سؤالي لكم؟؟

[ضيف]

بسم الله الرحمن الرحيم
استاذي ومرشدي الى طريق الحق
اود سؤالك حول مسأله خلافيه بيننا وبين اخواننا السنه وهي مسح الرجلين عند الوضوء
وقد ورد ذكر هذه المسأله في الايه الكريمه من سورة المائده ايه 6
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ"
نحن نقول ان الواجب المسح
فما هو الدليل على ذلك ؟؟؟
ان كانت الارجل معطوفه على الرؤوس فلماذا الرؤوس مكسورة والارجل مفتوحة ؟
هل هناك تفسير لغوي اخر غير العطف؟
ام هناك سبب اخر غير السبب اللغوي؟؟؟
انيرني بالاجابه انار الله دربك وقلبك ورزقك حسن العاقبه جزاء ارشادنا وتقويه عقائدنا

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين وصلى الله على محمد واله الطاهرين
اختي الكريمة
اما الدليل على ذلك هو قوله تعالى اضافة الى الروايات المتواتره هذه منها .

عن غالب بن الهذيل قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عزوجل: (فامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)على الخفض هي أم على النصب؟ قال: بل هي على الخفض.

وقرأة العطف مشهوره لكن الخلاف وقع في قراة النصب ولو سلمنا على قول المخالف بقرأة النصب , لكانت ايضا مقتضية للمسح لان موضع الرؤوس موضع نصب بوقوع الفعل الذي هو المسح عليه وإنما جر الرؤوس بالباء، وعلى هذا لا ينكر ان تعطف الارجل على موضع الرؤوس لا لفظها فتنصب وإن كان الفرض فيها المسح كما كان في الرؤوس كذلك، والعطف على الموضع جائز مشهور في لغة العرب، الا ترى انهم يقولون: (لست بقائم ولا قاعدا)
وبعبارة اخرى ان رؤسكم مجرورة لفظاً بحرف الجر وهو الباء ومنصوبه محلاًوأرجلكم معطوفه على محل النصب في رؤسكم لا على اللفظ المجرور, لذلك جاءت منصوبة ؟؟

[ضيف]

وضحت الفكرة
شكراً جزيلاً للاجابه
وفقك الله لكل خير