إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الاشكالات الواردة على حديثي المنزلة والغدير وجوابها

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الاشكالات الواردة على حديثي المنزلة والغدير وجوابها

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين



    م/ الاشكالات لواردة على حديثي المنزلة والغدير وجوابها

    حديث الغدير ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه...))
    الاشكالات
    الاول: ان حديث الغدير يدل على الامامة في حال البيعة في الوقت الذي كان فيه رسول الله (صلى الله عليه واله) وانتم لاتقولون به اذ لا مولى الاّ هو (الرسول) .
    الجواب:
    اولا :نمنع من استحالة امامته في الحال, كل ما هنالك ان الرسول اولى منه بالتصرف
    ثانياً:ان مرتبة الامامة ــ في زمنه (صلى الله عليه واله)ــ مرتبة طولية وليست في عرضه (صلى الله عليه واله) حتى يرد الاشكال .
    الثاني: ان الحديث ناشأ من كلام حصل بين امير المؤمنين ع وزيد بن حارثة حيث قال له امير المؤمنين ع أتقول هذا لمولاك ؟ فقال زيد لست مولاي انما مولاي رسول الله .
    الجواب: قلنا يعارضه صدر الحديث وهو قول رسول الله (ألست اولى بكم من انفسكم)
    وعليه بما ان رسول الله اولى بالمؤمنين من انفسهم فكذلك مولانا علي ع والاّ لا مغزى لقول رسول الله ص الست... لان (من الشرطية) واضحة في الدلالة على الامامة فالذي يكون رسول الله وليه فعلي وليه .
    الثالث: قالوا: وان كانت الامامة ظاهرة من الحديث, لكن الظهور لاينافي ارادة نقيضه كالمتشابة من القران فتشابه.
    الجواب: ببساطة العبارة نقول ان النبي ص عمم علي امام على الامة ولو ارادة غير الامامة للزم التلبيس والمفسدة من كون الحديث عام وعدم بيانه (ص )لهم ,اما في المتشابه من القران فلوجود اللطف من عدم ارادة غير المعنى .
    الرابع : ان قوله (صلى الله عليه واله ) فهذا علي مولاه فان المولى بمعنى المحب والناصر دون الاولى بالتصرف بأمور السلطة والسياسة .
    الجواب : ان معنى الولي هنا هو الاولى بالتصرف دون المحب والناصر ويدل على ذلك ماهو مشهور ومعروف عند العرب, من ان فلان ولي الدم ,وفلان ولي المراة, وصرفه عن ذلك يحتاج الى دليل, سلمنا بداعي ان المحبة تعني الطاعة ويدل على ذلك قوله تعالى (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (ال عمران)31
    فأن المحبة تعني الطاعة.

    حديث المنزلة
    « أَنْتَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِىَّ بَعْدِى »
    الاشكالات
    الاول: ان حديث المنزلة لايدل على الامامة لان هارون مات قبل موسى فلا يعلم حاله هل سيكون اماماً ام لا .
    الجواب : نقول لو عاش لكان اماماً قطعاً وعدم علمنا بحاله بعد موسى انما كان بسبب موته
    وانما يخرجه عن منصبه هو صدور الذنب لا غير وهذا مالم يحصل في حياته , وعلي قد عاش بعد رسول الله فتثبت قطعاً .
    الثاني : ممكن ان يراد خلافته على المدينة لا الامامة .
    الجواب: ذلك باطل من وجهين
    الاول: ان غيره قد تولى المدينة فلا فظيلة له بذلك ولا افتخارله بذلك .
    الثاني:ان مورد الاستثناء الذي في الحديث يدل على عموم خلافته في المدينة وغيرها فان قوله
    (صلى الله عليه واله) (الاّ انه لا نبي بعدي)فلو اراد بالمدينة فقط لاستثنا النبي مقام النبوة من ذلك ايضاً .

    والحمد لله رب العالمين









  • #2



    اشكرك بارك الله فيك لك تحياتي ودعائي

    تعليق


    • #3

      تعليق


      • #4
        حسين منجل العكيلي

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم اخوتي اخوة الايمان ورحمة الله وبركاته
          اشكر مروركم العطر اسال من الله تعالى ان يمن عليكم بدوام الموفقية

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
          x
          يعمل...
          X