إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ابتلاء الأئمّة من آل محمّدٍ : وشيعتهم بقادة الكفر والنفاق

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ابتلاء الأئمّة من آل محمّدٍ : وشيعتهم بقادة الكفر والنفاق

    حدّث جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام قال : «لمّا اُنزلت (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ )
    [838] قال المسلمون : يا رسول الله، ألست إمام الناس كلّهم
    أجمعين ؟ قال : أنا رسول الله إلى الناس أجمعين ، ولكن سيكون من بعدي أئمّة على الناس من أهل بيتي من الله يقومون في الناس ، فيكذّبونهم ، ويظلمهم أئمّة الكفر والضلال وأشياعهم ، ألا فمن والاهم واتّبعهم وصدّقهم فهو منّي ومعي ، وسيلقاني ، ألا ومَن ظلمهم وأعان على ظلمهم وكذّبهم فليس منّي ولا معي ، وأنا منه بريء»[839].
    وقال صلي الله عليه و آله و سلم: «إنّ الاُمّة ستغدر بعليٍّ»[840].
    الرضوي : وقد غدرت الاُمّة بعد وفاة الرسول صلي الله عليه و آله و سلم بعلي عليه السلام سيّد أهل بيته . يقول عامر الشعبي : قال أبوبكر: يا عمر، أين خالد بن الوليد؟ قال : هو هذا، قال : فانطلقا إليهماـ يعني علياً والزبير ـ فائتياني بهما...
    ثمّ دخل عمر (على أهل بيت الرسول صلي الله عليه و آله و سلم للقبض على الامام علي عليه السلام والزبير، حيث كان الزبير عنده آنذا? ) فقال لعلي : قم فبايع[841]
    فتلكأ[842] واحتبس فأخذ بيده فقال : قم ، فأبى أن يقوم فحمله ودفعه كما دفع الزبير حتّى امسكهما خالد، وساقهما عمرو من معه سوقاً عنيفا واجتمع ناس ينظرون وامتلأت شوارع المدينة بالرجال ، ورأت فاطمة ما صنع عمر فصرخت وولولت واجتمع معها نساء كثير من الهاشميات وغيرهن ، فخرجت الى باب حجرتها، ونادت يا أبا بكر ما أسرع ما أغرتم على أهل بيت رسول الله، والله لا أكلّم عمر حتّى ألقى الله[843] وقال أحمد بن عبد ربّه الأندلسي : الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: علي والعبّاس والزبير وسعد بن أبي عبادة ، فأما علي والعبّاس فقعدوا في بيت فاطمة ، حتّى بعث إليهم أبوبكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة ، وقال له : إن أبوا فقاتلهم ، فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة فقالت : يابن الخطاب ، أجئت لتحرق دارنا؟ قال : نعم ، أو تدخلوا فيما دخلت فيه الاُمّة ، فخرج عليّ حتّى دخل على أبي بكر فبايعه[844].
    قال الاُستاذ توفيق أبو علم الوكيل الأول لوزارة العدل بمصر: وفي رواية اُخرى : أنّ عمر قال لعلي : إن لم تبايع أبابكر لأحرقنّ دار? ! قال علي : أو تحرقها وفيها ابنة رسول الله؟! قال : أحرقها وفيها ابنة رسول الله[845]
    أقول : نعم ، فعلوا كلّ ذل? مع الإمام علي عليه السلام ابن عمّ رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم وفاطمة ابنته ؛ علماً منهم بأنّ الرسول صلي الله عليه و آله و سلم قال لابن عمّه : «إنّ الله تبار? وتعالى خلقني وخلق? من نوره ، واصطفاني واصطفا? ، فاختارني للنبوّة ، واختار? للإمامة ، فمن أنكر إمامت? فقد أنكر نبوّتي »[846].
    وقال في ابنته فاطمة : «فاطمة بَضعة منّي يؤذيني ما آذاها، وينصبني ما أنصبها»[847]
    وقال صلي الله عليه و آله و سلم أيضاً: «رضا فاطمة من رضاي ، وسخط فاطمة من سخطي ، فمن أحبّ فاطمة ابنتي فقد أحَبّني ، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ، ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني »[848]
    قال إبراهيم بن سيّار النّظام : إنّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّى ألقت المحسن من بطنها[849]، ولا ريب أنّ عليّاً عليه السلام وفاطمة من أهل البيت الذين قال الله تعالى فيهم : (إِنَّمَا يُرِيدُ آللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ آلرِّجْسَ أَهْلَ آلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)[850]، ومن ذوي القربى الذين فرض الله مودّتهم على المسلمين ، فقال :
    (قُل لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ آلْمَوَدَّةَ فِي آلْقُرْبَى )[851]
    هذا، والله تعالى يقول : (إِنَّ آلَّذِينَ يُؤْذُونَ آللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ آللهُ فِي آلدُّنْيَا وَآلاْخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً * وَآلَّذِينَ يُؤْذُونَ آلْمُؤْمِنِينَ وَآلْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا آكْتَسَبُوا فَقَدِ آحْتَمَلوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً)[852]، ويقول : (لا إكْراهَ فِي الدين )[853]
