المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نرجو شرح المسائل المتعلقةالمنفحة وحليتها ودخولها في الاطعمة والاجبان



تقوى القلوب
24-10-2013, 07:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

االاخ مشرف منتدى شرح الرسالة العملية

نلاحظ دخول المنفحة في الاجبان والاطعمة ووجدت انه هناك اشكالات كبيرة في الاطعمة العربية والغربية الحلويات والاجبان ودخول مادة المنفحة او مشتقاتها (شرش الحليب ومصل اللبن )) في تركيب الحلويات والاجبنان

فنرجو منكم شرح هذه المسالأة مع التقدير

م.القريشي
25-10-2013, 02:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأنفحة وهي ما يستحيل إليه اللبن الذي يرتضعه الجدي ، أو السخل قبل أن يأكل ـ محكومة بالطهارة وأن أخذت من الميتة ـ ولكن يجب غسل ظاهرها لملاقاته أجزاء الميتة مع الرطوبة .اما حكم الاجبان المشتملة على الانفحة المستوردة من الدول غير الاسلامية؟فيجوز الاكل الا اذا علمت اتفاقاً اشتمالها علی محرم غير مستهلك او علی نجس كما اذا علمت بان المستخدم في عملية التجبين كخميرة الغشاء الداخلي لمعدة العجل غير المذكی. نعم اذا احرز انها تحتوي علی انزیمات من حیوانات غیر مذکاة شرعاً أو من الخنزیر فلا یجوز اکلها.

تقوى القلوب
25-10-2013, 03:06 PM
مولاي الفاضل لكن الانفحة مجهولة من حيث الحيوان الذي اخذت منه وهل الحيوان مذكى ام غير مذكى فان كانت مادة سائل فهي من المؤكد انها نجسة لحكم ملاقاتها الميتة

وبذلك سوف تتنجس جميع الاطعمة لملاقاتها النجاسة من الانفحة

فمولاي الفاضل ان جميع الاحتمالات التي وردت لديفي شأن الانفحة تأخذني الى نجاسة الاطعمة التي تتحتويها

فكيف احكم عليها ؟؟؟

م.القريشي
27-10-2013, 02:46 PM
اختي الفاضله تقوى القلوب بارك الله فيكم بالنسبه للانفحه يجوز
اكلها إذا كنت تحتمل إحتمالاً معتداً به أخذها من المذكى او ثبت ان المتعارف في الأنفحة كونها مادة سائلة او شبه سائلة لا تقبل الغسل .

حمامةالحرم
30-10-2013, 09:28 AM
السلام عليكم نحن استفتينا مكتب احد المراجع وكان الجواب:كل الاجبان الحاوية على الانفحة يجوز اكلها لاننا غير محرزين من نجاستها وكل شئ لك طاهر حتى تعلم يقينا انه نجس كما هي القاعدة الفقهية
تحياتي حمامة الحرم

تقوى القلوب
30-10-2013, 06:25 PM
بوركتم اخي الفاضل ولكني لدي المزيد من الاسئلة

م.القريشي
30-10-2013, 11:44 PM
اختي حمامة الحرم اسعدنا وجودكم في القسم بارك الله فيكم وفقكم الله نأمل المزيد

م.القريشي
30-10-2013, 11:45 PM
اختي تقوى القلوب يسعدني تفاعلكم واسئلتكم وحماسكم بارك الله فيكم ونحن خدم لشيعة علي ع

تقوى القلوب
01-11-2013, 11:19 AM
حياكم الله اخوتي الاكارم بوركتم على سعة صدركم

تقوى القلوب
02-11-2013, 04:52 PM
مولانا الفاضل السلام عليكم
كما اسلفتم ان المنفحة هي المادة السائل في معدة العجل الرضيع قبل ياكل وهذه مادة محللة ليس فيها الاشكال
الاشكال هو في بعض المواقع التي تتهم بالزراعة والحيوانات اجلكم الله قرأنا فيها ان المنفحة تستخرج من السائل المخاطي الذي في معدة العجل يجفف ويطحن ويعمل منه بودرة
لذا طريقة استخراج المنفحة مجهولة المصدر
كذلك الحال في المنفحة المايكروبية فهي ايضا مجهولة الصنع فربما يستخدم جين وراثي من المنفحة الحيوانية ويضاف اليه البكتريا لصنعها

هذا ونحن على اطلاع على الاستفتاءات في موقع السيد علي السيستاني حفظه الله وكذلك قرأنا فقه المتغربين ووجدنا صعوبة في اجاز اكل الاجبان التي تتحتويه في الاستفتاءات رغم اجازة السيد في فقه المتغربين

جزاءكم الله خير الجزاء ووافاه

م.القريشي
03-11-2013, 08:35 AM
بارك الله باختي الفاضله تقوى القلوب كل ماقلتيه صحيح ولكن لاعتقد ان المسأله غير واضحه ولكم الجواب مره اخرى وهو يجوز

اكلها إذا كنت تحتمل إحتمالاً معتداً به أخذها من المذكى او ثبت ان المتعارف في الأنفحة كونها مادة سائلة او شبه سائلة لا تقبل الغسل .
وعلى جميع الاحوال فان الاحتياط حسن وهو طريق النجاة فيمكن اجتناب الاجبان اذا كنتم غير مطمئنين منها .

ابوعلاء العكيلي
03-11-2013, 05:09 PM
احسنت مشرفنا الفاضل على هذا الايضاح بارك الله فيك

تقوى القلوب
03-11-2013, 06:37 PM
بوركتم مولاي الفاضل وشكرا على سعة صدركم

وكما قال رسول الله (ص) : إنّ لكل ملك حمى وإنّ حمى الله حلاله وحرامه ، والمشتبهات بين ذلك ، كما لو أنّ راعياً رعى إلى جانب الحمى لم تلبث غنمه أن تقع في وسطه ، فدعوا المشتبهات