إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

يقضي دَيـني

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يقضي دَيـني

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم

    لو أن شخصا من المسلمين مات وعليه دَيـّـن وليس مَعهُ مال مَن الذي يَقضي عنهُ الدَين ؟

    صحيح البخاري_ج4_بَاب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ

    حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَلَمْ يَتْرُكْ وَفَاءً فَعَلَيْنَا قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ.

    اذن نصل الى نتيجة ان الذي يموت وعليه دَين ولم يترك فالذي يقضي دين هذا المسلم هو(أولى بالمؤمنين من أنفسهم) وهو النبي(ص واله)

    السؤال :لو مات النبي(ص واله) فمن يقضي هذا الدَيّن ؟

    قال الألباني في "سلسلة الاحاديث الصحيحة " _ ج4_" علي يقضي ديني "

    أخرج أحمد في فضائل الصحابة من طريق يحيى بن آدم حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقول" علي مني وأنا منه لا يؤدي عني إلا أنا أو علي ".



    الان نصل حسب حديث النبي(ص واله) ان الذي يؤدي عن النبي(ص واله) ليس أي أحد بل لابد ان يكون

    أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ


    (اجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي)
    والسلام عليكم


  • #2
    احسنتم اخي الكريم ، بارك الله بكفكم الذهبي المبدع ،

    لقد اجمعت كلمة العلماء على ان من لم يتبع الحق فهو من اهل النار و من الهالكين يوم القيامه !! ، و لكن استثنوا من ذلك المستضعفين الذين لم يصل اليهم الحق و لم يتمكنوا من البحث عنه ! ،
    و اتسائل : بعد هذه الوسائل الحديثه و بعد تلك الادلة المفحمه هل هناك شخص في هذا الزمن لم يصل اليه الحق !!؟؟؟!!!
    sigpic
    عن الامام المهدي صلوات الله عليه قال { نحن صنائع ربنا والخلق بعد صنائعنا }(( الأنوار البهية - ص293 ))

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم

      السلام عليكم

      شكراً (هذب يراعك) دائماً بتألق و ابداع تَمر علينا كالاسد تدافع عن آل الرسول و أولاد البتول(ع)

      زادك الله علما

      والسلام عليكم



      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

        أحسنتم وبارك الله بكم

        الخبر ثابت لا ينكره الا المعاندون الجاهلون
        ولكن (بئس للظالمين بدلاً)

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين
          حيا الله الاخ الفاضل ( الكف الذهبي ) على هذه الموضوع القيم
          نعم هناك الكثير من القرائن التي تدل انه لايودي عن رسول الله الا علي او احد اهل البيت
          بدليل القصة المشهورة في تبليغ سورة براءة

          - بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى : ألا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ، ثم أردف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه فأمره أن يؤذن ببراءة ، فأذن علي معنا يوم النحر في أهل منى ألا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان . وروى الناس عن أبي جعفر محمد بن علي أنه قال : لما نزلت براءة على رسول الله عليه السلام كان بعث أبا بكر ليقيم للناس الحج ، قيل له : يا رسول الله لو بعثت به إلى أبي بكر ؟ فقال :
          لا يؤدي عني إلا رجل من أهل بيتي ، ثم دعا عليا فقال له : اخرج بهذه القصة من صدر براءة ، وأذن في الناس يوم النحر إذا اجتمعوا بمنى أنه لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان له عند رسول الله عهد فهو له إلى مدته ، فخرج على ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أدرك أبا بكر ، فقال له أبو بكر حين رآه : أمير أم مأمور ؟ فقال : بل مأمور ، ثم مضى

          الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن العربي - المصدر: الناسخ والمنسوخ - الصفحة أو الرقم: 2/243
          خلاصة حكم المحدث: صحيح

          وكذلك روى الشيخ الالباني هذه الرواية
          قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) علي مني ، و أنا من علي ،
          و لا يؤدي عني إلا أنا أو علي
          الراوي: حبشي بن جنادة السلولي (صحابي) المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4091
          خلاصة حكم المحدث: حسن

          ـــــ التوقيع ـــــ
          أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
          و العصيان والطغيان،..
          أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
          والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة نور الساقي مشاهدة المشاركة
            بسم الله الرحمن الرحيم
            وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

            أحسنتم وبارك الله بكم

            الخبر ثابت لا ينكره الا المعاندون الجاهلون
            ولكن (بئس للظالمين بدلاً)
            بسم الله الرحمن الرحيم

            السلام عليكم

            شكراَ للمشرفة( نور الساقي) على مروركم الطيب نور الله قلبكم بالعقيدة المحمدية و المعارف الزهرائية

            السلام عليكم

            تعليق


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم

              السلام عليكم

              الاستاذ المشرف ( الهادي) شكرا لاضافتكم القيمة

              نستنتج: منها أن زوجات النبي(ص واله) لسن من أهله بالمعنى الاخص الذي آراده النبي(ص واله) و لذلك لم تقضِ اي أحداهن الدَين عن النبي (ص واله)

              و أما مسألة سورة براءة نستنتج منها: أن الرسالة واحدة و الوحي ينزل على النبي والتبليغ بـ الوحي من خصائص الانبياء فبقي شيء كيف يصل التبليغ الى الناس هنا جاء النبي (ص واله) يبين ان علي(ع) يشترك مع النبي في التبليغ الاولي

              اي اما النبي هو بنفسه يبلغ الوحي أو يرسل علي(ع) يبلغ عنه مع العلم أنه لم تصل الايات بعد الى الناس حتى نقول(ليبلغ الشاهد الغائب)

              وبالتالي فالرسالة واحدة و المبلغ أثنان (النبي أو علي(ع) عن طريق النبي الى الناس).

              و أراد الرسول أن يبين ان هذا المقام وهو مقام التبليغ الذي ليس أهلا له الا علي(ع) .

              والسلام عليكم

              تعليق


              • #8
                وعليكم السلام اخي الكف الذهبي
                الامور واضحة عزيزي
                لكن القضية هي بسبب الحقد والحسد
                (ام يحسدون الناس .....الاية)
                يقول الامام علي: نحن المحسودون
                sigpic

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة امير النحل مشاهدة المشاركة
                  وعليكم السلام اخي الكف الذهبي
                  الامور واضحة عزيزي
                  لكن القضية هي بسبب الحقد والحسد
                  (ام يحسدون الناس .....الاية)
                  يقول الامام علي: نحن المحسودون
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  السلام عليكم

                  شكراً ( أمير النحل ) على مروركم العطر بعطر المسك و العنبر

                  أن المشكلة ليس فقط حسد بل تجاوزت ذلك ونحن نسأل الى أين الى أين يريدون الوصول ؟

                  و المهم عندنا كشف الحقيقة للمسلمين.

                  شكرا مرة أخرى و جزاكم الله خيرا ( أمير النحل)


                  والسلام عليكم

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                  x
                  يعمل...
                  X