    فما هذا جزاء أهل البيت : منكما يا أبا بكر ويا عمر إن صدّقتماني إيمانكما بكتاب الله وبرسول الله صلي الله عليه و آله و سلم!
    وحدّث أبو سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: «إنّ أهل بيتي سَيَلقَون من بعدي قتلاً وتشريداً...»[854].
    وعن الصادق عليه السلام قال : «إنّا وآل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله، قلنا : صدق الله، وقالوا: كذب الله، قاتل أبو سفيان رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، وقاتل معاوية علي بن أبي طالب عليه السلام، وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليه السلام، وسيقاتل السفياني القائم عليه السلام»[855].
    وعن الإمام الصادق قال عليه السلام: «كأنّي بالسفياني قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة ، فنادى مناديه : من جاء برأس شيعة علي فله ألف درهم ، فيثب الجار على جاره ويقول : هذا منهم ، فيضرب عنقه ويأخذ ألف درهم ، أما إنّ إمارتكم يومئذٍ لا تكون إلّا لأولاد البغايا...»[856]
    وعن أميرالمؤمنين عليه السلام قال : «يبعث السفياني بجيش إلى المدينة ، فيأخذون من قدروا عليه من آل محمّد، ويقتل من بني هاشم رجالاً ونساء...»[857]
    وعن سدير قال : قال لي أبو عبدالله عليه السلام: «إلزم بيت? ، وكن حلساً من أحلاسه ، واسكن ما سكن الليل والنهار، فإذا بلغ? أنّ السفياني قد خرج فارحل إلينا ولو على رجل? ».
    قلت : جعلت فدا? ، هل قبل ذل? شيء؟ قال : «نعم »، وأشار بيده بثلاث أصابعه إلى الشام وقال : «ثلاث رايات ، راية حسنيّة ، وراية اُمويّة ، وراية قيسيّة ، فبيناهم إذ خرج السفياني فيحصدهم حصد الزرع ما رأيت مثله قطّ »[858]
    ______________________
    838- الاسراء: 71.
    839- إثبات الهداة: 1/561، ح415، عن المحاسن: 1/155، ح84.
    840- الملاحم والفتن: 222، ح321، عن الفتن للسليلي ، مخطوط عام 307.
    841- يعني بايع أبابكر على انه خليفة رسول الله وولّي أمر المسلمين بعده .
    842- تلكأ عليه : اعتل عن الأمر. ابطأ وتوقف .
    843- شرح نهج البلاغة لأبن أبي الحديد: 2/57. (2/19 ط مصر عام 1329)
    844- العقد الفريد: 4/248.
    845- الإمام علي بن أبي طالب : 82، ط مصر، عام 1973، مطابع دارالمعارف .
    846- ينابيع المودة: 1/167، ح5، ط دارالأسوة ، وفي ط اسلامبول ص53، عام 1302.
    847- اخرجه الحاكم: 3/159، الترمذي: 5/360، مسند أحمد: 4/5، الاتحاف بحبالأشراف23:.
    848- الإمامة والسياسة: 1/13، ط مصر، مجلة منبر الإسلام المصرية العدد 7 السنة 26 عام1388.
    849- الوافي بالوفيات: 2/17.
    850- الأحزاب: 33.
    851- الشورى: 23.
    852- الأحزاب: 57 و58.
    853- البقرة: 256.
    854- الملاحم والفتن: 83، ح29، عن الفتن لابن حماد، المستدر? للحاكم: 4/487، الصواعقالمحرقة: 181، النصائح الكافية: 109.
    855- بحار الأنوار: 52/190، ح18، عن معاني الأخبار: 346، ح1.
    856- الغيبة للطوسي: 450، ح453، عنه بحار الأنوار: 52/215، ح72.
    857- الملاحم والفتن: 125، ح125، عن الفتن لابن حمّاد.
    858- بحار الأنوار: 52/271
    .
    sigpic
    إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
    ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
    ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
    لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

  • #2
    اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الهداة الميامين والعن اعدائهم اجمعين من الاولين والاخرين
    احسنت بارك الله فيك جزيت خيرا
    حسين منجل العكيلي

    تعليق


    • #3

      تعليق


      • #4
        شكرا أستاذنا ابوعلاء العكيلي
        sigpic
        إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
        ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
        ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
        لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

        تعليق


        • #5
          شكرا أنصارالمذبوح
          sigpic
          إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
          ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
          ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
          لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
          x
          يعمل...
          X