المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بحث زكاة الفطرة _24_ منهاج الصالحين - شرح مسأله1184



م.القريشي
25-01-2014, 07:17 PM
منهاج الصالحين / مسألة 1184

يجوز اعطاؤها الى المستضعف من اهل الخلاف عند عدم القدرة على المؤمن .


العروة الوثقى :


يجوز اعطاؤها للمستضعفين من اهل الخلاف

(1) عند عدم وجود المؤمنين وان لم نقل به هنالك (2) (أي في زكاة المال) .

العروة الوثقى :


(... والاحوط – استحبابا – الاقتصار على فقراء المؤمنين ومساكينهم ويجوز صرفها على اطفال المؤمنين او تمليكها لهم بدفعها الى اوليائهم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ

(1) وقع الخلاف في جواز اعطاء زكاة الفطرة لاهل الخلاف مع الاتفاق على عدم جواز اعطائهم زكاة المال لاشتراط الايمان في المستحق . ذهب المشهور الى ان حال زكاة الفطرة حال زكاة المال لا تعطى الا لاهل الولاية ، ولو لم يوجد من اهل الولاية لا تعطى لغيرهم بل تصرف في مصارف اخرى من الثمانية ، لكن ذهب جماعة من المتاخرين الى جواز اعطاء المستضعف منهم لعدة روايات . بالتالي نحكم بجواز اعطاء الفطرة الى المخالف بشروط ثلاثة :
أ – عدم وجدان المؤم الفقير .
ب – عدم كون المخالف ناصبا .
جـ - كون المخالف مستضعف ، أي لا يكون معاندا او مقصرا في اختيار المذهب الحق ولذلك اختار المذهب الباطل .
(2) وذلك لاشتراط الايمان في الفقير الذي يعطي زكاة المال وذلك للروايات الكثيرة واكثرها صحاح ، منها : ان المخالف اذا استبصر لا يعيد عباداته الا الزكاة لانه وضعها في غير موضعها ، وسبب عدم قبول زكاته اعطاؤها الى غير المؤمن من المخالفين .


 
المسائل المنتخبة / ص 207 / مسألة 573

تصرف زكاة الفطرة فيما تصرف فيه زكاة المال ، واذا لم يكن في المؤمنين من يسحقه يجوز اعطاؤها للمستضعفين وهم الذين لم يهتدوا الى الحق لقصورهم دون عناد من سائر فرق المسلمين .


منهاج الصالحين / للسيد علي السيستاني (دام ظله) / مسألة 1184

اذا لم يكن في البلد من يستحق الفطرة من المؤمنين يجوز دفعها الى غيرهم من المسلمين ولا يجوز اعطاؤها للناصب .


المسائل المنتخبة / مسألة 574


لا تعطى زكاة الفطرة لشارب الخمر وكذلك تارك الصلاة او المتجاهر بالفسق على الاحوط (وجوبا) .




العروة الوثقى / مسألة

لا يشترط عدالة من يدفع اليه

(1) فيجوز دفعها الى فساق المؤمنين نعم الاحوط عدم دفعها الى شارب الخمر والمتجاهر بالمعصية ، بل الاحوط (2) العدالة ايضا ، ولا يجوز دفعها الى من يصرفها الى المعصية (3) .

منهاج الصالحين / في اوصاف المستحقين


الثاني : ان لا يكون من اهل المعاصي بحيث يصرف الزكاة في المعاصي ويكون الدفع اليه اعانة على الاثم . والاحوط لزوما عدم اعطاء الزكاة لتارك الصلاة او شارب الخمر او المتجاهر بالفسق .

ابوعلاء العكيلي
25-01-2014, 07:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جهود كبيرة وموضوع متميز...........
احسنت بارك الله فيك وجزيت خيرا

أنصار المذبوح
25-01-2014, 07:45 PM
بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز

وفي إنتظار جديدك الأروع والمميز

لك مني أجمل التحيات

وكل التوفيق لك يا رب

م.القريشي
25-01-2014, 08:14 PM
احسنتم كثيرا لكرم المرور
وفق الله اخي
ابو علاء
واختي انصار المذبوح
شكرا لكما