديث عنوانا خاصا به فقال : ( بَابُ مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْهُدَى وَهُوَ مِنَ الْبَابِ الْأَوَّلِ ) واورد في هذا الباب اربعة احاديث نال حديث موضوعنا ثلاثة منها .
    ـ واخرجه مرة رابعة في : ( بَابُ مَا يَجِبُ عَلَى النَّاسِ عِنْدَ مُضِيِّ الْإِمَامِ ) .
    ـ ومرة خامسة في : ( بَابٌ فِي الْأَئِمَّةِ ع أَنَّهُمْ إِذَا ظَهَرَ أَمْرُهُمْ حَكَمُوا بِحُكْمِ دَاوُدَ وَآلِ دَاوُدَ وَلَا يَسْأَلُونَ الْبَيِّنَةَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَالرَّحْمَةُ وَالرِّضْوَانُ ) .
    ـ واورده مرتين في باب : ( دعائم الاسلام ) مرة في مكررا في حديث طويل ، واخرى من حديث عيسى بن السري في رواية يسأل بها الصادق عليه السلام ان يحدثه دعائم الاسلام .
    ـ واخيرا جاء في روضة الكافي في رقم 123 ، فتحصل ان ثقة الاسلام اورد الحديث ثماني مرات ، هذا عند مراعاة نص الحديث والا فلو لاحظنا المضمون فاكثر من ذلك بكثير .
    ***

    2/ واما المتأخر : فهو بحار الانوار للعلامة المجلسي وقد افرد لهذا الحديث بابا في المجلد 76 ص 23 الباب الرابع وعنوانه : ( وجوب معرفة الامام وانه لا يعذر الناس بترك الولاية وان من مات ولا يعرف امامه او شك فيه مات ميتة جاهلية وكفر ونفاق ) . واورد في الباب اربعين حديثا ، نال حديثنا الحظ الاوفر فقد اخذ من الباب ثلاثين حديثا تقريبا مع اختلاف مصادره ، وإن شئت المزيد فعليك بالباب .
    ***

    [
    الْيَمِينُ وَ الشِّمَالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّرِيقُ الْوُسْطَى هِيَ الْجَادَّةُ عَلَيْهَا بَاقِي الْكِتَابِ وَ آثَارُ النُّبُوَّةِ وَ مِنْهَا مَنْفَذُ السُّنَّةِ وَ إِلَيْهَا مَصِيرُ الْعَاقِبَةِ
    ]

    { نهج البلاغة }




  • #2
    سيدنا الفاضل
    احسنت جزاك الله خير جزاء المحسنين
    حسين منجل العكيلي

    تعليق


    • #3
      اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين
      الشكر الجزيل للسيد الحسيني على هذه المواضيع القيمة
      لكن ياحبذا لو يكون موضوعك موضوع ( من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية )واحد ومتسلسل وليس في عدة مواضيع
      لانه يصعب علينا التفتيش عن بقية الحلقات خصوصاً ان هناك مواضيع من بعض الاعضاء تتخلل بين حلقة واخرى في موضوعك فلو كان في موضوع واحد لكان متكلمل في القراءة ولك الامر سيدنا الفاضل .

      ماذا وجد من فقدك، وما الذى فقد من وجدك،لقد خاب من رضي دونك بدلا

      تعليق


      • #4
        حبيبي ( الصريح ) الشكر لله اولا ولاهل البيت ثانيا ولكم ثالثا ، وبعد التحية والسلام عليكم اقول :
        1/ ما جعلتها في مواضيع متفرقة الا بعد اقتراح من نعتد باقتراحاته مثل جنابكم ، فلو راجعتم مواضيعي السابقة كنت اضعها في مكان واحد .
        2/ وحتى بعد ان قمت بافراد كل مشاركة على حدة اضع رابط المشاركة التالية تحتها كما تلاحظون ذلك في موضوعي هذا .
        3/ مع ذلك فلكم حق علينا وساجعلها في المستقبل في موضوع واحد وبخدمتكم .

        [
        الْيَمِينُ وَ الشِّمَالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّرِيقُ الْوُسْطَى هِيَ الْجَادَّةُ عَلَيْهَا بَاقِي الْكِتَابِ وَ آثَارُ النُّبُوَّةِ وَ مِنْهَا مَنْفَذُ السُّنَّةِ وَ إِلَيْهَا مَصِيرُ الْعَاقِبَةِ
        ]

        { نهج البلاغة }



        تعليق


        • #5

          لمتابعة القسم الثالث اضغط على العنوان التالي :

          حديث : ( من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية ) { مصادره ومعطياته } (3)
          التعديل الأخير تم بواسطة السيد الحسيني; الساعة 21-10-2013, 07:13 PM.

