تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد
وعجل فرجهم..
يُعتبر السجود من اهم مواضع إستجابة الدعاء لذا قال تعالى
(واسجُد واقترب)1
وعن رسول الله(صلى الله عليه وآله):
أقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء...2
فالنبي (صلى الله عليه وآله) يؤكد هنا على أن العبد أقرب مايكون من رحمة ربه وفضله العميم في حال سجوده لذا جاء الحث على الدعاء في السجود.
روى جميل بن دراج عن أبي عبد الله الصادق(عليه السلام) أنه قال:أقرب مايكون العبد من ربه إذا دعا ربه وهو ساجد,
فأي شيء تقول؟
قلت علمني جُعلت فداك ماأقول؟ قال(عليه السلام):
قل :"يارب الأرباب,وياملك الملوك,وياسيد السادات,وياجبار الجبابره ,وياإله الآلهه ,صلِ على محمد وآلِ محمد
وأفعل بي كذا وكذا,يعني اذكر حاجتك, ثم قُل فإني عبدك,ناصيتي في قبضتك ,ثم ادعُ بماشئت
واسأله فإنه جواد لايتعاظمه شيء".....3
فالساجد إذاً مادام في موضع القرب والزلفى يمكنه أن يطلب من ذخائر الرحمه وأبواب المغفره مايشاء
عن عبد الله بن هلال قال:شكوت الى أبي عبد الله (عليه السلام) تفّرق أموالنا ومادخل علينا فقال(عليه السلام)
عليك بالدعاء وأنتَ ساجد,فإن أقرب مايكون العبد الى الله وهو ساجد
قلت فأدعوا في الفريضه واسمي حاجتي؟
قال (عليه السلام):نعم قد فعل ذلك رسول الله(صلى الله عليه وآله) فدعا على قوم بإسمائهم وأسماء آبائهم
وفعله علي(عليه السلام) بعده.......4
وعن عبد الرحمن بن سيابه قال:قلت لإبي عبد الله الصادق(عليه السلام):أدعوا وأنا ساجد؟
فقال(عليه السلام):
نعم,فإدعُ للدنيا والآخره فإنه رب الدنيا والآخره........5
وعن زياد القندي قال:كتبت الى ابي الحسن الأول(عليه السلام) علمني دعاءً فإني قد بُليت بشيء وكان قد حُبس ببغداد
حيث أُتُهم بإموالهم ,فكتب اليه (عليه السلام)
إذا صليت فأطل السجود,ثم قُل (ياأحد من لاأحد له) حتى ينقطع النفس ثم قُل (يامن لايزيده كثرة الدعاء إلا جوداً وكرما)
حتى تنقطع نفسك,,ثم قل يارب الأرباب
أنتَ أنتَ أنتَ الذي إنقطع الرجاء إلا منك,ياعلي ياعظيم.
قال زياد فدعوت الله به ففرج عني وخلّي سبيلي.........6
وروى زيد الشحام عن الإمام الباقر(عليه السلام) قال:
ادعُ في طلب الرزق في المكتوبه وأنتَ ساجد:ياخير المسؤلين ,وياخير المُعطين ارزقني وارزق عيالي من فضلك
فإنك ذو الفضل العظيم .........7
نعم إن إستجابة الدعاء تستلزم توفر شروطها,وأبرز هذه الشروط الصدق في الدعاء,
وهو يستدعي إظهار حالة الفقر الحقيقي الى الله الغني القادر على قضاء حاجته ,ثم العزم على التقيّد بما تفرضه
عبوديته لله الخالق العظيم وعدم مخالفته في
شيء صغيراً كان أوكبيراً
.....................................
1-سورة العلق 19/96
2-صحيح مسلم بشرح النوري 482/167:4 باب42
3-الكافي 7/323:3 باب السجود والتسبيح والدعاء
4-الكافي11/324:3
5-الكافي 6/323:3
6-الكافي25/328:3 باب السجود والتسبيح والدعاء
7- وسائل الشيعه الحر العاملي8212/372:6 باب 17 جواز السجود للدنيا والآخره
اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد
وعجل فرجهم..
