إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

العشره المبشره !!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • العشره المبشره !!!!

    اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرج قائمهم و العن عدوهم و ظالمهم ...


    الأمر بسيط جداً و لا يحتاج الى اطناب و لا مصادر ! ،
    حسب معتقد اهل سنة الجماعه : ان رسول الله (ص) بشر عشرةً من الصحابه بدخول الجنه ، و اما القرآن بإعتقادهم فقد بشر جميع الصحابه برضى الله عنهم و دخولهم الجنه ! ،
    الامر الذي يعتبر جزءاً من التبليغ و السنه و الوحي ... اي ان نزول آية من السماء تبشر بدخول كافة الصحابه الجنه يعني انه امر من الله و وعد منه يلزم جميع المسلمين من الصحابة و غيرهم و في كل زمان الاعتقاد بهذا الأمر و عدم الشك به او الارتياب بصدقه ابداً ، و الا كان ذلك ارتياب و شك بالوحي و صدق وعد الله او شك برسالة سيد المرسلين (ص) !! ،
    كذلك الأمر بالنسبة لحديث العشره المبشره ، فهذا الحديث جزء من سنة رسول الله (ص) التي يحرم الشك بها و يمنع صدور ما يخالفها من قول او فعل ! ،
    و حين نرى ان بعض الصحابه مثل ( ابي بكر و عمر و غيرهما ) -كما هو ثابت في صحاح مصادر القوم- ساعة منيتهم يتأفأفون و يرهبون الموت و يخافون عذاب النار ، يثبت لنا انهم لم يكونوا واثقين بحكم الله و قول رسوله (ص) و وعدهما لهم بالجنة و الامن من العذاب ، لأن ما نزل في القرآن و ما ثبت من سنة رسول الله (ص) يجب الاقرار به و ان لا يرتاب به اي احد و مهما كان الحكم ، غريباً ، عجيباً ، بشارةً ، تحذيراً ، وعيداً ، وعداً ! ،
    فكيف لأبي بكر و عمر و اضرابهما ان يصدر منهم كلام يدل على خوفهم من نار جهنم و جزعهم من ذلك و هم الموعودون على لسان الله و رسوله (ص) بالجنه على حسب عقيدة القوم ؟؟ ، فلو لم يكن هناك وعد بالجنه كما يعتقدون ، لكان من الممكن قبول قولهم ان ما صدر خلال الاحتضار هو من قبيل خوف الإنسان من الموت ! ، مع ان ما صدر منهم بعيد حتى عن هذا التفسير اذ كانت الكلمات الصادره منهم تحمل بين طياتها جزعاً شديدا ... !! ،
    و على اية حال ، فإن ما صدر من بعض الصحابه و على رأسهم ابو بكر و عمر من جزع خلال الموت لا يمكن تفسيره بالخوف الطبيعي من الموت ، اذ اين غابت عنهم النصوص التي تدل على دخولهم الجنة آنذاك ؟!! ،
    و كيف جاز لهم ضرب هذه النصوص عرض الحائط و الكفر بها على الرغم من انها ( كما يدعون ) نزلت في كتاب الله و جائت في سنة نبي الله (ص) !! ، فالكفر بها و قول ما يعارضها و ينافيها و عدم الاكتراث بها و عدم اعتبارها يعد مخالفةً صريحةً واضحةً لشرع الله !!! يخرج صاحبه عن الايمان ،
    فكيف جاز لهؤلاء ان يشككوا بمصيرهم و يظهروا تخوفهم من مصيرهم في الآخره و قد وعدهم الله و رسوله (ص) بحسن المآب و جنة ذات قصور و قباب ( على حسب عقيدة القوم ) ؟!! ، الا لو كانوا شاكين بما بشرهم الله و رسوله (ص) به ،


    و الامر لا يخلو من امرين : إما إنه لا يوجد نص بدخول هولاء الصحابة الجنه و كل الآيات التي يستدل بها القوم على دخول جميع الصحابه الجنه هي نتيجة فهمهم الخاطئ للآيه ، و بالتالي سيفسر و بشكل طبيعي جزع بعض الصحابه من الموت ،
    و إما ان يكون هناك نصوص بالفعل ، لكن لم يكن هؤلاء الصحابه يثقون بها و يصدقونها ! ! ،


