إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الإدراك بيقين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الإدراك بيقين

    بســـم الله الرحــــــمن الرحيــــــــم

    الحمد لله الواحد الأحد ، الفرد الصمد ، الذي لم يكن له ندٌّ ولا ولد , ثمَّ الصلاة على نبيه المصطفى ، وآله الميامين الشرفا ، الذين خصّهم الله بآية التطهير . يقول تعالى : (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)

    سلام من السلام عليكم
    من

    أدعية شهر رجب


    يا من يملك حوائج السائلين
    ما معنى أن الله عز وجل يملك حوائج السائلين؟
    قد نتصور أننا نتصرف على هذا الأساس وأننا ندرك بعمق أن كل حوائجنا بيد الله عز وجل، ولكن للأسف،فما أيسر أن نلقي القبض على إنفسنا إذا راقبناها متلبسة بجريمة الطمع بما في أيدي الناس، و التصرف على أساس أن الحوائج بيد الناس وليست بيد الله عز وجل.

    رغم أنه واقف بين يدي الله عز وجل،الذي يملك حوائج السائلين، فهو على عجلة من أمره لأن له حاجة ماعند شخص ما، يريد مثلا أن يقول له أن يتوسط له مع فلان. فيصلي صلاته مخففاً منها،مستعجلاً فيها،كي لايفوته من يظن أن حاجته بيده.
    والحوائج كلها بيد الله تعالى الذي يملك وحده حوائج السائلين.
    عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :
    إذا قام العبد في الصلاة فخفف صلاته، قال الله تبارك وتعالى لملائكته: أما ترون إلى عبدي كأنه يرى أن قضاء حوائجه بيد غيري، أما يعلم أن قضاء حوائجه بيدي.

    وبديهي أن المصلي قد يضطر لتخفيف صلاته،فليس المراد المنع من ذلك مطلقاً،بل أن يكون التخفيف عند مايتعين مجرد أداء تنفيذي، مع الإدراك بيقين أن كل الحوائج بيد مالك الملك عز وجل.
    sigpic
    إحناغيرحسين *ماعدنا وسيلة*
    ولاطبعك بوجهي"بابك إ تسده"
    ياكاظم الغيظ"ويامحمدالجواد "
    لجن أبقه عبدكم وإنتم أسيادي

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    ولله الحمد والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين محمد وآله الطاهرين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    لا بأس بأن يطلب الانسان حاجة من أخيه الانسان باعتقاد انّ الله سبحانه وتعالى هو من يسخّر خلقه لخلقه، أي انّ الأمور أولاً وآخراً بيده تعالى ولا تخرج عن تصرّفه أبداً..
    فالله سبحانه وتعالى جعل الحياة على هذه الشاكلة بحيث يحتاج كلّ واحد للبقية ولا يمكن أن ينفرد الشخص بكلّ شؤونه من غير حاجة لغيره أبداً..
    ولكن تبقى حقيقة قضاء الحاجات بمشيئته، فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن أبداً..
    فالمذموم اذن هو الاعتقاد بأنّ حاجته لا يقضيها إلاّ هذا الشخص أو هذه الجهة..

    الأخت القديرة من نسل عبيدك احسبني يا حسين..
    قضى الله تعالى حوائجكم الدنيوية والاخروية بجاه محمد وآل محمد عليهم السلام...


    تعليق


    • #3
      طرح في قمة آلروؤوؤعة ..
      آإآختيـآإآر رآإآق لي كثيرآإآ ..
      تسلم لنآإآ ـآلانآإآمل ـآإآلذهبية على هيك طرح رآإآقي ..
      عطآإآك ـآإآلرب ـآإآلف ع ـآإآفية ..
      ودي وعبير وؤوؤردي













      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
      x
      يعمل...
      X