يُعتبر السجود من اهم مواضع إستجابة الدعاء لذا قال تعالى
(واسجُد واقترب)1
وعن رسول الله(صلى الله عليه وآله):
أقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء...2
فالنبي (صلى الله عليه وآله) يؤكد هنا على أن العبد أقرب مايكون من رحمة ربه وفضله العميم في حال سجوده لذا جاء الحث على الدعاء في السجود.
روى جميل بن دراج عن أبي عبد الله الصادق(عليه السلام) أنه قال:أقرب مايكون العبد من ربه إذا دعا ربه وهو ساجد,
فأي شيء تقول؟
قلت علمني جُعلت فداك ماأقول؟ قال(عليه السلام):
قل :"يارب الأرباب,وياملك الملوك,وياسيد السادات,وياجبار الجبابره ,وياإله الآلهه ,صلِ على محمد وآلِ محمد
وأفعل بي كذا وكذا,يعني اذكر حاجتك, ثم قُل فإني عبدك,ناصيتي في قبضتك ,ثم ادعُ بماشئت
واسأله فإنه جواد لايتعاظمه شيء".....3
فالساجد إذاً مادام في موضع القرب والزلفى يمكنه أن يطلب من ذخائر الرحمه وأبواب المغفره مايشاء
عن عبد الله بن هلال قال:شكوت الى أبي عبد الله (عليه السلام) تفّرق أموالنا ومادخل علينا فقال(عليه السلام)
عليك بالدعاء وأنتَ ساجد,فإن أقرب مايكون العبد الى الله وهو ساجد
قلت فأدعوا في الفريضه واسمي حاجتي؟
قال (عليه السلام):نعم قد فعل ذلك رسول الله(صلى الله عليه وآله) فدعا على قوم بإسمائهم وأسماء آبائهم
وفعله علي(عليه السلام) بعده.......4
وعن عبد الرحمن بن سيابه قال:قلت لإبي عبد الله الصادق(عليه السلام):أدعوا وأنا ساجد؟
فقال(عليه السلام):
نعم,فإدعُ للدنيا والآخره فإنه رب الدنيا والآخره........5
وعن زياد القندي قال:كتبت الى ابي الحسن الأول(عليه السلام) علمني دعاءً فإني قد بُليت بشيء وكان قد حُبس ببغداد
حيث أُتُهم بإموالهم ,فكتب اليه (عليه السلام)
إذا صليت فأطل السجود,ثم قُل (ياأحد من لاأحد له) حتى ينقطع النفس ثم قُل (يامن لايزيده كثرة الدعاء إلا جوداً وكرما)
حتى تنقطع نفسك,,ثم قل يارب الأرباب
أنتَ أنتَ أنتَ الذي إنقطع الرجاء إلا منك,ياعلي ياعظيم.
قال زياد فدعوت الله به ففرج عني وخلّي سبيلي.........6
وروى زيد الشحام عن الإمام الباقر(عليه السلام) قال:
ادعُ في طلب الرزق في المكتوبه وأنتَ ساجد:ياخير المسؤلين ,وياخير المُعطين ارزقني وارزق عيالي من فضلك
فإنك ذو الفضل العظيم .........7
نعم إن إستجابة الدعاء تستلزم توفر شروطها,وأبرز هذه الشروط الصدق في الدعاء,
وهو يستدعي إظهار حالة الفقر الحقيقي الى الله الغني القادر على قضاء حاجته ,ثم العزم على التقيّد بما تفرضه
عبوديته لله الخالق العظيم وعدم مخالفته في
شيء صغيراً كان أوكبيراً
.....................................
1-سورة العلق 19/96
2-صحيح مسلم بشرح النوري 482/167:4 باب42
3-الكافي 7/323:3 باب السجود والتسبيح والدعاء
4-الكافي11/324:3
5-الكافي 6/323:3
6-الكافي25/328:3 باب السجود والتسبيح والدعاء
7- وسائل الشيعه الحر العاملي8212/372:6 باب 17 جواز السجود للدنيا والآخره
حسين منجل العكيلي
تعليق