    و الحق ان من كان من اهل الجنه و مبشراً بها لا يمكن ان يكون شاكاً بأصغر تفاصيل دينه فكيف بما نزلت فيه آيه و سمع من رسول الله (ص) !!!؟ ، ما يعني ان ( حديث العشره المبشره ) مختلق موضوع على لسان رسول الله (ص) و ان الآيات التي يستدل بها القوم على عدالة جميع الصحابه و دخولهم الجنه هي آيات لم يفهمها كما فهمها القوم نفس الصحابه !!! ، و انها لا تدل على شمول كافة الصحابه ، بل كما قيدت نفس الآيات ، الذي يدخل الجنه هو من كان مؤمناً محافظاً على العهد فقط ..! ،
    و الا فهل وعد الله و رسوله (ص) بالجنه ، اشخاصاً لا يصدقونهما ؟!!! ،


    و لا يشمل هذا الكلام اهل البيت صلوات الله عليهم ، فإنهم و ان اظهروا خوفهم ساعة احتضارهم ( بأبي هم و امي و نفسي و مالي و اهلي و جميع ما خولني به ربي ) فقد بينوا ان خوفهم ليس من جهنم بل هي رهبة لقاء الله و الدخول الى عالم جديد ! ، كما انهم و في نفس الموقف قد اظهروا مدى شوقهم للقاء ربهم و الاجتماع مع آبائهم (ع) الذين سبقوهم الى الجنه ، و هذا ما لم يظهر مع المرتابين من بعض الصحابه ! ،


    و صلى الله و سلم على محمد و آل محمد .



    التعديل الأخير تم بواسطة هذب يراعك; الساعة 24-03-2014, 11:41 PM.
    sigpic
    عن الامام المهدي صلوات الله عليه قال { نحن صنائع ربنا والخلق بعد صنائعنا }(( الأنوار البهية - ص293 ))

  • #2



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    احسنت بارك الله فيك وجزيت خيرا

    حسين منجل العكيلي

    تعليق


    • #3
      جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
      و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
      " آلتًقُوِىَ "وً " آلغفرآنَ "
      وً جَعُلكٍ مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
      وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~
      علًىَ طرٍحًك آلًمَحِمًلٍ بنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!

      تعليق


      • #4
        جزاك الله خيرا ووفقك لكل خير بحق المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم )
























        تعليق


        • #5
          وقد روى القوم حديث العشرة المبشرين بالجنة وهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح وليس فيهم أحد من أنصار الإمام من صحابة الرسول ( صلى الله عليهوآله وسلم ) وقد وضع القوم عليا وسطهم من باب دعم موقفهم لا أكثر وحتى لا تكون المسألة فجة ومفضوحة تماما كما وضعوه في مؤخرة الخلفاء الأربعة . وقد اتفق أهل السنة على تعظيم هؤلاء العشرة وتقديمهم ( 16 ) .
          ومن الواضح أن التسعة المذكورين مع الإمام هم من خصومه وليس بينهم أحد كان من أنصاره يوما . . وهذا الحديث المثير للشك لم يروه البخاري أو مسلم إنما رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجة فمن ثم فإن حال كحال الحديثين السابقين : حديث
          الفرقة الناجية وحديث كتاب الله وسنتي وسوف نعرض لنص حديث العشرة لنرى مدى تخبط القوم حتى في تحديد أصحاب الجنة من بين العناصر التي ضخموها . .

          ( 16 ) - أنظر أبو داود حديث رقم ( 4649 و 4650 ) وانظر العقيدة الطحاوية .

          الأخ الفاضل
          هذاب يراعك
          لقد طرح هذا الموضوع سابقا لكن بطريقه مختلفه
          شكرا لك ع حسن الانتقاء
          جزاك ربك خيرا



          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            والحمد لله رب العالمين وصلى الله على من لولاه لكنا في الجحيم
            المحمود الاحمد المصطفى الامجد ابي الزهراء محمد واله الطيبين الطاهرين
            الاخ الفاضل والنابه ( هذب يراعك ) لاشك انك مهذب بعلوم العترة
            ومدافع عن ال البيت صلوات الله عليهم اجمعين .
            في الواقع
            نجد نفس الذين بشروا بالجنة تقاتلوا فيما بينهم واختلفوا اختلافا كبيرا, فهل يعقل للقاتل والمقتول ان يكونا معاً في الجنة ؟ فهذا خلاف حكمة الباري .
            ثم ان هناك عدة احاديث تثبت عدالة جميع الصحابة على (حد زعمهم )؟ فاذا كان كل الصحابة عدول فلابد من دخولهم كلهم بالجنة باعتبار انهم عدول؟, وهذا ينافي حديث العشرة المبشرين فقط بالجنة؟ لانه اذا كان فقط عشرة قد بشروا بالجنة فما معنى ادعائهم بان كل الصحابة عدول ومرضي عنهم ؟
            فحديث العشرة ينافي ويسقط نظرية عدالة جميع الصحابة وعدالة الصحابة تسقط ايضا حديث العشرة وبالتالي لااعتبار بالامرين ؟


            ـــــ التوقيع ـــــ
            أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
            و العصيان والطغيان،..
            أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
            والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء.