          [
          الْيَمِينُ وَ الشِّمَالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّرِيقُ الْوُسْطَى هِيَ الْجَادَّةُ عَلَيْهَا بَاقِي الْكِتَابِ وَ آثَارُ النُّبُوَّةِ وَ مِنْهَا مَنْفَذُ السُّنَّةِ وَ إِلَيْهَا مَصِيرُ الْعَاقِبَةِ
          ]

          { نهج البلاغة }



          تعليق


          • #6
            * تلبية لرغبة الاستاذ الصريح :

            حديث : ( من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية ) { مصادره ومعطياته } (3)

            تواتر الحديث عند الشيعة :

            ولا يحتاج الحديث بعد تعدد مصادره وطرقه الى ان نثبت اعتبار الحديث بالبحث عمن صرح باعتباره او بالتنقيب عن اسانيده سيما والحديث متواتر كما صرح المجلسي في البحار قائلا : " وقد روت العامة والخاصة متواترا من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية وقد أوردت أخبارا كثيرة " اهـ / 8 / 368
            فالنتبرك بذكر واحد منها بسنده مع تحقيقه وايراد متنه كاملا :

            * وهو ما اخرج ثقة الإسلام الكليني في الكافي في ( بَابُ مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْهُدَى وَهُوَ مِنَ الْبَابِ الْأَوَّلِ ) الحديث الثالث ، واليك نصه :

            - أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبدالجبار، عن صفوان، عن الفضيل، عن الحارث بن المغيرة قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية؟ قال: نعم، قلت: جاهلية جهلاء أو جاهلية لا يعرف إمامه؟ قال جاهلية كفر ونفاق وضلال.اهــ

            وسند الحديث صحيح :

            1/ احمد بن ادريس : هو" أحمد بن إدريس بن أحمد أبو علي الأشعري القمي كان ثقة، فقيها، في أصحابنا، كثير الحديث، صحيح الرواية " / النجاشي {228}

            2/ محمد بن عبد الجبار هو : " محمد بن عبد الجبار : و هو ابن أبي الصهبان، قمي، ثقة "./ رجال الشيخ { 5765 }

            3/صفوان : هو " صفوان بن يحيى : وثقه النجاشي والشيخ وفي رواية صحيحة شهد الإمام الرضا ( ع ) بعدالته " / المفيد { 5923 }

            4/ الفضيل : " الفضل " الفضيل " بن عثمان : المرادي الصائغ الأنباري أبو محمد الأعور مولى - وقال الشيخ : فضيل الأعور وذكره مرة أخرى قائلا " المفضل ويقال الفضيل بن عثمان . . . " من أصحاب الباقر والصادق ( ع ) ثقة ثقة " / المفيد { 9388 }

            5/ الحارث بن المغيرة : النصري : قال الكشي ( 168 ) : " حدثني محمد بن قولويه ، قال : حدثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن عيسى ، عن عبدالله بن محمد الحجال ، عن يونس بن يعقوب ، قال : كنا عند أبي عبدالله ( عليه السلام ) فقال : أما لكم من مفزع ، أما لكم من مستراح تستريحون إليه ، ما يمنعكم من الحارث بن مغيرة النصري ؟ " . وهذه الصحيحة تدل على عظمة الرجل ، ورفعة شأنه ، وعلو قدره . وتأتي في زيد الشحام ، رواية أن الحارث بن المغيرة رفيقه في الجنة . / معجم رجال الحديث ج 5 رقم الترجمة{ 2522 } .

            نص الأعلام على صحة الحديث :

            هذا وقد نص المجلسي على تصحيحه في مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج 4، ص: 220 قائلا : (الحديث الثالث) صحيح .
            وكذلك النجفي في موسوعة احاديث اهل البيت : 11/ 404 نص على ان الرواية صحيحة الإسناد .

            ***

            [
            الْيَمِينُ وَ الشِّمَالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّرِيقُ الْوُسْطَى هِيَ الْجَادَّةُ عَلَيْهَا بَاقِي الْكِتَابِ وَ آثَارُ النُّبُوَّةِ وَ مِنْهَا مَنْفَذُ السُّنَّةِ وَ إِلَيْهَا مَصِيرُ الْعَاقِبَةِ
            ]

            { نهج البلاغة }



            تعليق


            • #7

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
              x
              يعمل...
              X