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة ابوعلاء العكيلي مشاهدة المشاركة



              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              احسنت بارك الله فيك وجزيت خيرا

              و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ،
              و احسن الله اليكم و رزقكم الجنة بصحبة محمد و آله (ص) .
              sigpic
              عن الامام المهدي صلوات الله عليه قال { نحن صنائع ربنا والخلق بعد صنائعنا }(( الأنوار البهية - ص293 ))

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة أنصار المذبوح مشاهدة المشاركة
                جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
                و ألٍبًسِك لٍبًآسَ
                " آلتًقُوِىَ "وً " آلغفرآنَ "
                وً جَعُلكٍ مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
                وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~
                علًىَ طرٍحًك آلًمَحِمًلٍ بنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!

                اشكرك اختي ( انصار المذبوح ) على مرورك الكريم ... رزقك الله اضعاف ما دعوتِ لي ،
                و حباك نعيماً في الدنيا و الآخره .
                sigpic
                عن الامام المهدي صلوات الله عليه قال { نحن صنائع ربنا والخلق بعد صنائعنا }(( الأنوار البهية - ص293 ))

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ~ أين صاحب يوم الفتح ~ مشاهدة المشاركة
                  جزاك الله خيرا ووفقك لكل خير بحق المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم )
                  اللهم صل على المصطفى و آل المصطفى ،
                  و جزاك الله كل خير و وفقك لما يحب و يرضى ، و رزقك رضا امام الزمان (ع) و عنايته ،
                  شاكراً لك مرورك الكريم .
                  sigpic
                  عن الامام المهدي صلوات الله عليه قال { نحن صنائع ربنا والخلق بعد صنائعنا }(( الأنوار البهية - ص293 ))

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة سهاد مشاهدة المشاركة
                    وقد روى القوم حديث العشرة المبشرين بالجنة وهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح وليس فيهم أحد من أنصار الإمام من صحابة الرسول ( صلى الله عليهوآله وسلم ) وقد وضع القوم عليا وسطهم من باب دعم موقفهم لا أكثر وحتى لا تكون المسألة فجة ومفضوحة تماما كما وضعوه في مؤخرة الخلفاء الأربعة . وقد اتفق أهل السنة على تعظيم هؤلاء العشرة وتقديمهم ( 16 ) .
                    ومن الواضح أن التسعة المذكورين مع الإمام هم من خصومه وليس بينهم أحد كان من أنصاره يوما . . وهذا الحديث المثير للشك لم يروه البخاري أو مسلم إنما رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجة فمن ثم فإن حال كحال الحديثين السابقين : حديث
                    الفرقة الناجية وحديث كتاب الله وسنتي وسوف نعرض لنص حديث العشرة لنرى مدى تخبط القوم حتى في تحديد أصحاب الجنة من بين العناصر التي ضخموها . .

                    ( 16 ) - أنظر أبو داود حديث رقم ( 4649 و 4650 ) وانظر العقيدة الطحاوية .

                    الأخ الفاضل
                    هذاب يراعك
                    لقد طرح هذا الموضوع سابقا لكن بطريقه مختلفه
                    شكرا لك ع حسن الانتقاء
                    جزاك ربك خيرا


                    نعم اختي الفاضله ... الأمر كما ذكرت تماماً ، فهؤلاء التسعه الذين زعموا انهم موعودون بالجنه ، كانوا جميعاً الد اعداء امير المؤمنين (ع) و ابرز من خاصمه ، و كانت لهم اياد فاعله في حادثة الهجوم على الداو و ما تلاها من حوادث ...!! ، و لذلك وضعوهم ،
                    و الا فأين عمار بن ياسر سلام الله عليه و على ابيه و امه ، هذا الذي تحمل اشد العذاب و عانى و لاقى من الصعاب الكثير الكثير يفضل عليه عمر او عبد الرحمن بن عوف مثلاً ...!؟؟!!!!! ،
                    اشكرك اختي على مرورك و اضافتك القيمه ، و في الاعادة افادة ان شاء الله ،
                    رزقك الله كل خير و ابعدك عن كل شر بحق آل محمد (ص) .
                    sigpic
                    عن الامام المهدي صلوات الله عليه قال { نحن صنائع ربنا والخلق بعد صنائعنا }(( الأنوار البهية - ص293 ))

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                    x
                    يعمل...
                    X